理想主义者的旗帜，是高扬的。革命的道路是曲折的，但前途终究是光明的。只有埋葬了超级资本主义，才是人类历史的新纪元，才是“天下为公”，才是大同新世界。

我们党推进马克思主义中国化的规律：党的各级领导依据人民群众的需要，从群众的实践经验中汲取智慧和精神营养，经过系统加工和理论升华，再到群众中去指导实践。

正确认识以经济建设为中心和抓党建工作之间的关系显得尤为重要，很有必要统一思想，提高认识，端正态度，促进健康文明积极向上的新时代中国特色的社会主义新发展。

唯物史观是马克思主义的根本指导思想，是辩证唯物主义历史观的简称，它作为科学地认识人类社会运动和发展过程的思维方法体系，博大精深。

考察是否进入新时代，重点在于当前的任务以及斗争的条件和形式与过去（1917年，甚至1949年或1978年）相比是否已经发生了改变。

现在中央提出的全面深化改革，更多的是要让大多数劳动者能够享受改革的成果，让广大劳动者对改革有感。这是与新自由主义猖狂时期完全不同的两种思路。

作为“社会主义”必然为资本主义意识形态所不容；作为“发展前景看好的大国”必然与资本的全球化扩张相对立。这种“不容”和“对立”是外部制约因素形成的根本原因。

美国亚太外交要点：距它的海上运输线两侧即北南纬30度之间的国家越小越弱越好；其他国家大且像巨石般相互磨擦挤压掣肘。从海湾到台湾，美国亚太外交正在铸造大错。

在思想解放的过程中，对于极“左”的、僵化的观念展开的批评得到广大了人民群众的支持和呼应。然而，在这个过程中，有些偏差的出现也是在所难免的。

在中国的现阶段，毫不动摇地鼓励、引导和发展民营经济，鼓励一部分人和一部分地区先富起来，发挥市场在资源配置中的决定性作用等政策都不是毫无边界和毫无限制条件的。

我国坚持不懈推广国家通用语言，已收到很大成效。国家层面的资源就应该用于推广国家通用语言（普通话），少数民族语言的教学由地方财政掏钱、量力而行才算合理。

在日常经验中，事件的出现会按照明确的顺序先后发生是一件很自然的事情。例如，清晨的闹钟响了，唤醒了在梦乡中的你，又或者反过来。

你这个讲法不合适，马列主义至今未变。唯物主义并不等于马列主义，在马克思主义产生以前就已经有唯物主义，资产阶级曾经发挥了唯物主义，例如法国的唯物主义。

这种辩证统一的理论品格，与马克思主义哲学理论与实践的关系命题密切相关。毛泽东强调：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。

打出“社会主义”的旗号，希望做点改良，缓和阶级矛盾。他们充当资本主义病床前的医生，力图延长资本主义的寿命（民主社会主义就是这样的），这就是资产阶级社会主义。

如果利润经济不存在合理性，而这意味着什么？意味着人类社会发展被利润经济愚弄了几千年。尤其是广大的主流经济理论方面的学者，更是被利润经济所戏弄。

在做欧美史特别是意识形态问题研究时，应将“中国元素”置于欧美近现代史的研究视域中去考察中国道路成功实践的必然性，向世界进一步贡献中国方案、中国智慧。

阿明教授您好!很感谢您能够接受我的采访。中国的很多学者对您的依附理论、全球化理论等都比较熟悉。能不能请您先结合自己的经历谈一谈您对马克思主义的理解?

当前意识形态领域的情况非常复杂，相当严峻。多少年来，邓小平同志批评的一手硬一手软的问题没有解决。马克思主义、反马克思主义之间的斗争，从来没有停止。

我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，两个时期相互联系又有重大区别，本质上都是党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

特朗普贸易战的整套逻辑，都是建立在谎言之上的，遗憾的是，中国经济学家、中国的政治学家、中国的法律学家和其他一些中国文科知识分子成了特朗普谎言的传播者。

只讲创造财富，不讲马克思主义阶级斗争理论，就等于自我解除、取消了共产党人消灭阶级、消灭私有制、实现共产主义的理论武器，就是对《共产党宣言》的根本背叛。

《宣言》引言和四章内容极其丰富，但贯穿于全书的核心思想是马克思主义的阶级斗争理论，离开阶级斗争理论，就不可能正确解读《宣言》全书及阐发的其它马克思主义基本原理。

对中国而言，“一带一路”建设不应给国际社会的印象都是重资产、硬联通项目，也需要多些轻资产、软联通项目，特别是要有扎实的学理支撑、话语权支撑。

危机的年代，也很可能是极端的年代。当特朗普于金融危机持续恶化的2016年上台后，美国可能进入一个史无前例的极右翼保守主义势力主导的历史时期。