中国自古以来，对于所谓国家的统治与管理，一直都有王道与霸道的区分。孟子一向就是崇尚王道，而指责霸道。王道讲究仁义，而霸道则是为了君主的私利，通过征战，讨伐等手段扩张土地，使用军事力量，让自己的国家强大和富裕起来。对孟子来说，这种霸道违背仁义，是不可取的。

不过，从另外一个角度来看，似乎王道与霸道之间并不存在所谓绝对的对立。中国一直有慈不掌兵的说法。用今天的话来说，就是军队必须要有严格的纪律，违背军纪就要受到惩罚。在这里，只讲仁义是不行的。军法从事一般就是指要处以极刑。如果仔细思考一下，这也可以称为一种霸道。而且在领兵打仗过程中，这样的霸道似乎也是不可缺少的。

在古代，中原王朝在对外关系中，也总是以王道与霸道相互交替使用。王道者，以怀柔的方式安抚周边国家，或赠以金帛，或者赏赐贵重物品，或者晋封官职爵位，以促进两国交好。而使用霸道者，则针对那些挑衅中原王朝，对中原滋扰劫掠，甚至杀人放火，则坚决讨伐之，直至迫其臣服。以这种软硬兼施的两手，王道与霸道方式交替使用，来维持中原王朝的安宁，也是当时被逼迫无奈的做法。

新中国建立之后，中国一直坚持对外实行和平共处五项原则，对周边国家采取睦邻友好的政策。对于邻国，在对方有困难的时候，中国会尽力给予帮助。而且也在尽最大的力量发展友好合作关系。当然，在某些不怀好意的国家对中国进行挑衅的时候，我们也不是一味退让，需要对那些不轨之徒进行惩戒的时候，也必须给予必要的惩戒。

1950年，朝鲜战火烧到中国的鸭绿江边，中国不得不毅然出兵，与美国侵略军直接对阵，坚决果断地把美军打回到三八线以南。对于美国这样的强徒和恶棍，采取必要的霸道之行，是绝对必要的。在那种情况下，讲仁政，讲怀柔，绝对是要吃大亏的。

1962年，印度野心大涨，无耻进犯我国边境。本来，中印两国一直都非常友好，然而印度在这个时候却硬要对中国用强，那么中国为了保护自身国家领土的安全，也是为了将来中印两国关系的大局，也不得不毅然出兵，坚决打击印度地方霸权主义者的嚣张气焰。然而在战争进行期间与战争结束之后，我们对印军俘虏确实是在在大施仁政，不仅优待俘虏，而且把缴获的武器装备全部交还印方。这就是王霸并用，应该收到了极好的效果。

在越南遭受美国侵略的时候，中国人民积极援助越南，帮助越南人民英勇抗击美国侵略者。然而，当越南领导中的个别人，不顾中越关系大局，公然挑衅中国，侵害中国的国家安全的主权利益，中国就必须给他们以必要的惩罚。中越边境自卫反击战就是这样一种以霸道的方式来维护中越两国正常关系的必要手段。在战后，只要越南不再利令智昏，胡作非为，中国依旧从中越两国大局出发，积极发展两国之间的友好关系。

虽然我们不使用王道与霸道的概念，但在具体做法上，依然可以看作王霸并用，王霸兼施。或许，我们也可以对于王道与霸道赋予一种全新的解释。

在中国实现中华民族伟大复兴的进程中，我们同时而面临着百年未有之在变局的形势。在这种情况下，我们的发展战略就必须应对时局，灵活变通，该软时一定要软，该硬时也一定要硬。

我们提出一带一路发展倡议，我们提出要建立人类命运共同体的建议，都是为我们中华民族伟大复兴创造外部更为友好与有利的局面。这种倡议、建议和具体做法，就可以被看作是当代的一种王道。这里不是说中国要称王，而只是说我们在发展中所采取的一种新型的软策略。我们要发展，我们也需要与其他全球南方国家共同发展。在这里，是否能赚多少钱并不那么重要，而是大家都从这种合作中得到了更大的发展。国家更强大，人民更富裕，就是我们发展的目标。最近，我们还举行了中国-拉丁美洲高峰合作论坛，不断扩大我们一带一路建设的范围，吸引更多的全球南方国家参与进来。这也是一种王道的策略。

与此同时，美国对中国采取高强度的关税政策，以逼迫中国屈服美国的压力。然而，面对这种外强中干的美国，中国有足够的底气与战略定力。中国就是要跟美国的霸权坚决斗争，针锋相对，绝不退让。最终迫使美国做了部分的退缩，不得不改弦更张。这也是一种被认为是中国行使霸道的方式，以霸气治霸权。

在面对西方资本主义处于穷途末路的时候，我们要警惕他们有可能随时挑起战争的图谋，对此我们必须要做出我们必要的，而且是有力的防范。在这种情况下，我们必须开始采取我们的战略威慑的方针，不能让西方资产阶级没有任何畏惧地直接挑起战争。我们强有力的威慑就有可能逼着西方资产阶级有所忌惮，不敢铤而走险。

前不久，巴基斯坦使用中国歼10C战机击落了印度的几架所谓价格高昂的顶级战机。尽管这不是中国方面的有意为之，然而中国的军事实力和中国的军工实力却在无意中对西方资产阶级产生了一定程度的震慑作用。看起来，我们在有些时候，在有些地方，也有必要施展我们有意识的对西方霸权国家的武力威慑。这对于维护世界和平，反对帝国主义挑起的侵略战争是绝对管用的。

王道与霸道，只是我们使用对外策略的两种不同的方式，与所谓称王称霸没有任何关系。需要强调的是，对今天王道与霸道的概念，需要给出新的定义。中国既不会要称什么王，更不会要称什么霸。任何企图称王称霸的观念都是极为荒谬，极为愚蠢的。然而今天所谓王道的策略与做法，以及今天所谓霸道的策略与做法，在现实中都是非常有必要的。过去我们常说，以革命的两手对付反革命的两手，应该就有这样的意思包括在内。所谓王霸并用，两手都要有，两手都要硬。

（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删） 

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