太空系统在短短30年内经历了从众国追捧到竞争激烈再到危机四伏的过程,太空安全既成为航天国家共同关注的重点,也是世界智库聚焦研究的热点。
在2018年12月29日于复旦大学经济学院召开的“中国政治经济学40人论坛•2018”上,复旦大学史正富教授发表了题为《走向新的宏观经济学》的演讲,以下为速记稿整理的演讲内容。
习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中指出:“必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论,正确处理改革发展稳定关系。”
实事求是地坚持马克思主义经济学的科学性和真理性,务必严肃地批判西方资产阶级经济学,吸收和借鉴西方资产阶级经济学理论和方法中的某些合理成分。
关于什么是社会主义的问题,马克思恩格斯早在100多年前就有过明确的结论,这也早就为每一个忠实于马克思主义的人所理解与接受。
自改革开放以来, 哲学就一直相对受到冷落, 上世纪80年代初“高考”学生间就流行一句话:“学好数理化, 走遍天下都不怕”, 由此可见一斑。实质上这种态度一直延续至今。
人类命运共同体是维护世界和平、促进共同发展的必然抉择,维护世界和平与促进共同发展相辅相成。建设人类命运共同体是习近平思想关于世界的重要思想之一。
美联储货币政策不可能解决美国经济的结构性问题,但其外溢效应却会严重扰动世界经济稳定运行,拖累后危机时代全球经济复苏进程。
构建人类命运共同体是对中国和世界人民思想智慧的创新性发展,不仅中华传统文化中蕴含着有益于构建人类命运共同体的历史智慧,为世界未来发展指明了正确方向。
展望2019年,阴霾重重,全球经济贸易前景不容乐观,特别是美国再度爆发金融危机、实体经济部门步入萧条,已经不再是不可想象,而且有可能发生在2019年内。
确保社会主义市场经济在新时代走向成功,必须珍惜成熟经验,警惕歪理邪说,始终严密关注所有制。如果淡化所有制,将会导致社会主义市场经济走向失败!
中国特色社会主义进入了新时代,它也是马克思主义所指明的历史时代中的一个关键时代,新时代中国马克思主义要回答如何在与资本主义竞争中赢得比较优势。
武训那种向财主叩头,乞求开恩,乞求施舍,以“使贫苦人家子弟无钱也能读书,使他们读了书不再被人欺侮”,以使中国能够真正富起来,这根本是不切实际的幻想。
改革开放40年了,我们马上要迎接建国70周年,中国社会主要矛盾定位出现了一个重大变化。当此之时,中国应该有一个关于基本哲学问题的澄清了。
美国学者大卫·哈维的研究却证实,资本主义之所以没有灭亡,依靠的是掠夺式积累,它构成1970年以来新帝国主义的本质。
我们须廓清国内外一些错误舆论,为坚持和发展社会主义性质和方向的改革开放而进行“伟大斗争”,而就不能当习近平多次批评的“开明绅士”。
马克思在实现政治经济学科学革命中,十分重视“政治经济学规律最先以怎样的历史路标的形式被揭示出来并得到进一步发展”的研究。
有些人不断散布所谓的“修昔底德陷阱”说,并将其夸大为国际关系的铁律。“修昔底德陷阱”是精心包装的话语陷阱,中国思想界应跳出这一话语限定。
抓住农村、企业、信仰三个关键,深刻变革,纠偏除碍,是应对复杂局面,夺取战略胜利的必要选择。新时代的前景充满挑战,更充满希望!
随着大数据、云计算、物联网、人工智能、区块链等技术的崛起,很多人都说第四次工业革命即将到来。第四次工业革命到底指的是什么?应该如何预测它的发展趋势?
“坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导”,这是当前加强党的政治建设的首要任务。
我的一生忙忙碌碌。对一个长期从事《资本论》研究和教学工作的学者来说,这是十分欣慰的事情,也算是我对马克思、恩格斯两位革命导师的深切寄怀。
中国考古学紧跟世界考古学发展的步伐,在科技考古各个领域成果显著、引人注目。目前的科技考古可以按照其研究方法和研究内容分为两大类。
否定所有制,就是背叛马克思主义。生产资料所有制是社会关系的基础。生产资料归谁所有,决定着整个社会关系的性质。一切社会经济问题的根子就在于生产资料所有制。
精神若西化,物质的西化一定走向西方的附庸,中兴就是其例。精神文明要独立,西化的物质将壮其筋骨,有别于西方的新的中国文明将独自屹立于东方。
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