二战后，贫富差距也有显著改善，其原因在于战后美欧抛弃了传统的自由主义政策，借鉴马克思主义经济理论，实行了广泛的社会改良，兼顾生产效率与公平分配。

在今后相当长的一段时期内，不管我们的主观愿望多么良好，都无法改变“美帝国主义亡我之心不死”这一国际现实。

列宁曾经说：马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。内里腐朽的自由派，试图在社会主义的机会主义形态下复活起来。

现在已经看得越来越清楚了，美国所谓对华采取贸易战，最根本的目标是阻止中国制造2025的实施，是阻碍中国在高技术产业中的转型和提升。

当前社会上有许多奇奇怪怪的所谓“马克思主义”，如有机马克思主义、生态马克思主义、儒家马克思主义、西方马克思主义、新马克思主义等等。

“将公有制作为社会主义经济的基础是对马克思主义的误读。”等等。这种存在严重问题的文章能在我国各种媒体招摇过市、大行其道，说明思想理论界混乱到了何等的地步。

占据社会科学的理论制高点和主导权，主动清除西方中心主义在人文社科研究上带来的明显弊端，提高方法论层面的自信与自觉，具有历史性的意义。

习近平新时代中国特色社会主义经济思想是中国特色社会主义政治经济学的最新成果，是宝贵的精神财富，是马克思主义政治经济学中国化的新境界，必须长期坚持并不断发展。

新结构经济学反对从新兴产业价值链高端入手实施国家追赶战略，反对研发核心技术，反对中国发展芯片产业，主张“我们可以等发达国家研究成熟后再引进技术”。

今年是我国改革开放四十周年。在记念这个日子里，有必要总结四十年的改革实践，从理论上研究改革的一些根本性问题。

在记念《共产党宣言》170周年、学习《共产党宣言》阐述的科学社会主义原理的时候，有必要揭露民主社会主义的本质，划清科学社会主义与民主社会主义的界限。

在当代哲学社会科学中，马克思主义不仅具有高度政治性，而且具有高度学术性，因为它是建立在揭示世界发展普遍规律和人类社会发展规律基础之上的学说。

尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。

只要切实把自身建设好、建设强，确保党始终同人民想在一起、干在一起，我们就一定能够引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进，胜利驶向光辉的彼岸。

中医药确实是一个宝库，遗憾的是，今天还有很多人不理解它，甚至还有自诩为科学斗士的人，肆意诋毁它。中医药、民族医药，还有许多神秘面纱需要我们慢慢解开。

林毅夫教授的反思相对于主张照搬西方理论指导中国发展实践的学者来说，具有较大的进步性，其历史唯物主义方法的主张也为林毅夫教授的理论增添了一些科学性。

党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展。如何传承和弘扬中华优秀传统文化，直接关系到社会主义文化的发展繁荣，且将影响到中国的发展方向、道路和未来。

不断有人以各种理由提出放弃或改变“公有制为主体”。所有制及其结构问题是社会主义市场经济与资本主义市场经济的区别，就在于它们的所有制基础不同。

科学社会主义和中国特色社会主义，都强调两大环节：一是快速发展生产力，发展社会主义经济；二是在发展的基础上不断提高人民的物质文化生活水平，实现共同富裕。

马克思主义是我国哲学社会科学的灵魂，也是指导中国特色社会主义经济建设的灵魂。政府有关部门应当善于运用马克思主义经济学已有的内涵明确的科学范畴来促进思考。

有效结合就是基于实际、有的放矢、产生实效，而不是脱离实际、无的放矢、毫无实效的结合。要避免闭门造车、坐而论道，应该基于中国社会的具体实际和丰富实践。

习近平总书记在党的十九大报告中指出：中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

共产党都是以《共产党宣言》为纲领成立的工人阶级政党，是以实现共产主义社会为目标。不论何时，这样的党都不能忘记这个初心。重温这部巨著，很有现实的教育意义。

认为《共产党宣言》中的“两个必然”和“消灭私有制”思想提出过早，具有极大的局限性。是用“两个决不会”的哲学观点否定“两个必然”、“消灭私有制”的科学社会主义观点。

当代中国政治学应用性发展滞缓，真正称得上政治学应用学科的还很少，当代中国政治学大量的研究活动，还是在温习和整理，真正能够研究和解决现实政治问题的还不多。