本文为多年前的旧文，现整理并再次发表。

多年前我在群里就人均寿命这一话题与大家的交流发言。当时，国内著名学者孙经先刚加入群，他与网友的交谈引发了我的思考，进而有了这次即兴发言。

我说：@孙经先 @倚天 

刚才二位的对话，让我意识到，检验一个国家发展的根本标准，依旧是人均寿命。苏联解体后，俄罗斯人均寿命急剧下降。民国时期，中国的人均寿命同样处于低位。只有在发展态势良好的国家和社会中，人均寿命才会逐步提高。

人的寿命深受社会稳定与发展的影响。一个连温饱都无法保障的国家，绝无可能拥有良好的人均寿命。同样，在一个社会不公、民众怨气深重、精神状态不佳的环境里，人们的寿命也难以理想。

回顾伟人时代，我们会发现那无疑是一个极为出色的时代。当时，人均寿命从民国时期的三四十岁提升至后来的七十多岁，改革开放后的增长速度与之相比，也难以企及。

如今，社会的自杀率、离婚率、不孕不育率，以及社会怨气、社会不公等因素，对人均寿命的提升产生了显著的负面影响。

社会制度优越、社会发展良好，人民便能收获幸福，精神状态也会积极向上。实际上，人的寿命与精神状态紧密相连。

当下，两极分化、社会腐败、不安全食品泛滥、人际关系紧张、人们缺乏远大理想、民众缺失坚定的革命意志与信仰，一旦遭遇重大疾病，人们便容易在经济压力与世态炎凉的双重打击下精神垮塌。部分医院和医生将患者当作获取利益的对象，一心从他人身上谋取私利，而非秉持为社会贡献力量、让社会变得更美好的初心。这些现象严重阻碍了人均寿命的增长。

谈及人均寿命，不禁让我联想到“一念为魔，一念为佛”这句古老的顿悟之言。毋庸置疑，致使社会人均寿命下降的，便是“魔”；推动人均寿命不断提高的，就是“佛”。伟人让占世界人口四分之一的中国实现人均寿命的大幅提升，堪称人间活佛。这一奇迹或许空前绝后，然而，却有一些人因自身财路受伟人理念的阻碍，便对其恶意抹黑。究竟谁是佛，谁是魔，如今已一目了然。

一个社会若能让人们思想健康、对生活充满希望、积极向上，却被别有用心之人污蔑为处于崩溃边缘、生灵涂炭，这不禁让人联想到佛魔斗争的故事。

发展模式与路线关乎我们的切身利益，选择“佛”的模式与“魔”的模式，结果大相径庭。西方的发展道路，无疑是一条邪路。因此，我始终主张，我们应走一条依据个人对社会贡献获取相应利益的道路。只有实现个人与社会的高度融合，我们才能真正获得幸福、解放与自由。

伟人始终强调全心全意为人民服务。人民的根本利益何在？其实，每个人来到世上，都渴望长寿，见识更美好的世界，每天开心幸福地生活，不为社会不公烦恼，不为生活艰辛所累。如此，方能不枉此生。伟人不仅提出了为人民服务的理念，更切实付诸实践。在他的领导下，新中国的人均寿命显著提高，人民的幸福指数也颇高。

人的寿命与精神状态息息相关，所以人民的根本利益在于拥有一个良好的社会环境，因为良好的社会能让人精神愉悦、健康生活。

在一个社会中，若治理国家的人以身作则，为了国家和百姓利益，不惜牺牲奉献，乃至付出健康与生命，不计回报地为世界贡献力量，百姓自然会心服口服，深感生活在公平公正的社会中无比幸福。

实际上，伟人时代给予我们最大的福祉便是社会公平，人们切实享受到当家作主的解放与自由，精神上获得极大满足。这在历朝历代乃至人类历史上，都是前所未有的。正如孔夫子所言：“朝闻道，夕死可矣！”生活在伟人时代的人们，着实令觉醒的后人羡慕。如今，我们看到朝鲜的美女与民众充满精气神，然而，翻看伟人时代的老照片便会发现，那时的我们比朝鲜人民的精神状态更佳。因为当时人们心怀理想与革命热情，物质利益与金钱并未占据人们的心灵。

多年前，我前往帝都，朋友老李热情招待。在商场时，他对我说，如今在帝都的商场、公交和地铁里，看到的大多是年轻漂亮的人，外地老人鲜少出现。

后来细想，帝都房价高昂，生活于此的人们压力巨大。若非身体极为健康、身材容貌出众且具备高智商、高情商，很难在此立足。由此可见，经过层层筛选，所谓的“低端人群”已难以在帝都站稳脚跟。

如今社会阶层日益固化，因此我们更应坚定地走健康发展之路，绝不能踏上西方的邪路。

当然，与志同道合的朋友相聚，就共同感兴趣的话题交流探讨，着实令我心情愉悦、精神舒畅。故而，那些炮制心灵鸡汤的人总是强调个人要拥有良好的思想与精神。但实际上，个人与社会是两个不同的概念。我们固然应对自身提出高要求，但倘若社会缺乏健康积极的氛围，过度强调个人修为也难有显著成效。

感谢网络，它让志同道合之人得以相聚，就共同关心的话题展开讨论，从而提升我们的思想境界，满足我们的精神需求。如今朋友圈好友众多，逐个交流实难做到，在群里交流则能实现更好的辐射效果，让我们在思想和精神层面都获得更大的提升。

（作者系昆仑策研究院特约研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）

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