子珩墨：说毛主席是搞个人崇拜？那你试试看，有谁愿意崇拜你？

点击：  作者：子珩墨    来源：星语秘境微信号  发布时间:2025-10-18 13:18:11

 

 

在历史的长河中，总有一些名字，能够超越时间的磨蚀，成为一个民族、一个时代的精神图腾。毛泽东，就是这样一个名字。当我们今天谈论起他，总会有人，尤其是那些习惯了用西方理论框架来裁剪中国历史的人，轻易地抛出一个标签——“个人崇拜”。他们用一种居高临下的、带着所谓“现代”与“理性”优越感的口吻，将亿万人民发自内心的、深沉真挚的敬仰与爱戴，轻蔑地定义为一种非理性的狂热。

 

他们似乎永远无法理解，这份情感究竟从何而来。他们更无法回答一个最朴素、最直接的问题：“说人民崇拜毛主席是搞个人崇拜，那你怎么不搞个试试？你怎么不让别人崇拜你一个试试？”

 

这句话，问得何其好！它如同一道闪电，撕开了那些理论的迷雾，直指问题的核心。崇拜，尤其是亿万人的、跨越代际的、历久弥坚的崇拜，是能被“搞”出来的吗？是能靠宣传机器强行灌输的吗？绝无可能！它不是无根之水，无本之木。它扎根于最深厚的土壤——人民的心中。这份情感，是中国人民用百年的血与泪、苦难与新生、屈辱与荣光，共同浇灌出的花朵。它不是被强加的，而是人民自己的选择；它不是盲目的，而是基于最深刻的感恩与认同。

 

想要理解这份“崇拜”，就必须抛开那些廉价的标签，回到那段风雨如磐、天翻地覆的历史中去，站在最广大的中国人民的立场上，去感受他们的感受，去经历他们的经历。

 

一、从“一盘散沙”到“中国人站起来了”：救国救民的盖世之功

 

今天的我们，生于一个强大、统一、拥有完整主权的国家，很难真正体会到毛泽东和他的战友们接手的是一个怎样的烂摊子。那时的中国，不是一个正常的国家。

 

自1840年鸦片战争以来，中华民族就跌入了长达一个世纪的黑暗深渊。国门被列强的坚船利炮轰开，主权沦丧，山河破碎。《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》……一纸纸不平等条约，像一道道枷锁，将这个古老的民族死死锁住。外国军队可以在我们的土地上横行无忌，外国商船可以在我们的内河里肆意航行，我们甚至连自己的关税都不能自主决定。从圆明园的冲天火光，到旅顺大屠杀的血流成河，再到南京城下的三十万冤魂，整个民族的尊严被反复践踏，血泪早已流干。

 

内部，则是更为绝望的景象。满清的腐朽统治崩溃后，中国并未迎来新生，反而陷入了更为惨烈的军阀混战。城头变幻大王旗，今天你打我，明天我打他，百姓在战火中流离失所，饿殍遍野。孙中山先生痛心疾首地形容当时的中国是“一盘散沙”，四万万同胞，凝聚不起一点力量，只能任人宰割。

 

多少仁人志士，为了救亡图存，抛头颅，洒热血。从洋务运动到戊戌变法，从辛亥革命到国民革命，无数英雄前仆后继，却都壮志未酬。历史似乎陷入了一个死循环，希望一次次燃起，又一次次被残酷的现实扑灭。彼时的中国，天空是灰色的，看不到一丝光亮。

 

就在这最深沉的绝望中，毛泽东和中国共产党登上了历史舞台。他们带来的，是一种全新的思想，一种前所未有的组织力量，和一种改天换地的坚定意志。

 

他领导的，是一场真正的人民革命。他没有依靠任何军阀、财阀或外国势力，他所依靠的，只有最广大的、受尽压迫的工农大众。他走遍了中国的山山水水，用脚步丈量着这片苦难的土地。在井冈山，他点燃了“工农武装割据”的星星之火；在长征路上，他以超凡的智慧和钢铁般的意志，率领红军走出了死亡的沼泽，完成了人类历史上的伟大奇迹；在延安的窑洞里，他写下了一篇篇光辉的著作，为中国革命指明了前进的方向。

 

他领导的这支军队，与历史上任何一支军队都截然不同。他们不抢百姓的一针一线，他们帮助百姓挑水扫地，他们与人民群众血肉相连。他们是人民的子弟兵。

 

经过二十八年艰苦卓绝的武装斗争，他领导人民打败了穷凶极恶的日本侵略者，推翻了压在人民头上的“三座大山”。

 

1949年10月1日，当毛泽东站在天安门城楼上，用他那浓重的湖南口音向全世界庄严宣告“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！中国人民从此站起来了！”的时候，那一声宣告，对于经历过百年屈辱的中国人来说，意味着什么？

 

它意味着，我们终于结束了任人宰割、四分五裂的悲惨历史，拥有了一个统一、强大的中央政府。它意味着，我们终于废除了一切不平等条约，将所有帝国主义势力从这片土地上赶了出去，实现了真正的民族独立。它意味着，我们的国家，再也不是那个积贫积弱、谁都可以来踩一脚的“东亚病夫”，而是一个谁也无法忽视的新生力量。

 

那一刻，天安门广场上“毛主席万岁”的欢呼声，是发自肺腑的。那是压抑了百年的情感总爆发，是久旱逢甘霖的喜悦，是绝处逢新生的感恩。对于那一代人以及他们的后代来说，毛泽东就是拯救这个民族于水火之中的大救星。这份恩情，比天高，比海深。试问，这样的功绩，这样的人物，人民怎能不敬他、爱他、“崇拜”他？

 

二、从“牛马不如”到“人民当家作主”：翻天覆地的社会变革

 

如果说，建立新中国是毛泽东救国的伟业，那么，他接下来所做的一切，则是真正地将这个国家还给它的人民，是解放每一个具体的、活生生的人。

 

他把土地还给了农民。在中国数千年的封建历史中，“耕者有其田”一直是无数农民遥不可及的梦想。他们祖祖辈辈被束缚在地主的土地上，辛劳一年，收获的粮食大部分都要交给地主，自己却食不果腹，衣不蔽体。地主阶级凭借着对土地的垄断，掌握着农民的生杀大权。

 

新中国成立后，一场轰轰烈烈的土地改革运动在全国展开。毛泽东和共产党将地主的土地没收，无偿地分给了亿万无地、少地的农民。当农民第一次拿到属于自己的土地证，当他们第一次可以为自己耕种，那种喜悦和激动，是今天的人们难以想象的。那不仅仅是一张纸，一块地，那是他们千百年来梦寐以求的尊严和生存的权利。这一举措，彻底摧毁了中国延续几千年的封建统治根基，让占中国人口绝大多数的农民，真正翻身做了主人。

 

他把尊严还给了工人。在旧中国，工人是“臭苦力”，在工厂里受尽资本家的剥削和压迫，工作时间长，劳动强度大，工资微薄，毫无社会地位可言。毛泽东明确指出，工人阶级是国家的领导阶级。新中国成立后，工人拥有了组织工会的权利，他们的劳动权益得到了法律的保障，他们的优秀代表可以当选为人民代表，走进人民大会堂，共商国是。从被压迫者到领导阶级，这种地位的飞跃，是真正的翻天覆地。

 

他把“人”的身份还给了妇女。“妇女能顶半边天”，这句口号在今天听来或许平常，但在当时，却是一声惊雷。在中国几千年的封建礼教束缚下，妇女是男性的附庸，她们被要求“三从四德”，裹着小脚，不能读书识字，不能自由恋爱，更不能参与社会活动。毛泽东和共产党以雷霆万钧之势，颁布了《婚姻法》，废除包办婚姻、买卖婚姻，提倡男女平等、婚姻自由。同时，大力扫除文盲，鼓励妇女走出家门，参加工作，参与政治。这不仅仅是解放了生产力，更是解放了占人口一半的女性，让她们从精神到肉体，都获得了前所未有的新生。

 

他给了全体人民一个公平的、有希望的社会环境。在那个时代，“为人民服务”不仅仅是写在墙上的标语，更是无数共产党员和干部的行动准则。党政干部没有特权，他们和群众一样吃苦在前，享乐在后。焦裕禄、雷锋、王进喜……这些闪光的名字，就是那个时代的缩影。 教育，不再是富家子弟的专利，普通工农的子女也有机会走进学堂，通过知识改变命运。 医疗，不再是城市老爷们的奢侈品，赤脚医生走遍了山村田野，合作医疗制度让“看病难”得到了极大的缓解，中国人的平均寿命在短短二十多年里，从35岁跃升到65岁。这是一个何等伟大的人间奇迹！

 

毛泽东所缔造的，是一个崭新的社会。在这个社会里，剥削和压迫被消灭，人与人之间的关系变得平等、纯粹。虽然物质上依然贫乏，但人们的精神面貌焕然一新，意气风发，斗志昂扬。每个人都相信，只要跟着毛主席，跟着共产党，努力奋斗，就一定能创造出美好的未来。

 

那种昂扬向上的精神，那种对领袖发自内心的信赖和爱戴，是建立在无数看得见、摸得着的实惠和翻天覆地的变化之上的。人民崇拜他，是因为他真正地把人民捧在了手心，把“人民万岁”当作自己毕生的信念。

 

三、从“东亚病夫”到“谁敢横刀立马”：敢与天公试比高的民族气魄

 

一个民族的崛起，不仅需要物质的丰裕，更需要精神的挺立。毛泽东带给中华民族的，正是这种“敢教日月换新天”的英雄气魄。

 

新中国一成立，就面临着极其险恶的国际环境。以美国为首的西方世界对我们进行了全面的封锁和围堵，妄图将这个新生的红色政权扼杀在摇篮里。当战火烧到鸭绿江边，当美国的飞机已经开始轰炸我们的东北边境，是打还是不打？

 

国内，刚刚结束常年战乱，百废待兴，经济凋敝；而对手，是拥有原子弹、武装到牙齿的世界头号强国。所有人都认为这是一场不可能胜利的战争。但是，毛泽东力排众议，毅然作出了“抗美援朝，保家卫国”的伟大决策。他豪迈地说：“你打你的原子弹，我打我的手榴弹，我相信我的手榴弹一定能战胜你的原子弹！”

 

于是，英雄的中国人民志愿军，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，用血肉之躯，在冰天雪地的朝鲜战场上，硬是把不可一世的美军从鸭绿江边打回了“三八线”。这一战，打出了新中国的国威，打出了中国人民的志气，打出了此后几十年的和平发展环境。它向全世界宣告：那个任人欺凌的时代，一去不复返了！中国人，是惹不得的，惹翻了，是不好办的！

 

面对超级大国的核讹诈，毛泽东发出“原子弹是纸老虎”的论断，领导人民自力更生，艰苦奋斗，勒紧裤腰带，也要搞出自己的“两弹一星”。当罗布泊上空升起蘑菇云，当东方红一号的乐曲响彻太空，每一个中国人都挺起了胸膛。我们终于拥有了保卫自己的和平之盾，长国人志气的倚天长剑！

 

在中苏关系恶化，苏联撤走所有专家，企图扼住我们工业喉咙的时候，他带领人民独立自主，奋发图强，建立起了独立、完整的工业体系和国民经济体系，为后来的改革开放奠定了坚实的基础。

 

毛泽东的精神，是一种不信邪、不怕鬼，敢于斗争、敢于胜利的精神。他让我们这个百年来饱受欺凌的民族，重新找回了失落已久的自信和骄傲。他用自己的行动告诉我们，决定战争胜负的是人，不是一两件新式武器；决定一个国家前途命运的，是这个国家的人民，而不是任何外部的压力。

 

这种精神，早已融入了中华民族的血液。今天，当我们面对外部的无理打压和遏制时，总会想起毛主席的教导，总能从他那里汲取到无穷的力量和勇气。人民“崇拜”他，是因为他代表了这个民族最硬的骨气！

 

四、为何今天，我们依然怀念他？——现实的回响与精神的灯塔

 

岁月流转，我们身处的时代已经发生了巨大的变化。我们取得了举世瞩目的经济成就，物质生活得到了极大的丰富。然而，在社会飞速发展的今天，为什么怀念毛主席的浪潮，反而一浪高过一浪？

 

这绝非偶然。这深刻地反映了人民群众在现实生活中的某些困惑、焦虑和期盼。

 

当贫富差距拉大，一些人开始怀念那个相对平等的年代。毛泽东时代，虽然普遍贫穷，但社会是公平的。干部和群众同甘共苦，人与人之间没有巨大的财富鸿沟。而今天，当一些人利用资本和权力迅速暴富，过着穷奢极欲的生活，而另一些普通劳动者却在为生计、住房、医疗、教育而奔波劳碌时，人们自然会怀念那个“路不拾遗，夜不闭户”，虽然清贫但风清气正的年代。

 

当腐败现象时有发生，一些人开始怀念那个纪律严明的年代。毛泽东对腐败的痛恨是深入骨髓的。从枪毙刘青山、张子善，到要求干部“过好五关”，他对干部的要求是极其严格的。他自己更是以身作则，一生节俭，衣着朴素，稿费全部交公，没有给子女留下任何财产。他的廉洁奉公，是所有共产党人的楷模。当人民群众对某些腐败现象深恶痛绝时，自然会怀念那位一身正气、两袖清风的领袖。

 

当拜金主义、享乐主义思潮泛滥，一些人开始怀念那个充满理想和奉献精神的年代。毛泽东时代，是英雄辈出的时代。人们的信仰是坚定的，精神是昂扬的。为了国家的建设，可以不计报酬，无私奉献。而今天，当“精致的利己主义者”大行其道，当一切都向“钱”看，当社会上出现信仰缺失和道德滑坡的迹象时，人们自然会怀念那个有着崇高理想和集体主义精神的火红年代。

 

怀念毛泽东，并不仅仅是怀念过去，更是借历史的光芒，来烛照今天的现实。人民群众通过这种方式，表达着对公平正义的渴望，对清明政治的期盼，对崇高理想的呼唤。

 

结语：人民的选择，历史的必然

 

回到最初的问题。人民为什么“崇拜”毛泽东？

 

因为，在他之前，中国人在自己的土地上，却没有说话的权利；在他之后，中国人的声音，全世界都必须倾听。

因为，在他之前，中国人被骂作“东亚病夫”；在他之后，中国人民志愿军被誉为“最可爱的的人”。 

因为，在他之前，中国的文盲率高达80%；在他之后，一个普及了基础教育的新中国屹立在东方。 

因为，在他之前，中国的人均寿命只有35岁；在他之后，这个数字翻了一番。 

因为，他缔造了一个全新的国家，塑造了一种全新的精神，开创了一个全新的时代。

 

他的功绩，写在祖国的大地上，刻在人民的心坎里。人民对他的感情，是一种经历了血与火考验的、最质朴、最纯粹、最深刻的感恩。将这种伟大的情感，轻飘飘地污蔑为“个人崇拜”，不仅是对毛泽东本人的不公，更是对选择了他的中国人民的极大侮辱，是对中国革命历史的彻底背叛。

 

你可以不理解，但你必须尊重。这份“崇拜”，是历史的铸就，是人民的选择。它如同一座丰碑，矗立在每一个有良知的中国人的心中。只要这个国家还在追求公平与正义，只要这个民族还在砥砺前行，毛泽东思想的光辉，就永远不会熄灭。

 

红太阳的光辉，历经岁月，依然温暖着这片他深爱着的土地和他深爱着的人民。

 

来源：星语秘境微信号