近读红歌会《资本论》老师的一篇雄文:“资本兽形象与危机之论:《资本论》危机史观原理解析”(乌有之乡2024-03-25、红歌会网2024-03-26),非常感慨!这是资本兽的主体性研究。
其言“危机和资本主体形象(资本兽)一体两面”;在我看来,便是言经济文学的“叙事艺术”。
其言“危机整体研究命题在于确立危机史观的指导性地位:以再生产的主体路径统一与整合价值剥削的危机、价值形式统治的危机、阶级分赃的危机”;在我看来,便是言意象一体的资本兽“范畴学”。
须知,《红楼》尤二姐吞金而亡,资本兽系吞“共同体”而亡!于是乎何谓资本兽?绝非动物格用语,更谈不上是人格化的术语。这是中华特有的资本事格范畴。
——神兽性乃物性与阶级性的统一。一句话,资本兽非言“各种兽概念”,而言“危机总象”。《资本论》老师称:需要给以资本范畴应有的“主体形象”,如资本恶、资本欲、资本兽,这是正确的,符合国人的文化阅读习惯。如对第二卷的资本研究而言:如何“去伪存真”,是个关键。
——“伟大也要有人懂”,此言不虚!在意象上,固定资本不过是缓慢吸血,流动资本不过是快速吸血……鸿蒙生两仪,算法不过就是资本编织起来的网——自我结构化的资本情网。此外,资本积累也是一个特别的循环:越吃越胖的“吸血循环”。“《资本论》对危机的具象叙事,有时过于碎片化,令人遗忘掉马克思对于危机的理论抽象力。”为努力纠正“碎片化”,以下故事还原,将给您以全新的阅读感受,让您了解到什么是真正的资本:非是“概念”,而是“范畴”!
——“危机是《资本论》贯串自身体系的一根红线。”这就是资本循环的“终极宿命”。然而,“最乱不过是资本逻辑。”它将资本循环、资本周转、个别资本和社会总资本——这些“吸血循环”术语,皆读为自我建构而非自我瓦解着的“知识”,而忽略掉“马克思的危机史观”。一旦概念编织起来的“理论庸俗”成了逻辑真理,那么人们就当真无法探明《资本论》的“怎样练成”。一言以蔽之,“马克思的《资本论》理想是唯物史观主体逻辑,他只是希望用这个批判和实践的历史手段,去驾驭各种‘兽形象的资本逻辑’,驯服它们,瓦解它们,直至解放由这个体系所内在束缚的劳动力量。”
定场诗
即身是佛,借假修真。
假去真来真胜假,无原有是有非无。
自色悟空,去伪存真!
第一场——资本兽四形态
1、只进不出的吞噬——资本积累的貔貅兽
貔貅,形似虎豹,尾似鬣而色金,腹下白毛,雄者曰貔,雌者曰貅。其性食四方财,有嘴无肛,吞万物而不泄,故为聚财神兽。
2、系统消化(新陈代谢矛盾)——资本流通的算法兽
算法本非术
兽身亦非器
噬骨吞八方
化咒锁三界
吞噬肉身(剥削劳动)→ 幻化物象(商品符号统治)→ 奴役幽灵(异化意识)
3、贪吃至死的失衡——阶级分赃的饕餮兽
贪如狼恶,积财而不用,善夺人谷物。强者夺老弱者,畏群而击单,名曰饕餮。饕餮者,有首无身,食人未咽,害及其身。是为资本兽吞食记。
4、以“写入碑文”式收场——太极兽
资本兽死处,刻下阴阳碑……
【资本的限度】资本主义具有高度的活力和无可避免的扩张性。它是由为积累而积累的引擎所发动的,它的燃料则是对劳动力的剥削;它构成了一种永久革命的力量,会无休止地重塑我们所居住的世界。
——大卫·哈维
第二场——资本兽的算法危机之旅
上古有神兽,以龙为首,龙复生九子;更有各路兽不计数,亦分仁恶。当今有神兽,变幻莫测,神通广大,名曰资本。若生于丰饶之岁,则为貔貅;若长于饥馑之日,则为饕餮;况其常存于太平之世,是为算法兽。
1、降临——主体兽登场
太初有灵,混沌伊始,贪嗔痴三毒凝为兽胎。于工业黑烟蔽日之时,血泪筑楼之地,破胞而出。此兽似貔貅,肛焊九重锁,目如算盘珠,啮齿吞食,无不痛快。
2、堕落——经济兽伪装
兽披人皮,堕入凡尘,亦有色想受行识五蕴。一曰“无空”,无形手在,有何惧也。二曰“非空”,纵有龙虎斗,不过周期潮。三曰“云空未必空”,经济为幻境,贪噬流连,惬而忘返。
3、异化——算法兽之生
兽贪恋荣华,现兽心,乃算法心。一算流水线(资本循环),骨肉碾作尘,惟有钱如故。二算资本场(资本周转),脊梁作弯弓,分秒皆必争。三算总资本(社会总资本),五湖血脉同聚此,神州何处不竭泽。至此,算法之网成。兽笑道:“寰宇为铜鼎,万物任采撷,众生皆薪柴,待到煮沸时,盛宴犒吾怀。快哉快哉,不枉本兽来此一遭。”
4、面具——资本兽·化妆舞场
掐指价值算,法术道与器。
系统链白骨,化符驱鬼小。
利算循环事,面具枷锁身。
千年积累魂,阁楼深埋与。
自然境界的幻灭(抽血机·抽水机·抽钱机)→ 秩序境界的幻灭(自我颠倒着的物结构)→ 功利境界的幻灭(异化人的战争)
第三场——算法兽之死
1、吞食“河流”“血液”——新陈代谢矛盾之资本循环兽
问世间情为何物?
直教循环兽生死相许。
恨世间情是何物?
直教法兽汲凿大地之井,情算万物膏灵。
2、吞食“山川”“铜鼎”——新陈代谢矛盾之资本周转兽
情天情海幻情身!
算教周转兽唇牙难依。
情既相逢必主淫!
算令法兽机融百工技巧,情吞川流精魄。
3、吞食“经脉”“周期”——新陈代谢矛盾之社会资本兽
千山暮景,只影为谁去?
情网不可脱,幽灵竟可捉。
啮时空经纬,咽庶民餐桌。
好一个算法兽,造衅开端矛盾说。
4、神兽食宴——洪荒解脱记
山珍海味奉上,朵颐大快。忽而,兽体膨如球,鳞裂火光迸,肝肠已遭噬。值此之时,周处三斧。一断增殖路(主体兽),破九重锁,融资本冰泉,放劳动活水。二断系统环(算法兽),劈裂铜鼎,使山川不必任予取,树木不必为薪柴,算法之网破。三断利润象(经济兽),菱花镜碎,却见:兽骨映千疮,原是众生骸。兽尸轰塌,地涌醴泉。
——太史公深叹曰:
浮云红楼去
算蛛结网牢
洁质知虫语
无悔斗今朝
肉身烦恼实为情网!贪恋贪恶贪噬,终为情惑所迷,终为色身所害也。
神兽本护世,资本是兽亦非兽;君看断锁处,龙归沧海月明中。
尾 声
循环兮赴死,周转兮赴死,总摄兮赴死,两极分化兮赴死……
生民长,算网张,神兽长……
唤那个作危机,幽灵学罩着的“肉身烦恼”!若要斩截一句,饕餮显貔貅藏。
——与资本兽神游
记于2025年7月9日,日落黄昏时
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