“世界之问”，制度是表象，根子在哲学。现行国际秩序隐藏着反映西方利益的文明规则和价值理性，这是当今世界诸多乱象的哲学根原。我将其归纳为以下几个方面。

21世纪世界社会主义发展趋势，对于进一步认识和把握人类社会发展的历史规律、中国特色社会主义的社会主义本质属性，不断谱写中国特色社会主义新篇章有着重要的启迪作用。

这两个概念是孟子提出的。所谓天爵，就是高尚的品德；所谓人爵，就是高级的官职。平头百姓把当官的叫做大人，就是承认这类人的身份要比自己高贵。

事实上，只有用历史唯物主义的观点去观察历史上的剥削现象，才能正确地把握剥削的理论及党和国家关于鼓励发展私营经济的方针和政策。

通过“全面从严”汇聚“人善人欺天不欺”的社情民意，从根本上铲除发生“兔急咬人”的土壤，让人人都感受到公平正义的力量，形成惩恶扬善弘扬正气的社会氛围。

以人格的力量创造价值，用奉献的精神报效祖国。他感念乡愁，致力推动东北老工业基地质变为新型工业基地，裂变为现代装备基地，提升为科技创新基地，打造为生态农业基地。

美国在把中国当作所谓战略竞争对手的过程中，对中国使出了不少下三滥的手段。但这些手段现在看起来，效果都不理想。美国已经产生了很无力的感觉。

1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。

世界处于苦闷中，迫切地呼唤新的社会蓝图与想象。郭松民老师的讲座回顾了毛时代的社会主义尝试，却拒绝简单地“回到”苏联和中国的“传统社会主义”。

资本家必须购买到这样一种特殊的商品：它的使用价值有创造价值的能力，而且能够创造比自身价值更大的价值。具有这种特殊使用价值的商品就是劳动力，而且只有劳动力。