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朱佳木:我所经历的“遵义政治局扩大会议传达提纲”认定过程及对相关问题的辨析

“遵义政治局扩大会议传达提纲”并不是这份历史档案的原有名称,而是陈云同志认定这是他当年为传达遵义会议而写的提纲后,由档案发布者加上的。

王伟光:帝国主义已进入国际金融垄断时期,本性未改且更凶残!

国际金融垄断资本主义,即新型帝国主义对社会主义和一切民主和平的进步力量正在打一场意识形态战争,大力推行对全世界的“文化侵略”战略,企图通过“和平演变”“颜色革命”。

张顺洪:站在金融垄断资本主义主导地位正在下降的历史十字路口

中国是社会主义大国,有五千多年文明史,在世界上占有特别的地位。中国在“历史的十字路口”行进的方向,将在很大程度上决定整个世界在“历史的十字路口”的行进方向!

李达:胡适反动思想批判

胡适的思想和方法都是实用主义的。说到实用主义,它的影响在过去的中国可太大了。胡适不但自己宣传实用主义,还请了他的杜威老师到中国来同演实用主义的双簧。

武姝含:西方中心主义的文明叙事及其现实困境

西方中心主义的叙事话语始终隐匿着一种“文明优越”的等级思维。“文明”成为西方中心主义框架下蓄意制造的话语陷阱,也是西方国家进行意识形态交锋与话语权争夺的战略武器。

曲直:中国特色社会主义文化绝不等于传统文化,更不等于儒家文化!

只有始终坚持把社会主义先进文化、革命文化、中华优秀传统文化作为一个紧密联系的统一整体来进行部署、强调、推进,始终坚持为人民服务、为社会主义服务。

聂文婷:科技强国的制度优势与精神力量——学习习近平总书记关于科技自立自强的重要论述

科技自立自强既是科技发展目标,也指科技发展态势。在新时代推进科技自立自强,不是只为追求科技发展单方面之强,而是要坚定不移走中国特色科技自主创新之路。

简新华:驳贾康等对所有制、劳动价值及剩余价值理论的歪曲

必须正确理解马克思和恩格斯“消灭私有制”的理论和主张,贾康等人认为《共产党宣言》中的“消灭所有制”应改译成“扬弃私有制”,不能证明马克思主义认为不需要“消灭私有制”。

胡懋仁|关于马列著作的学术性问题

讲思政课的老师,如果要讲马克思主义著作,要讲伟人的著作,首先要讲理论联系实际,联系实践与理论的重要关系和意义。如果太过偏重所谓学术性,实在是南辕北辙。

黄相怀:作风问题核心是党同人民群众的关系问题

习近平总书记深刻指出,“作风问题核心是党同人民群众的关系问题”。党同人民群众的关系问题在任何时候、任何情况下都是根本性的问题。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。

单双祥|一个病句喊了三四十年

从人类社会的本质属性出发,从机构运行的客观规律切入,或许会发现:“转变职能”这个被反复强化的话语,本质上是一个混淆了社会属性与自然属性的病句。

张志敏:论拆除“品行不端者保护伞”的时代必要性

新的模式能驱动消费经济,防止因缺乏消费驱动带来的颠覆性后果,同时提升人民品行,增强能力,因为品行越好、能力越强,对社会贡献越大,收入也就越高。

单双祥|从书斋走进民心:“机构决定职能” 成为社会共识的时代逻辑

穿越历史迷雾,照亮行政学核心命题 ——“机构决定职能”。“机构决定职能” 不是晦涩学术符号,而是解锁治理密码的金钥匙,关乎国家机器运转、社会资源调配与民众福祉托举。

刘海飞 陈恋念 | 毛泽东对“决不当李自成”的思考、实践及其启示

党要实现长期执政必须注重从历史中汲取智慧、保持居安思危的忧患意识、发扬党的光荣传统及正风肃纪、保持反腐败永远在路上的坚韧执着、统筹用好“两个答案”。

封帅 薛世锟:人工智能与政治安全形态演变

纵观人类历史进程,每一次科学技术的飞跃都会带来整个社会的转型与变革。而技术本身也是政治活动的基础之一,每次技术层面的重大变化,同样会引起政治形态的相应变化。

孔明安 靳欢欢:当代国外民粹主义的核心意蕴与成因分析——基于民粹主义的概念界定及其方法论考察

民粹主义是一个饱受争议的概念。迄今为止,国内外学界并未对“民粹主义”概念作出统一的界定,但多样化的认知视角和分析方法,却给我们带来了更细致、更全面的考察维度。

胡懋仁|共产党人的真正追求

共产党人是要让人民群众过上更好的生活,过上更好的日子,但绝对不要为自己过上所谓更高档的生活,过上更奢华的日子而朝思暮想。如果出现这样的情况,那就非常危险了。

蒋伏虎:试论社会主义公有制建设

在对生产资料私有制的社会主义改造基本完成之后,实行了公有制,国家就跨入了社会主义社会的大门。无疑,接下来的任务就是推进社会主义“全面建设”。

我们的革命正在前进——仿列宁的著名演说

回答与1917年的列宁的回答是一样的,同志们,我们必须记住我们只有一条出路,那就是胜利,还有另外一条路那就是死亡,而死亡不属于中国无产阶级和工农大众!

陈先达:学术论文不能在概念中翻跟斗,让人不知所云

博士论文要有学术性,这是天经地义的,在学术上一文不值,无所言说,这种论文写它干什么?但学术性是否就是在概念中翻跟斗,不知所云呢?当然不是。

陈先义:“极左”,岂能绑架一个伟大民族的灵魂

人人都来关心国际风云,人人都来关注国家发展,人人都把个人命运与国家命运绑在一起,而不要被什么“极左”这样两个字绑架,那样我们的国家将大有希望。

许光伟:《资本论》判词判语及其革命功能——写在乙巳年端午暨六一儿童节《未来花正开》之后

新时代阅读《资本论》,需要坚持主体叙事,需要将其了解为阶级社会的“百科全书”,了解为“资本宝典”。以历史科学的写实为本,以韦编三绝的写意为要。务必做到心领神会。

胡懋仁|单靠所谓竞争机制,无法实施真正的科技创新

做科学研究,是要求科学家心无旁鹜,全身心投入的事业。如果你在这里搞个什么竞争,那么科学家的身心不得不被这类烦心事所困扰,他们无法做到全身心地投入。

江涌:西方金融的“狼性文化”正驱使资本主义不断疯狂

在新教伦理与资本主义精神被无情碾压后,西方现代金融抛弃了救赎或重生,不断走向疯狂,自由主义所盛赞的“金融之美”在人文主义看来就是“罪恶之花”。

李健|中美数字货币博弈白热化,中国方案如何破局?

2025年5月,美国参议院以66比32票通过《GENIUS法案》,标志着全球稳定币监管进入新纪元。该法案表面是为加密行业设定规则,实质是为美元霸权打造数字护城河。

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