许家印，曾经的全国“首富”，时代楷模，人大代表，著名慈善家……奖章能从前胸挂到后屁股上还挂不完。

宗庆后，人大代表，曾经“一夫一妻一双布鞋”，“民族主义者”，“良心企业家”。

释永信，得道高僧，少林寺住持，人大代表，全国佛教协会副主席。

三个人，可以代表中国僧俗两届的风云人物，代表着某种时代性的价值体系。在某个时段，似乎引领了中国的社会风气，充当了中国社会的中坚。

按说，这样的人物，应该汗青留名、专门列传的。

然后，短短几年。

许家印，“塌房”了；

宗庆后，“塌坟”了；

释永信，“塌庙”了。

于是，就有人咋咋呼呼地说，中国人，还有信仰吗？似乎，还暗含这种意思：以后，中国人还能信仰什么？还能有什么东西，可以作为中国人的信仰？除了这些人为代表的某种价值观，中国人还能信仰什么？中国人根本没有信仰。

你多虑了。

主席说，“小小寰球，几个苍蝇碰壁。”几只苍蝇被拍死了，与中国人民的信仰有什么关系？

中国人，什么时候与许家印、宗庆后、释永信有过共同的信仰？许家印、宗庆后、释永信的信仰——如果说有的话——什么时候与人民群众共同过？凭什么把许家印、宗庆后、释永信，当作人民群众心目中的“楷模”？他们佩吗？硬要把这些人的追求当作中国人民的信仰，你与人民群众商量过吗？人民群众同意吗？

大家根本就是两路人，根本走不到一起！

把这些人塑造成时代“楷模”、风云人物，推上历史舞台，让他们尽情表演，让他们享受“英雄”“模范”荣耀，视这些人为中国的“先锋”“柱石”，企图让这类人引领中国社会风气的，是一批与中国人民为敌的人。

他们自己，有信仰吗？他们自己装作有信仰的样子，弄出许家印、宗庆后、释永信、等等这类东西，连蒙带骗。他们觉得，只要把这些人打扮一新，戴上“模范”的桂冠，再让这些人表演一通精英、文明、民主、接轨的戏码，人民群众就会紧跟在他们后面，也崇拜这些人，他们就能引领社会潮流了。他们低估了人民群众的智慧、品质。这叫自欺欺人。这么做，只显露出傲慢、肤浅、阴暗，暴露了不懂历史规律，要与历史规律作对。

人民群众，从来没有用正眼看过这些所谓“标杆性”人物！不论他们头戴“时代楷模”“首富”的王冠，还是身披五彩缤纷的袈裟！这些风云人物并不能够蒙蔽人民群众，被人民群众唾弃而不自知。人民群众怎么可能信仰他们那一套虚伪、邪恶的东西？

这是“百年未有之大变局”的时代！如果把历史的发展比作一桌盛宴，那么，许皮带“塌房”、宗庆后“塌坟”、释永信“塌庙”，仅仅是个“开胃菜”、“小点心”。甚至，美国霸权的“崩塌”、哈佛大学的“崩塌”、诬汉大学的“崩塌”等等，也仅仅是“开胃菜”“小点心”……正式的宴席还没有开始，真正的硬菜、主菜、大菜，正在准备、还没上桌！如果这点事就能让人大惊小怪，那就太没有历史眼光了，太没有见识了。

就是说，不光许家印“塌房”、宗庆后“塌坟”、释永信“塌庙”，以后，还会有大量光鲜、亮丽，似乎神圣、不可侵犯、不可动摇的东西，都会“崩塌”！会以想象不到的方式、想不到的速度“崩塌”。西方历史、西方经济学、西方金融学、西方科技、买办洋奴……一切蒙在中华民族和中国人民历史文化之上的肮脏的灰尘，都将被抹去！

只有他们都“塌”了，作为历史创造者的人民群众的作用，才能显露出来了；历史发展的脉络和方向，才会清晰地显露出来。他们的“崩塌”，不但不影响中国人民的信仰，相反，只会让中国人民的信仰更加清楚、坚定。他们的“崩塌”，表明了人民群众正在改变社会、创造历史，他们的“崩塌”，是人民群众清理人类进步道路上之陷阱、垃圾、障碍的表现！

人民群众，在共产主义信仰的指引下，正在清除许皮带、宗庆后、释永信所代表、所呈现的伪信仰！清除了这些伪信仰，中国人民就站起腰了！

中国人民，最爱看主席的书，最爱听主席的教导。革命的首要问题是分清敌友；人民，只有人民，才是创造历史的动力；全心全意为人民服务；艰苦奋斗；愚公移山；一不怕苦，二不怕死；下定决心、不怕牺牲、排除万难、争取胜利；生命不息，冲锋不止；千万不要忘记阶级斗争；得道多助，失道寡助；帝国主义和一切反动派都是纸老虎；战无不胜的毛泽东思想万岁；世界人民大团结万岁……张思德、雷锋、董存瑞、黄继光、毛岸英、刘胡兰、焦裕禄、张钦礼、钱学森、邓稼先、于敏、任正非、张伯礼、张桂梅、陈祥榕……长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、红旗渠精神、两弹一星精神、大寨精神、大庆精神、雷锋精神……

“中华儿女多奇志，敢教日月换新天！”

我们的信仰一直都在那里！高大、伟岸、光明、坚定；我们的信仰，从来不会被什么东西干扰、模糊、迷惑。我们一直默默地牢记信仰，沿着信仰的指引，阔步前进。

我们的信仰，你看不见，你也理解不了，那是因为你有眼无珠，是你别有用心。

（作者系昆仑策特约评论员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删） 

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