官，按字典的解释，是指政府机关或军队中经上级任命的一定级别的公职人员。毋庸置疑，一个单位的发展，离不开忠于职守、积极进取、热心服务的干部。对于干部个人来说，级别越高，越能实现自己的抱负，越能做出更大的贡献。然而，现实中有些人对少数干部“不愿为官”的心态却大加赞许，认为其是高风亮节有骨气。结果就是“不愿为官”者理直气壮，“积极为官”者反倒沉默不敢言。笔者认为这种错位所引起的导向十分有害，需加以澄清。

　　对“不愿为官”的盲目赞许，很大程度上是基于“善不为官”的认知惯性。一些人受旧社会“一人得道，鸡犬升天”“官老爷”等认知的影响，认为“不愿为官”即不愿作恶，理应受到赞许。岂不知，社会主义社会的干部应是“群众中的先进分子”，以为人民服务为根本宗旨。人有善恶，官有正邪。像焦裕禄、孔繁森这样的共产党的官，何恶之有？此背景之下，对“不愿为官”的赞许，则恰恰是背离了正义的价值标准。

　　对因求名利不得而“不愿为官”的应坚决抵制。综合因求名利不得而“不愿为官”的思想动机主要有以下三类。

　　一是为官辛苦。为官一方，责任重大。既要对上负责，也要对下、对同级负责。调研、论证、决策，组织、协调、监督，哪一项工作都需要付出大量的时间、精力。

　　二是为官清贫。党的干部要耐得住寂寞、守得住清贫。党的十八大以后，党中央下大力气持续深入推进作风建设，干部工资外的所谓灰色收入甚至违规违法收入几乎断绝。一些信奉“人无外财不富”的人感觉当官的“好日子”已经过去，因而“不愿为官”。

　　三是为官风险大。为官处事要心存敬畏。古人讲：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。官员级别越高，责任越重，风险也越大。有些人害怕头顶上高悬的达摩克利斯之剑而不愿担当、不敢担当，因而“不愿为官”。

　　对因能力水平不适应而“不愿为官”的应提倡鼓励。共产党的官应做到把自己的一切贡献于、服从于党的需要，把自己融合于党的事业之中，毫无个人荣辱得失的考虑。由此，愿与不愿关键看党和国家的需要。

　　2015年，中共中央办公厅印发了《推进领导干部能上能下若干规定（试行）》，明确要求各级党委（党组）对那些德、能、勤、绩、廉与所任职务要求不符，不宜在现岗位继续任职的干部，适当进行调整。

　　从干部个人角度来看，由于自身能力素质不适应岗位而“不愿为官”，则是不贪恋官位、主动让贤的体现，值得提倡。

　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？愿更多的人敢于为官、善于为官、乐于为官。

　　（单位：解放军陆军军官学院；来源：昆仑策网，根据作者来稿编发，原载《领导科学》2016年2月下期）

　　【昆仑策研究院】作为综合性战略研究和咨询服务机构，遵循国家宪法和法律，秉持对国家、对社会、对客户负责，讲真话、讲实话的信条，追崇研究价值的客观性、公正性，旨在聚贤才、集民智、析实情、献明策，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而奋斗。欢迎您积极参与和投稿。

　　电子邮箱：gy121302@163.com

　　更多文章请看《昆仑策网》，

　　网址：http://www.kunlunce.cn

　　　　http://www.kunlunce.com