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陈保江:“全世界无产者,联合起来!”—— “共产党宣言”精读体会

翻开《马克思恩格斯选集》第一卷翻到第 250 页,175 年 前马克思恩格斯合著的“共产党宣言”这部著作,赫然呈现在 眼前。

马凌 | 调查研究是马克思主义新闻观方法论

通过将调查研究引入马克思主义新闻观的课堂,希望能够系统而全面地培养学生调查研究的作风与能力;唯有具备这种作风与能力,才是未来的卓越新闻传播人才。

董小华:为什么现今中国普通人消费乏力?

奉劝那些伪经济学家应该干点实事,不要高高在上、华而不实地坐而论道。应该把屁股坐正,深入到民间,到老百姓中去做点调查研究,多做一些切实把国民经济提振上去的善事!

赵磊:马克思咋看“经济不振”?

马克思的道理的确很大,但是它一点都不脱离实际。在揭示当下中国经济不振的原因时,究竟是庸俗经济学家在胡说八道呢,还是马克思在胡说八道?

单双祥|关于构建行政职能体系的几点哲学思考

再经过几代人努力奋斗,随着社会主义社会的不断发展和完善,实现共产主义社会的条件也会日臻成熟,人类建设一个美好共产主义社会终将从马克思主义理论变成中国现实!

牟承晋:数据安全是网络化信息安全的核心

从事党和国家“网络安全和信息化”工作的人员,首先要懂网络。懂网络结构、网络术语、网络的基本知识,懂网络安全、数据安全、信息安全及其相互之间的作用和关系。

刘景华:中古世界兴起的主要文明及特征

世界历史上出现过多次文明兴起浪潮。第一波浪潮无疑是在上古时代。就目前研究所知,上古文明的出现始于公元前3500年左右,止于公元前500年左右。

胡懋仁:评张维迎的“市场逻辑”与“强盗逻辑”

北京大学张维迎文章《大清挨打不在“弱”,而在拒绝市场逻辑,死抱强盗逻辑》。有这么糟践自己的祖国遭受百年屈辱的吗?合着中国受列强的侵略和欺负,不是列强的罪?

刘瑞复|共产党是替工人阶级说话的党

工人阶级和广大劳动人民中间蕴藏着极大的社会主义积极性。我们有理由相信,党和人民有信心、有胆识、有能力捍我红色江山,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利!

任伟中:从《罗刹海市》看哲学的力量

《罗刹海市》调子好听词难懂,但是如果认真研究一下,的确含义很深,嚼起来很有味道。它不仅仅是只有针砭时弊的大雅讽刺,更能看出其担当作为、积极向上的精神。

穆陶|文艺的“阶级性”与“人性”问题

文艺为人民服务、为社会主义服务,是我国社会主义文艺的既定方针,早在1942年毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中便指出,文艺是为工农兵大众的。

顾凌英|通俗流行歌曲的前世今生——刀郎现象试分析

通俗歌曲能不能成为革命的正能量呢?解放前的《三轮车上的小姐》和《你、你、你,你这个坏东西》,就是它用来批判旧世界最初的尝试。当时在群众中还是产生了积极的影响的。

邓小刚:夯实建设现代化产业体系根基

农民就业创业增收渠道才更广阔,以产业振兴为第一位的乡村全面振兴才会加快实现。因此,推进农业现代化既有当下的紧迫性,更有长远的战略性。

项久雨:中国式现代化的理论体系

这个理论体系与马克思主义中国化、中华优秀传统文化、社会主义现代化同气相求、同频共振,形成了鲜明的理论、文化和实践特质,成为了科学社会主义的最新重大成果。

吴文新 江永杰:以世界历史眼光审视我国资本的生成、变迁与发展

资本日益发展壮大,党和政府对其高度重视,这也引起学术界自觉关注资本现象。习近平总书记:“要历史地、发展地、辩证地认识和把握我国社会存在的各类资本及其作用”。

德纳:有关东西方文明模式探讨

中华文明具有面向未来、团结全球人类的文化基因。中华文明的文化基因是阳光的。中国的人类命运共同体价值观的提出,源自中华文明深厚的文化基础。

陈文玲:生产力从“量变”到“质变”

中国国际经济交流中心总经济师陈文玲指出,数字经济是中国式现代化生产力发展的重要方向,全面推进数字经济的高质量发展是中国式现代化道路的必然选择要求。

许光伟丨革命的形式逻辑:《资本论》研究对象新解

所谓共同体本身,指共同体的劳动过程文明规划。同时正是劳动过程文明规划告诉我们:身体与器官一同生长,在斗争中成长,而器官的成长归根结底取决于历史身体本身。

陈文玲:当前国际货币体系与演化趋势

数字只是固化的东西,是表示既往实践的数字,并不能代表当前和未来,未来要靠我们努力争取,靠我们谋划和设计和国家大的战略布局要形成一体化制度安排、战略安排。

罗健:习近平总书记关于共同富裕重要论述的三重逻辑

习近平总书记系统阐述了什么是共同富裕、为什么要走共同富裕道路、如何扎实推进共同富裕等战略性问题,体现出当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的创新发展。

许光伟丨《资本论》中国化:对象思维学因何以“主体逻辑”为名

政治经济学是不可颠覆的。作为彻底的历史唯物主义,主体逻辑体现对象思维学的工具要求,除此之外,它还可能具有哪些内在品性呢?换言之,对象思维学是“逻辑”吗?

胡懋仁|这门“西方文明通论”课到底在讲些什么?

真不知道,中国政法大学是怎么让丛日云当上教授的,也不知道中国政法大学为什么至今还允许这门令人作呕的所谓“西方文明通论”的通识课在继续地毒害中国政法大学的学生。

顾凌英|两种世界观的分界线,究竟在哪里?

国际形势日益严峻,对我们的队伍的纯洁性要求必然更高。重视马克思主义理论对我们队伍思想的统帅,是我们胜利的保证,这是被历史上无数事实所证明了的真理,必须重视起来。

赵可铭:自我革命的主客观依据和要切实解决的几个问题

中国式现代化进入新时代以来,习近平总书记多次指出:中国共产党是执政党,也是革命党,要刀刃向内,以党的自我革命引领伟大社会革命,自我革命永远在路上。

丁堡骏|《资本论》当代价值的再阐释

发展道路应该是在起主导作用的生产方式及其发展的决定作用基础上,分析一个国家和一个民族历史发展的各种力量,在此基础上进行历史合力论分析,最后才能得出科学的结论。

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