那什么是“历史感”？借用清初大儒王夫之的话，即“通乎事之所由始，弊之所由生，害之所由去，利之所由成”。

娱乐超越自身限度渗透到社会各方面，制造“泛娱乐化”倾向的幻象世界，必须引起我们足够重视，防止对大学生价值观的奴役。

中国的应试教育，使得学生磨练出一套怎样学好的方法，可以概括为：文科靠死记硬背，理科靠大量做题。

《流浪地球》探讨了哲学界经典话题“我们往哪里去”？这个问题抓住了观众的心，拨动了人类内心深处最弱的弦。

人们究竟要从“二战”的灾难中吸取怎样的历史教训？德国、日本同为“二战”中的法西斯战败国，然而，它们却在走两条截然不同的道路。

那些不太有必要大搞研究却争着设硕博点的专业的增加，实际上对有志也有潜力从事学术研究的人造成了无形的挤压。

《党政机关公文处理工作条例》明确了决议、决定、命令、公报、公告、通告、意见、通知、通报、报告、请示、批复、议案、函、纪要等15个法定文种。

时代呼唤全社会广大正义人士更多地关心大学校园，关心莘莘学子们的健康成长，举全社会之力，让大学校园更加风清气正！

梁启超反对填鸭式的教育，他在书信中说的最多的是安慰、劝解的话，很少给孩子们提出什么具体的学习的目标。

按照社会主义基本经济制度，从利于企业发展的角度，鼓励劳动要素参与分配，鼓励公平公正，鼓励兼济天下苍生的企业家精神。

在给孩子立规矩的过程中肯定不是一帆风顺。不会是家长说什么，孩子就听什么。这时，多表扬既可以让孩子的内心得到满足，又能为其“完成目标”增加信心。

“玉不琢、不成器”，小孩子也是一样的，要想变得更优秀，就需要家长跟老师正确的教育。在成才的路上总会迷茫，遇到岔道，当孩子不小心走上岔道，需要的是家长及时发现。

学习马克思主义的基本方法只有一条，就是理论联系实际。用马克思主义之矢，射中国实践之“的”。离开了这个基本方法，谈“实践”，就容易成为一种文字点缀。

百转千回大河向东，社会主义的原则是不能改的，马克思主义指导作用是不能变的，共产党的领导是不能改的，要改的，要变的，仅仅是那些与社会生产力发展不相适应的体制机制障碍。

邓小平在许多场合都说过，什么是社会主义，我们还在探索。但当有人问他，究竟什么是社会主义，他一般都会强调两点：第一，党的领导；第二，公有制占主体，但公有制的形式也要改革。

对学校小霸王，老师和家长一定要提前消灭在萌芽之中，每次让小霸王站着上课，直到他站哭，再问其他同学同意他座下不？如果不同意，要继续站着上课，直到道歉，以后不犯为止，互相监督。

对中国的传统文化及中医的阴阳平衡学说是否信仰？但得到的答案却基本都是否定的，有些年轻人甚至认为这些传统中医等是迷信。同时，该报导还提到了年轻人疯狂追捧西方音乐、西方文化的现状。

希望我国某些在职的或者曾经在外交岗位工作过的人，还有其他一些关心中国外交事物的朋友，如果不相信官修党史、国史，建议看看海外出版的权威性历史著作。对了解新中国外交史还是很有益处的。

儿童的模仿能力很强，家长做什么，儿童就会跟着做什么。如果父母爱读书，即使不要求孩子看，孩子也会受到影响抓本书来看，因为他有探求的好奇。

我们要居安思危，在国家顺利的时候，就应该想到将来哪一天可能面临生死危难。正因为毛泽东同志当年居安思危，在教育方面做了很多准备，今天才没有走苏联那条路。

高校要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持党对教育事业的全面领导，扎根中国大地办教育，大力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

他时刻关爱群众，情系百姓，把一切献给了党和人民，堪称“为人民服务”的楷模；他光明磊落、大公无私、清正廉洁，更赢得广大军民的爱戴和钦佩。

新时代中国特色社会主义是世界向社会主义过渡时代的一个新的阶段，它将向世界证明社会主义的发展不可阻挡。当前世界的主要矛盾是资本主义同社会主义的矛盾。

学习理论一定要系统，要系统地学习理论才能真正掌握理论的系统。毫无疑问，理论是应该与实践相结合的。问题是结合要摆清主次、结合的配比以及如何结合？

让头脑和思想从各种有形和无形的束缚中进一步解放出来，燃烧理想，放飞梦想，繁荣和发展我们人类的自然科学、哲学社会科学和生命科学特别是其中的人体生命科学。