李克勤：立华老师捍卫真理讲刘志丹烈士：金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃

点击：作者：李克勤来源：济学微信号发布时间:2025-06-17 10:40:12

李克勤（jixuie）题记：海上会起雾，大海不会总被迷雾笼罩。在人山人海的社会，同样，人们的眼睛也许会被迷雾裹挟，只不过那是暂时的。曾几何时，历史虚无主义多么嚣张，气势汹汹，好像历史真的就是他们所说的“真相”那样。连“狼牙山五壮士”都被他们虚无得不成样子，捍卫英雄的人竟然成了被告，立华老师拍案而起，和专业律师在法庭上义正辞严，把历史虚无主义分子打得落花流水。之后立华老师一如既往宣传毛主席，与坏人坏事作不懈的斗争，因此有人对立华老师这样的人既恨，也怕。为什么？因为立华老师讲的都是有根有据的事实，戳穿了历史虚无主义的谎言。最近立华老师在抗日战争时期毛主席军事思想系列讲座里，讲到了刘志丹烈士，再一次向历史虚无主义开火，真可谓“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”。

大雾之后初晴的深蓝海面怎么来的？两天前，一股浓雾弥漫在海面，中间阳光也试图拨开迷雾，没有成功，来了一场大雨，荡涤了污泥浊水，重开天日，阳光回来，一排新气象重现。

人法地，地法天，天法道，道法自然，道器变通，自然而然。

自然规律如此，社会规律也是如此，难道不是？

只不过，社会不能没有阳光，不能没有风雨，要不然妖魔鬼怪，牛鬼蛇神就会横行霸道。

毛主席诗词《七律·和郭沫若同志》

（1961年11月17日）

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

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王立华：《刘志丹对陕北根据地有多重要？他的牺牲值得细细追溯》

下面｛济学：｝，是评论。

前面20节，主要讲国内革命战争向抗日战争转变的过程，从这一节讲一下这个时期一些重要的人和事。

这一节的主题是：纠正陕北错误肃反和刘志丹牺牲前后的一些事。

刘志丹（1903-1936）

毛主席听到关于肃反的反映后，立即提出：刀下留人，停止捕人。陕甘晋省委领导汇报时他又要求：停止逮捕，停止审查，停止杀人，一切听候中央解决。11月3日，党中央派国家保卫局局长王首道等带上电台，先一步去瓦窑堡接管陕甘边区保卫局工作。毛主席叮嘱说：“杀头不能像割韭菜那样，韭菜割了还可以长起来，人头落地就长不拢了。如果我们杀错了人，杀了革命的同志，那就是犯罪的行为，大家要切记这一点，要慎重处理。”这是毛主席的一贯思想。

｛济学：毛主席一贯讲究政策和策略，从不滥杀无辜。

在《毛泽东文集》第三卷里面有一篇毛主席与时任中共中央党与非党干部审查委员会主任、中央社会部部长康生联名发出的《反特务斗争必须坚持一个不杀大部不捉方针》，文件是毛主席起草的，时间是1943年12月27日。“一个不杀大部不捉”就是常说的“一个不杀大部不抓”政策。这是唯有毛主席才敢作出的英明决策。事实证明，毛主席的这一做法行得通，是前无古人的道器变通。然而按照常人的思维，对此做法是想不通的。｝

直罗烈士陵园，位于陕西省延安市富县直罗镇

毛主席在直罗山上

直罗镇战役结束后，毛主席听取审查刘志丹案件汇报时说：“逮捕刘志丹等同志是完全错误的，是莫须有的诬陷，是机会主义，是‘疯狂病’。”

｛济学：毛主席关键时刻讲的话，一语道破天机。那种机会主义，是“疯狂病”，这个定性，准确鲜明生动。｝

但问题是，这个“疯狂病”是怎么起来的？

《红二十六军1932年12月在陕西宜君县转角镇成立》油画张亚东作

这与毛主席在中央苏区的遭遇相似，给刘志丹戴的这些“帽子”毛主席基本上也都戴过。可见，一条错误路线占统治地位时，不止一个或几个人跟着走。党中央到遵义之后已经改换领导，由毛主席出来掌舵，但这时还在长征路上拼搏，陕甘边根据地不知道。上海临时中央局、北方局和他们派出的领导干部，尽管在党组织不断被破坏和叛徒不断出卖中顽强坚持下来了，但在这里遵循的却是过去那条路线。

｛济学：毛主席和刘志丹同志一样，都是“左”倾机会主义路线的受害者。所以毛主席对“左”的想法说法做法，深恶痛绝。｝

还有，决定肃反后选择了一个不合适的人来负责。在酝酿政治保卫局局长人选时，朱理治提出戴季英兼任，理由是他在鄂豫皖苏区搞过肃反，有经验，而且在处理张汉民事件中，了解反革命在陕西党和红二十六军“有布置”的情况。还有一个考虑，就是外来干部可以较少成见，更加客观公正。当时徐海东提出反对意见，认为戴季英这个人意识不好，太过专横。程子华、郭述申也同意徐海东的意见。朱理治等仍想使用戴季英，再次征求程子华意见时，程对他说：如必要时，只能任副局长，必须抓紧对他的领导。于是戴季英被任命为副局长，代理局长职务。但他负责肃反工作之后，完全采取了鄂豫皖肃反那套“逼、供、信”的方法，结果可想而知。后来，连朱理治自己都感到，事情可能闹错了。副书记郭洪涛也说，杀了我的头也不相信刘志丹、高岗、张秀山等是反革命。

｛济学：立华老师点出的这个戴某人，相当坏事。这些年的历史资料，都是笼统说刘志丹受“左”的路线迫害，而不点谁是错误路线的顽固执行者，这也是历史虚无主义的表现。戴季英是谁？此类人有何特征？稍做分析就清楚了。你搞得含含糊糊，那么“假作真时真亦假”了，从而是非不分的乱象就必然出现了。这些年不就是涌现出来大量乱象吗？｝

｛济学：这是毛泽东文化，只有在这样的文化氛围里才会有这样的说法做法，才想得通说得通行得通，道器变通。｝

后来国民党抄了刘志丹的家，还挖了他家祖坟，妻女和老父亲被迫躲进深山。舅舅劝他不要再干革命，受苦受罪还连累家人。他答道“我一个人当员外有啥用，我要让全中国人民都过上好日子”

可见，他与毛主席、澎湃等老一辈革命家是一类人物，革命先从自己的家庭开始，为了天下受苦人解放真的不惜牺牲一切！

｛济学：毛主席做人过得硬，这是有目共睹。

从道理上讲，人人都可以成圣贤，毛主席讲“六亿神州尽舜尧”。但是成为伟人的人为什么总是极少数呢？说到底，还是做人的问题。毛主席成为伟人，无论反对他的人怎么攻击、谩骂，无论敌对势力怎么恶意诽谤他，他总是“巍巍昆仑第一峰”，越是环境险恶，毛主席的形象越是岿然不动。这不是完全靠做事能力（才干）高低可以解释清楚的，而必须从做人，只能从他做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人 ”这个角度来解释，才能想得通说得通行得通。｝

刘志丹还是毛主席革命路线的自觉认同者。

他曾对习仲勋说：几年来，陕甘地区先后举行过大大小小70多次兵变，都失败了。最根本的原因就是军事运动没有同农民运动结合起来，没有建立起革命根据地。如果我们像毛泽东同志那样，以井冈山为依托，搞武装斗争，建立根据地，逐步发展扩大游击区，即使严重局面到来，我们也有站脚的地方和回旋的余地。现在最根本的一条是要有根据地。

｛济学：志丹同志和陕北的老同志在道层面认同毛主席。习仲勋同志晚年经常在家里唱《东方红》的视频，流传很广。｝

我说陕北是两点，一个落脚点，一个出发点。陕北已成为我们一切工作的试验区。——毛泽东

可见，刘志丹是一个坚定信仰和实践毛主席革命道路的革命家。

不仅如此，他还是一个品质高尚的共产党员。

出狱后毛主席、周副主席亲切接见他，毛主席安慰他说：“你和陕北的同志受委屈了。”他毫无怨言地说：“中央来了，今后一切事都好办了。”

1935年底，在纠正陕北的错误肃反后，中央决定由陕北红军组成红二十八军，任命刘志丹为军长，宋任穷为政委，还任命刘志丹为中共中央驻地瓦窑堡警备司令。红二十八军成立不久中央组建北路军，下辖红二十八军和红二十六军改编的七十八师、骑兵团，任命刘志丹为总指挥。

｛济学：有毛主席的领导，事情就好办。否则，就是另一回事。

从小我就听惯了一个说法——毛主席带领我们从胜利走向胜利。后来长大了，我想探究其中的奥妙。经过研究毛泽东文化，我归纳了六个维度——优善易强圆应，由此可以作为一种方法来解释毛主席为何总能带领我们从胜利走向胜利。而首要的是优——异而优，是毛主席道器变通之根基——从道层面讲，思想领先是道器变通之根；从器层面讲，战略战术灵活是道器变通之基。用毛主席自己的话说他是“靠总结经验吃饭”的，当然是说得通的，可问题是毛主席究竟是怎样总结经验的呢？这就必须作深入研究，深入到道层面的想法和道器层面的说法做法里去，才能找出奥妙，也才能想得通说得通行得通。

立华老师的这些说法，也是在总结经验，用毛主席的哲学方法论总结历史经验。｝

毛主席率领红军东征山西时，周恩来副主席在后方主持一切，兼军委后方办事处主任，聂洪钧、刘志丹为办事处副主任。红二十八军担负打通陕北苏区和神木、府谷苏区，使之连成一片，策应主力红军东征。直到红军主力在山西兵分三路展开后，毛主席、彭德怀才电令红二十八军东渡黄河。

没想到，仅过了十几天，刘志丹就牺牲在河东战场上。

前些年，诬蔑中央红军杀刘志丹的谣言甚嚣尘上，社会上传之甚广。有的说子弹是从后背打的，还有的说是从脑后打的，还说是因为怕“强龙压不住地头蛇”等。谣言源头有两个：一个是在陕北边区担任过宣传部部长，延安整风未能通过审查，派往前线后脱党，后来逃到香港办报刊的老公知；还有一个当过十五军团机关的警卫员，说当时在百公里外的卫生部长去指挥抢救了，心脏被打中他赶得上吗？故事编得很离谱；还有的甚至编造，是刘志丹牺牲后一年多才回国的康生杀的。