高句丽第二十代王的陵墓——长寿王陵
在中华文明与东亚历史的长卷中,有两个名称极其相似、地域部分重叠,却代表了截然不同历史实体的政权——高句(gōu)丽(lí)和高丽。它们名相近、形相似,极易混淆,甚至常被误认为是同一国家的不同称呼。
那“高句丽”和“高丽”到底有什么关系?是一个国家吗?今天,就让我们穿越历史的迷雾,揭秘高句丽与高丽。
01
高句丽
纵横东北亚七百年的边疆强国
“高句丽”一词,最早是作为地名出现在班固《汉书·地理志》玄菟郡条:“县三:高句骊、上殷台、西盖马。”班固自注曰:“高句骊,莽曰下句骊,属幽州。”
它真正建国是在公元前37年,正值西汉末年,东北扶余人朱蒙(又称邹牟,见于好太王碑)于纥升骨城(今辽宁桓仁)建立政权,初称“卒本扶余”。公元14年,卒本扶余占领汉玄菟郡高句丽县,遂改国号为“高句丽”。高句丽国祚绵延705年,历经西汉、新莽、东汉、三国、魏晋南北朝直至唐初,是东亚历史上极为罕见的长寿边疆政权。鼎盛时期疆域东至日本海,南抵汉江流域,西达辽河流域,北到松花江流域。
高句丽的“逆袭路”也挺坎坷:曹魏时期它已经成了东北的地方强国,结果242年,曹魏派毌丘俭去打它,直接打下了都城丸都山城(今吉林集安),差点把它灭了——后来发现的《毌丘俭纪功碑》里写着 “讨句骊”,就是记的这事儿。
毌丘俭碑拓片
但高句丽没有彻底灭亡。西晋“永嘉之乱”后,它慢慢恢复元气,313年占了乐浪郡和带方郡的故地,把统治中心挪到了平壤附近。从这时候起,它跟朝鲜半岛南部的百济、新罗形成了 “三国鼎立” 的局面,也就是 “朝鲜三国时代”。
期间它还跟慕容鲜卑抢辽东,342年都城丸都又被拆了,王陵都让人挖了,照样没垮。直到好太王时期,终于把辽东彻底拿到手。
南北朝时高句丽与朝鲜南部诸国
到了427年,高句丽迁都平壤,成了横跨辽东和朝鲜半岛北部的大国。南北朝时期,高句丽凭借地缘优势开展“越境外交”,同时交好南北王朝,并与柔然、突厥乃至中亚粟特人建立联系,成为沟通东亚与内亚的重要势力。
阿夫拉西阿卜(撒马尔罕)壁画中的鸟羽冠使者被认为是高句丽人
等隋朝统一中国后,高句丽就成了中原王朝的 “东北心病”。隋炀帝三征高句丽未果,反而引发内乱而亡。唐太宗、高宗继续征讨,最终于668年联合新罗攻灭高句丽,于平壤设安东都护府以辖其地。
隋炀帝三征高句丽示意图
高句丽自汉末立国至唐初灭亡,共历705年,先后以桓仁、集安、平壤为都,因此其王城、王陵与贵族墓葬现今分布于中朝两国境内,成为这段历史的重要见证。
02
高丽
统一朝鲜半岛的后起王朝
那么,“高丽”又是谁?首先,在南北朝后期,“高句丽”在中原史书中已逐渐被简称为“高丽”。“高丽”之名不知道最早出现于何时,根据考古出土的碑文来看,高句丽至少在文咨明王(492年—519年)时期就已经改名为“高丽”,文咨明王就自称为“高丽大王”。
从史书方面也大概反映出了这次改名。过去的《后汉书》《三国志》《晋书》等将之称为“高句丽”,而《北史》《南史》《宋书》《魏书》《周书》《北齐书》《南齐书》《陈书》等就开始称为“高丽”了,“高句丽”一词的使用次数不断减少。到了唐朝,“高句丽”一词完全停用,全部使用“高丽”一词。
《中国历史地图集》中隋朝的地图,图上标的就是高丽
而在高句丽灭亡250年之后,“高丽”作为国号再次登上历史舞台。高句丽灭了之后,新罗慢慢统一了朝鲜半岛中南部,进入“统一新罗”时期(朝鲜那边叫“后期新罗”)。但到了9世纪末,新罗不行了,半岛又分裂了:900年,甄萱在百济的故地建了“后百济”;899年,弓裔在高句丽旧地建了“后高句丽”(也叫泰封国)。918年,王建推翻弓裔,改国号为“高丽”,史称“王氏高丽”。
唐征高句丽百济之战
此后高丽相继吞并后百济与新罗残余,重新统一朝鲜半岛,定都开京(今朝鲜开城),统治近五百年,直至1392年被李成桂建立的朝鲜王朝取代。
李成桂(1335年-1408年),李氏朝鲜开国君主
朝鲜王朝(1392年—1910年),又称李氏朝鲜,简称李朝
为了区分这两个政权,学界常将先前的高句丽称为“高氏高丽”,而将王建所建政权称为“王氏高丽”。别看都带“高丽”,但其实差得老远:高句丽起于扶余,强盛时疆域囊括中国东北大部及朝鲜半岛北部;而高丽主体民族为新罗系人群,疆域始终以朝鲜半岛中南部为主。两者重合甚少,中间更相隔两百多年,说白了,王氏高丽就是“借了高句丽的名字”建国,跟历史上氐族人用“秦”当国号、鲜卑人用“魏”当国号是一个道理——借个有名的旧国号,显得自己“根正苗红”,但本质上是全新的政权。
03
高句丽都留下了哪些遗迹?
尽管高句丽已湮没于时光,但如今集安依然分布着很多高句丽王城古迹,其中最有名的是高句丽第二十代王长寿王的陵墓,被称为“东方金字塔”,以及东方第一碑好太王碑。
好太王碑
好太王碑
好太王碑建于东晋义熙十年(414年),是好太王之子长寿王为了铭记父亲的功绩而树立的纪功碑。好太王高谈德在公元391年即位,在位22年期间,凭借出色的军事才能和政治智慧,让高句丽的国力走向鼎盛。
这座碑石是由一整块角砾凝灰岩雕琢而成的,形状大致呈方柱形,碑石的基座是一块不规则的花岗岩石板,因为碑身重达37吨,基座已经被压裂成了三部分。
好太王碑
碑文是用汉字书写的,共计44行,原有文字1775个,现可识别约1600字。字体端庄厚重,介于隶书和楷书之间,可以看出高句丽对中原文化的尊崇和吸收。
局部特写
碑文内容大致可以分成三部分:第一部分讲述了高句丽始祖邹牟王的建国传说,记载“惟昔始祖,邹牟王之创基也。出自北夫余,天帝之子。母河伯女郎。剖卵降世,生而有圣德”,这与《魏书》等中原史书里关于高句丽起源的记载相互印证,展现了高句丽和中原文明早期的联系。
第二部分详细讲述了好太王的文治武功,包括征伐碑丽、百济、“倭寇”,救援新罗,征讨东夫余等军事行动,还有他在位期间“国富民殷,五谷丰熟”的社会景象。
第三部分明确了守墓烟户制度,“取韩秽二百廿家。虑其不知法则,复取旧民一百十家,合新旧守墓户,国烟卅,看烟三百,都合三百卅家”,这为研究高句丽的丧葬制度和社会结构提供了珍贵的资料。
长寿王陵
长寿王陵,又叫“将军坟”,位于集安市东北约4公里的龙山脚下,是高句丽王朝第二十代王长寿王之陵,因其造形颇似古埃及法老的陵墓,有“东方金字塔”之称。
长寿王陵
长寿王高琏(394—491)是高句丽第二十代国王(413年至491年在位),427年,长寿王为躲避北魏的威胁以及巩固在朝鲜半岛上的势力,将都城从东北的国内城迁至平壤城(即今朝鲜平壤市东北六七公里处的大圣山城和安鹤宫城)。迁都平壤后,加强对百济和新罗的控制。长寿王继续了好太王的扩张政策,并使国家达到全盛局面。
长寿王陵是一座方坛阶梯石室墓,由1146块精琢花岗岩石条砌筑而成,呈截尖方锥形。底部边长31.58米,顶部边长13.2米,墓高12.4米,共7级阶梯,墓室位于第五级阶梯中部。墓的四面各有三块巨石倚护,叫“护坟石”,东北面中间缺了一块,一共有11块,主要是为了稳固陵墓。
四周有护坟石
最有意思的一点是,虽然长寿王陵的外表非常精美,但透过缝隙可以看到里面是用河卵石堆成的,可以说是古代的“面子工程”了。这种建造方式既节省材料,又不失威严,体现了高句丽人的智慧。
缝隙里的河卵石
如今,有不少韩国游客会专程前往高句丽王陵参观。他们往往怀着一种执著的情感,认为这里应当是自身祖先的所在地。然而从历史源流上看,高句丽与后世的高丽实为两个不同的政权,高句丽的主体疆域位于中国东北,其文化及政治渊源也与后来统一朝鲜半岛的王氏高丽有本质区别。
2004年,高句丽王城、王陵及贵族墓葬被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》,成为我国东北地区首个世界文化遗产。这一认定基于严谨的历史与考古依据,充分肯定了高句丽作为中国古代东北地区少数民族政权的重要地位。尽管韩国民间乃至学界部分人士对此存有异议,但从历史事实来看,高句丽的遗产归属与王氏高丽并无直接关联。
参考资料:
1 中国高句丽史 耿铁华 吉林人民出版社
2 新罗与后百济、后高句丽、高丽的关系研究 文星辉 延边大学 2022
3 高句丽在中华民族发展史上的地位、作用及文化认同 孙炜冉 通化师范学院学报 2025
4 《高句丽民族与国家的形成演变》 杨军 中国社会科学出版社
5 集安高句丽王陵:1990-2003年集安高句丽王陵调查报告
6 高句丽王城及相关遗存研究 王志刚 吉林大学 2016
来源:探文化遗产微信号
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