《星星之火，可以燎原》实则借此突破了革命以城市为中心的思想框框，阐述了以农村包围城市、最后夺取全国政权的思想，在理论上正式提出了中国革命的道路问题。

今年是解放后江西第一任省长邵式平同志逝世41周年。江西很多老干部、老同志对邵式平省长有着深切的怀念之情，江西人民对邵式平省长为江西作出的贡献也念念不忘。

绚丽多姿、风格各异的中低频音乐、舞蹈，通过艺术家们的精湛演技，展示出特有的神韵和风采，形成了东方歌舞团鲜明独特的艺术风格。

在深厚的文化土壤和社会主义体制下，把个人得失放在国家利益后面，把个人选择融于国家需要之中，其实是一种自主选择。　　

从四面八方来到北京，回忆父辈跟随毛主席干革命的流金岁月、光辉事迹，他们还深情款款的高唱起《我们是共产主义接班人》这首经典老歌，以表达自己的情怀。

想当然说谁要革命就革命了，谁不想要革命就不会发生革命了。诅咒革命讨厌暴力革命，只能反映谈话者对革命的无知无奈，对旧时代的秋虫悲鸣而已。

在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上，除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花，还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。

一个曾风靡印度一千多年的宗教，却于公元十三世纪在其诞生的故国印度彻底消亡了。这不仅对于佛教徒来说难于理解和接受，在宗教发展史上也是极其罕见的。

这是我们所熟知的中国历史，那今天再来看看我们不熟知的世界历史，秦始皇统一中国的时候，世界上其他的国家都在干嘛呢？

一个大国没有经过战争的血洗怎么可能成立，中华人民共和国真正的成立是在抗美援朝战争签订停战协定那天，抗美援朝战争就是中华人民共和国的立国之战。

碎叶城作为唐代安西四镇之一、李白故乡，并且是中国历代王朝在西部地区设防最远的一座边陲城市，历史地位和象征意义非常高。

梁思成先生说：“斗拱在中国建筑上的地位，犹柱饰之于希腊罗马建筑 ；斗拱之变化 ，谓为中国建筑之变化 ，亦未尝不可，犹柱饰之影响欧洲建筑 ，至为重大。”

红军人员的物质分配基本做到大体上的公平分配，但反对平均主义。谁也不是天生的无产阶级战士，谁也都有可能成为坚定的无产阶级战士。因为，革命是一座大熔炉。

近年来的主流宣传一直在误导公众，把暴力等同于革命，把革命中的经济建设故意遮蔽或者绝少提及，这样就巧妙推导出毛泽东不懂经济的结论。

斯诺通过亲身长时间的访问和考察后所记录下来的毛时代的中国，跟某些“反毛精英”们所长期渲染的“国民经济到了崩溃的边缘”，其他方方面面都是漆黑一片是绝然不同的。

在共产党革命根据地，如果不开展经济斗争和经济建设，革命战争的物资供应就没有保障，人民的生活也得不到保障和改善，人民在长期的战争中就会感到疲惫。

丰子恺的漫画自成一派，他用笔精简，善于留白，并且最大的特点就是充满了'童趣'，大繁至简。

毛泽东主席呼吁苏区“要使人民经济一天一天发展起来，大大改良群众生活，大大增加我们的财政收入，把革命战争和经济建设的物质基础确切地建立起来”。

要打倒帝国主义，要打倒封建制度，就要发动农民起来革命，就要改变土地所有制，其中最要紧的任务就是要建立工农兵自己的政府。

在诸子百家中，如果站在君主的立场上，以满足君主的需要程度作为评价依据，以理论的精准度、实用性作为测度标准，那么，当仁不让，韩非天下第一。

毛泽东身上凝聚了几千年中国农民被压迫被愚弄的痛苦和反抗智慧，一旦与马列主义相结合，便产生了前所未有的现代性，代表了历史进步最本质最前瞻的要求。

其中被“忠诚小组”秘密抓捕、暗杀、关押、失踪的美国人更是不计其数（最少达9000人），此外还有数百万册的书籍、作品被付之一炬，作家遭遇残酷的迫害、逼供和审查。

每当回顾中华民族的抗战史时，社会上总有着各种各样的观点。例如，有人认为中国共产党人的胜利来自历史的偶然，是利用对手的失误，利用国际形势提供的一些有利机缘。

在所有熟悉汤万清的亲朋好友心目中，汤万清已经是人画合一。那个“不事张扬、虚怀若谷、谦逊内敛、温和沉静、淡泊名利、视画如命”的清瘦老艺术家永远离开了我们。

1929年12月3日，红四军开赴新泉，进行“新泉整训”。朱德负责军事整训，毛泽东和陈毅负责政治整顿，主要是为红四军党的“九大”准备决议案。