明媚、浪漫的五月，总是给人们营造出绚丽多姿的色彩，恣意出淡雅清新的情愫。更让我在温情的氛围中，繁花似锦，绿意盎然。眼前每一寸土地都散发着生命的芬芳，超脱出怦动的激情和曾在这里传颂着凄美、动人的故事而风情浅淡的恬静。

杨家岭是中共中央机关的重要驻地，这里我不知来过多少次。面对实地、实景、实貌，总感觉到毛泽东主席在这里那澎湃激荡的延安文艺座谈会上的讲话，那铿锵有力的湖南口音，深深地烙印在心里，融汇在血液里，沉醉在无尽的崇敬里，响彻耳畔，鸣响心间。 

面对杨家岭中央办公厅大楼的建筑，人们称它为“飞机楼”。因为修建时采用当时流行的火柴盒式的风格，整体造型呈方方正正，中部平两边长，一楼到三楼长度逐步增高。从平面图看像一架飞机而得名。一层的北翼为中央图书室，南翼为中央灶饭厅。二层是任弼时、李富春、王首道等人办公室和会议室。三层是政治局会议室。整体楼还没有竣工，毛泽东就亲自在这里召开延安文艺座谈会。

1941~1942年是中国抗日战争最艰难的一年，日军疯狂对敌后抗日根据地实行“三光”政策；国民党发动第二次反攻高潮，制造震惊中外的“皖南事变”；国民党几十万大军对根据地实行包围、进攻、经济封锁，延安当时物资严重紧缺，也是最困难、最难熬的时候。而大量千百名的知识分子，从国统区或沦陷区，被延安的新文化、新气象所吸引。还有海内外爱国青年、大批文学家、艺术家，满怀热血，激情横溢的文艺工作者纷纷奔赴，汇集到这里。

就是在这纷繁复杂的情况下，许多文艺工作者都来自不同的区域、家庭，出身、经历、思想认识不同，不受纪律的约束。他们有文化、热情而又浪漫，甚至自由散漫等特点，虽然大部分来自贫寒家庭却又与普通工农间产生隔阂。

根据地群众文艺活动在蓬勃发展，在这种情况下，许多文艺工作者带着脱离实际，脱离群众。演一些被淘汰的大戏和消极小资产阶级自由主义，宗派主义突出，不健康的情绪、思维模式带到了根据地，与当地工农兵的文化、思想、生活产生差距而不被接受，这些问题、矛盾日益激化。同时，也有部分文艺工作者创作出一批贴近生活，反映火热革命斗争的优秀作品，鼓舞了广大人民的抗日热情，为抗战发挥着作用。

由于军事的严酷，政治斗争的复杂和恶劣的环境，文艺究竟为谁服务的问题、方向没有明确的目标。面对各种报刊发表的不同文章内容、杂文、思想倾向，甚至在党报中盛极一时，影响和阻碍了正在进行的整风运动的深入宣传和落实。为了找准延安文艺界的问题和方向，毛泽东多次深入文艺工作者和从国统区投奔延安的知名作家及“文抗”的同志们。走访丁玲、艾青、何其芳、周立波、严文井、曹保华等十几位文艺工作者一起探讨，征求各方面的意见和建议。并提出自己的见解，制定出共产党的文艺政策。

1942年4月，毛泽东又听取鲁迅艺术学院的作家、戏剧家、音乐家和搜集关于文艺方针的诸多问题。并写信邀请商谈，一起交换问题和意见。毛泽东亲自调查研究，掌握第一手资料，拟定参加会议名单，并发出参加会议的请柬。请柬底色是粉红色土纸油印的，六四开大小，竖排。内容：“为交换对目前文艺运动各方面问题的意见起见。特定于五月二日下午一时半，在杨家岭办公厅楼下会议室内开座谈会，敬请届时出席为盼。”署名毛泽东、凯丰。在延安当时的条件，这份请柬算是最豪华的。

1942年5月2日起，在毛泽东和宣传部部长凯丰的召集主持下，党内外文艺家参加第一次座谈会。到会的有文学、音乐、戏剧、美术、电影等各方面工作者，有来自各方面的中央领导朱德、王稼祥、任弼时、博古、陈云、康生等100多人。围绕文艺如何成为“团结人民、教育人民、消灭敌人、打击敌人的重要武器”开展讨论。毛泽东在会上讲：“今天邀请大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好协助，借以打到我们民族的敌人，完成民族解放的任务。”毛泽东还联系“五四”运动的经验，从马克思主义理论的高度阐明。

毛泽东在“引言”中讲：“我们有两支军队，一支是朱总司令的，一支是鲁总司令的”。并提出文艺的立场、态度、工作对象，转变思想感情和学习社会五个问题，并听取各方面的讨论和提出的建议。

参加延安文艺座谈会代表合影留念

5月16日，召开了第二次座谈会，主要听取文艺工作者对相关问题的意见，提出作品创新，要深入群众。“爱是文艺永恒的主题”等。在会上毛泽东肯定了民众剧团演出贴近农民生活的作品《小放牛》，很受百姓的喜欢。并对文艺的普及与提高的关系作了通俗易懂的讲解。

5月21日，在会上讨论当前的时局，整风运动和文艺座谈会等问题。毛泽东在会上强调：“延安文艺界中小资产阶级自由主义浓厚……必须整顿文风，必须达到文艺与群众相结合。要注意普及与提高，要注意吸收外国的东西。”

5月23日，召开最后一次座谈会，参加的人员约130人。朱德针对大家发言，谈了对文艺工作的立场、态度和自己亲身经历，谈了世界观的转变问题时讲：“不要眼睛太高，要看得起工农兵。中国第一也好，世界第一也好，都不能自封，都要由工农兵群众批准。”他的发言生动有力，深入浅出，知识分子和文学艺术家，资产阶级从根本上要向无产阶级转变。

我静静地坐在文艺座谈会场的木椅上，凝视、回忆着历史资料记载着毛泽东曾经在这里讲话的情景。这里是历史上著名的延安文艺座谈会发生地，也是新中国文艺的“大地圆点”。它对我国当代的文学艺术发展产生了极其深远的影响。他老人家以深刻的洞察力和高度的概括力讲：“在我们中国人民解放斗争中，有两条路线。一条是军事战线，一条是文化战线。”并强调：“我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队，但是仅仅有手中军队是不够的，我们还要有文化的军队。这是团结自己，战胜敌人必不可少的一支军队。”“并提出文艺问题，基本上是一个群众的问题和一个如何为群众的问题。”“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题，必须确切地彻底地解决它。”如何为群众的问题，毛泽东在这里详细地阐述普及与提高的关系，人们才醒悟和理解。即“我们的提高，是在普及基础上的提高；我们的普及，是在提高指导下的普及。”这才是文艺座谈会文化界反映出来的思想，做了辩驳。要克服“唯心论、教条主义、空想、空谈、轻视实践、脱离群众等观点。”写出“为人民大众所热烈欢迎的作品。”

1943年10月19日，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》全文正式刊登在《解放日报》上。从延安到各个抗日根据地，从解放区到国统区。这一重要《讲话》思想成为我党领导文艺工作的根本方向，是对中国文艺事业的整风运动起到了积极推进作用，是对中国的文艺界开辟了新纪元，更是中国共产党在思想建设、理论建设事业上最重要的文献之一。

《讲话》后，在毛泽东文艺思想的指引下，标志着新文学与工农兵相结合的文艺时代的开始。广大文艺工作者深入农村、机关、部队，创作出一大批贴近群众生活，讴歌革命事业的新文学作品、文艺特写、报告文学等。像雨后春笋迅速发展起来。《白毛女》《夫妻识字》《小二黑结婚》《王贵与李香香》《血泪仇》《三打祝家庄》等新歌剧、新秧歌剧、戏剧成了经典。美术界的年画、漫画、宣传画、木刻、剪纸、画报等为代表的“新文化”范本，一批反映边区生产建设、战斗生活、英雄事迹、民主政治生活、社会新风尚等作品，艺术风格，人物形象，生活气息都受到人民群众的喜爱。音乐界的《黄河大合唱》《南泥湾》《纺棉花》《义勇军进行曲》《热血歌》《救国军歌》《延安颂》等这些振奋人心，鼓舞士气，增强团结，战胜敌人那动人心弦的歌曲，有很强的感染力，至今常唱不衰。

这些具有时代标志的文艺作品，是延安文艺工作者深入群众，深入工农兵生活，收集民间故事编辑、改编。语言朴素，生活气息浓厚，感情至深，深受广大群众喜欢的文艺创作形式。是真正走“民族化”、“大众化”创作出来的，树立起以人民为中心的文艺观。

延安文艺座谈会会址

毛泽东的《讲话》是马克思主义文艺思想的经典之作，它丰富和发展马克思主义理论中国化的第一次飞跃。在文学群众化、民族化上取得了重大突破，在反映现实的深度、广度和各个方面达到了新的高度，在国统区也产生了重大影响。文艺界整风运动从延安逐渐推向各抗日根据地和国统区，开展文艺工作者探索文艺思想发展的方向占有重要地位，也是中国共产党百年文艺思想史上的第一次高峰。

八十多年前的《讲话》毛泽东主席提倡“喜闻乐见”、“深入生活”、“为民创作”的教诲，影响了中国文学几十年的发展。那柔绵细长，昂扬顿挫地语言时时在耳畔响起。一位政治家讲文艺，又是文艺家讲政治，毛泽东将文学提高到国家兴亡的高度，将“笔杆子”与“枪杆子”相结合的巧妙思路。那深入生活高于生活的精髓，奠定革命文化的秩序，这是中国共产党意识形态的重要范文，它构成了中国共产党文化最具特色的一部分。

《讲话》至今，先后被译成多国文字，在世界上有50多个国家出版发行，产生广泛而深远的世界影响。

我也仿佛置身于那次《讲话》之中，“文艺为工农兵服务”的口号，在这里奏响。八十多年过去了，中国社会发生巨变可谓改天换地，翻天覆地；中国文艺发生局面可谓繁华盛景，五彩缤纷。《讲话》的理论精髓，精神实质，是根植与文艺实践的土壤，并在实践中得到检验，这样的理论才葆有长久的生命力。

杨家岭山川沟壑，风光旖旎，在微风中飘来一股股醉人的槐花香。夕阳西下，将峡谷衬托的更加妩媚多姿。我踏着绝美的画卷，只见眼前金光万丈，面前的路显得平坦而又绵长。

2025年4月30日

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