随着九三大阅兵的临近，抗日战争话题，持续火爆。毛主席的《论持久战》是抗日战争时期的重要纲领性文献，系统阐述了中国抗战的长期性、艰巨性和最终胜利的必然性。该著作不仅对中国人民和军队产生了深远影响，也对日本高层，尤其是日本天皇裕仁的弟弟三笠宫崇仁亲王以及部分战犯，带来了一定的心理和战略冲击。

三笠宫崇仁亲王从“圣战”信徒到反战先驱。

作为日本天皇裕仁的亲弟弟，三笠宫崇仁亲王（1915-2016）早年深受军国主义思想影响，1943年以“若彬参谋”身份被派往中国战场考察。在此期间，他偶然接触到《论持久战》，书中对日军战略劣势的精准预言和中国人民抗战意志的深刻分析，彻底动摇了他的战争信念。

三笠宫在华北、华中战场亲眼看到日军烧杀抢掠的暴行，以及“以战养战”政策导致的资源枯竭。他在《作为日本人对中国事变的内心反省》中直言：“日本军队无法与中共对阵，因为中共的纪律严明与民众支持是日军无法复制的。”《论持久战》的预言验证，书中关于“日本必败”的结论与三笠宫的实地观察完全吻合。他意识到，日本所谓的“大东亚共荣”不过是侵略借口，而中国共产党的游击战和人民战争模式，令日本无法战胜。

1944年，三笠宫联合陆军少佐津野田知重等人策划刺杀首相东条英机，试图通过政变结束战争。尽管因计划泄露失败，但这一事件震惊日本高层。东条英机因忌惮其皇室身份未予深究，但三笠宫因此被调回国内并长期受到监视。

战后，三笠宫公开反对日本右翼势力对历史的篡改。1972年中日邦交正常化时，他在国宴上向中国领导人致歉：“我的良知至今仍令我痛苦，我要向中国人民道歉。”晚年他多次强调：“和平只能通过彻底反省战争罪行才能实现。”

除了日本皇室，《论持久战》对日本战犯的影响也是深远的。

战后受审的日本战犯中，部分人直接参与侵华战争，并在审讯或回忆录中提及对中国战略的重新认识。

南京大屠杀主犯、甲级战犯松井石根，作为华中方面军司令，直接指挥了南京战役。他在战后审判中虽狡辩推责，但某些言论折射出对持久战的无奈。松井石根在东京审判中称：“日本原以为占领南京后中国会屈服，但事实是抵抗更加激烈。”这与《论持久战》中“战略相持阶段”的预测一致——即使失去大城市，中国仍能通过广大农村坚持抗战。他曾抱怨“中国军队化整为零，民众支持游击队，使日军清剿困难”，这正是《论持久战》中“兵民是胜利之本”思想的体现。

作为侵华日军总司令的冈村宁次，是侵华日军核心指挥官，战后曾撰写回忆录，部分内容涉及对中国抗战策略的反思。冈村在回忆录中承认：“毛泽东的《论持久战》是一部敏锐的战略著作，日本军队确实被拖入了长期消耗的泥潭。”他还提到，1941年后日军发动的“扫荡作战”效果有限，因为“中共军队依靠群众，难以彻底消灭”。例如，1942年日军发动“五一大扫荡”针对华北抗日根据地，虽暂时得手，但八路军很快恢复力量。冈村称：“中共军队像韭菜一样割不尽，根源在于民众组织化。”这直接对应《论持久战》中“动员全国老百姓”的观点。

甲级战犯板垣征四郎在审讯中承认，日本低估了中国抗战决心，认为“三个月灭亡中国”的幻想导致战略被动。

驻华参谋今井武夫在回忆录《中国事变的回忆》中写道：“毛泽东的持久战思想使日本陷入长期战争，最终资源枯竭。”

《论持久战》也对部分战犯的战后反思起到关键作用。抚顺战犯管理所组织战犯学习毛泽东著作，其中《论持久战》成为重点教材，促使许多战犯认清战争本质并忏悔。抚顺战犯管理所的档案显示，90%以上的战犯在改造期间反复阅读此书，并最终签署《认罪书》。

1956年，毛主席接见远藤三郎

日本关东军参谋长远藤三郎（1893-1984）曾是侵华战争主将，坚信“武运长久”。战败后阅读《论持久战》，他感慨：“书中对日军战略失误的剖析，让我明白胜利本就不属于日本。”1956年，远藤三郎访问中国时，将祖传军刀献给毛泽东，象征与侵略历史的决裂。他在回忆录中写道：“毛泽东的著作让我意识到，日本必须彻底抛弃军国主义。”

日本军方曾将《论持久战》列为禁书，但基层官兵仍通过秘密渠道传阅。一名日军少尉在日记中写道：“读完这本书，我意识到我们注定失败，但高层仍在自欺欺人。

《论持久战》揭示了日本侵略战略的先天缺陷，资源有限、师出无名。日本高层虽早期轻视该著作，但随着战局发展，逐渐意识到无法快速取胜，内部出现分歧，如“扩大派”与“不扩大派”争论。皇室成员和将领的心理压力增大，甚至影响决策，如1941年冒险南下袭击珍珠港，部分原因是为切断中国外援以打破僵局。

许多战犯在受审时借反思战略失误为自己开脱，但客观上承认了《论持久战》的科学预见性。这种反思也成为日本国内部分人士批判军国主义的重要依据。

战后日本学界和研究界，如历史学家井上清，在分析战争失败原因时，普遍将《论持久战》视为中国抗战的理论基石，承认其对日本战略的瓦解作用。

《论持久战》不仅鼓舞了中国人民，也从心理和实战两个层面削弱了日军的信心。但日本高层受军国主义意识形态禁锢很深，其顽固的反动性，不可能接受《论持久战》的理论，这也成为促使日本败亡的重要因素之一。

八十年后的今天，我们纪念抗战胜利80周年，《论持久战》作为奠定中国共产党抗日中流砥柱地位的纲领性文献，仍能从历史和时代的层面，给今人以启迪和鼓舞。

作者：野丫；来源：牛戈文草 微信号