马克思既关心贫苦人民的切身利益，也关注资本主义列强对落后国家的践踏与侵略。他曾发表多篇论著阐述列强对中国的凌辱与掠夺。国家应该反对富人对穷人的掠夺。

习近平总书记：全面深化改革必须着眼创造更加公平正义的社会环境，不断克服各种有违公平正义的现象，使改革发展成果更多更公平惠及全体人民。以人为本是党的执政理念。

中国在现代化中的落后，并非源于中国的“封建专制”或“重农抑商”，而是中国多山少地的自然环境，迫使中国发展精耕细作的小农经济，走上“节省资源和消耗人力”的分工模式。

西方经济学只谈资本增殖，却回避财富分配。中国无需盲目照搬别国的经济制度，应当发展符合自身国情的经济学思想体系，这便是习总的“中国特色社会主义政治经济学”。

某论坛在京召开学术研讨会，中国地位最高、影响力最大的一批学者，发表了一些大尺度的言论，令支持他们的媒体也表示令人怀疑这次会议是不是在北京召开的。

政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。讲政治就是要在全面、正确、积极地贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，切实提高工作质量和效果上下功夫。

坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，真正把马克思主义本领学精悟透用好。 习近平：树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。

毛泽东时代我国合作和集体化农业纲领，是由三个既相互联系又相对独立的纲领性文献组成的。这三个文献基本确立的我国农业的根本制度即农村土地集体所有制制度。

“五四”运动以来，中国共产党在这时候成立并提出反帝反封建的明确主张。从这时起，中国社会内部发展明显呈现上升趋势，中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快。

二战结束后，台湾出现的以两岸分治为特征的“台湾问题”，是近代以来帝国主义插手并试图分裂中国的历史“阑尾”式存在：它不影响大局，但时有炎症，令人隐隐作痛。

基本经济制度是以所有制分类为前提的。不区分不同性质的所有制，就谈不上公有制为主体、国有经济为主导，也谈不上鼓励、支持和引导非公有制经济的发展。

目前主流的经济学家，包括许多马克思主义传统的政治经济学家，主流经济学在对待事物本质的研究上存在缺陷，但对具体的经济运行和政策而言，还是比较好的理论体系。

在这个世界上每个人都要对自己的行为负责、对自己的历史负责。今天的因就是明天的果；你今天做出的决定就可能滋生出、孕育着明天的结果。

为了经济利益即吃饭问题，人们需要进行斗争，他们为此组成各种社会集团，并以集团的名义展开阶级的和民族的斗争，这种集团发展的最高形式便是国家。

新中国自1949年建立以来，历代国家领导人都以实现共产主义为最高理想。中国劳动人民在中国共产党的领导下，艰苦奋斗，经历了近70年的风雨。

苏联东欧国家向资本主义演变，敌对势力都是从意识形态开始，舆论先行，先搞乱人们的思想，然而制造政治动乱，乱中夺取政权，最后恢复资本主义经济制度。

中国共产党一直保持先进性的秘诀是以信仰铸魂、以思想凝神、以行动践行、以担当发力、以规矩钩绳。新时代、新使命、新思想、新征程，中国共产党与时俱进开启新征程。

正确认识和把握习近平新时代中国特色社会主义思想，对于坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴以及创新发展21世纪的马克思主义，具有重要意义。

可以看到那些曾经是平等的直接生产者在分化为富人和穷人，可以看到资本特别是商业资本的产生，它像蜘蛛网一样束缚着和吮吸着劳动人民的脂膏。

最近几年随着产业转型升级的加快，中国经济结构的调整不仅体现在产业资本开支的新旧分化上，也体现在产业链的重新布局和大迁移上。

拉丁美洲国家为了获得偿债资金，大量出售国有资产，推动国营企业的私有化，但却失去了对于本国经济命脉的控制能力，丧失了经济主权。

从一个贫穷落后的国家一跃而成为世界第二大经济体，中国人民已经从站起来走到富起来，科学技术也快速发展，许多领域已经进入世界先进行列。

我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。解决这一主要矛盾，仍然要坚持和完善社会主义初级阶段基本经济制度。

中国是全球第二大经济体，拥有庞大的单一市场，国际影响力越来越大。我们应该秉持正确的义利观，善用经济杠杆，联合世界上能够联合的国家，共同抵御保护主义。

现在我们谈论的社会主义，就是按照科学社会主义基本原则建立起来的社会制度。马克思恩格斯提出的科学社会主义基本原则，就是社会主义的质的规定性。