秦墨：理论研究与历史研究

点击：  作者：秦墨    来源：昆仑策研究院  发布时间:2015-04-05 08:12:40

 

 

　　【编者按】作为一名老同志，作者参加了群众路线教育实践活动的全过程。在一年半的时间里，结合巡回督导工作，做了大量的调查研究，经过认真学习和深入思考，就若干重要问题提出了自己的认识和建议。现经作者同意，以《群众路线教育实践活动的深层思考》系列文章分篇连载，以飨大家。全文共五篇，以下为第四篇。

　　【系列专论】秦墨：

　　确立对中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信，既要重视理论研究，又要重视历史研究，并把二者有机地统一起来。

　　中国特色社会主义的理论自信，是道路自信、制度自信的基础。核心问题是如何正确认识毛泽东思想和中国特色社会主义理论的关系。

　　通过多年的学习和思考，我认为，必须把毛泽东思想和中国特色社会主义理论统一于马克思主义中国化的全过程，旗帜鲜明地提出，以毛泽东思想和中国特色社会主义理论作为党的指导思想的理论基础。要高举毛泽东思想和中国特色社会主义理论的伟大旗帜。

　　为什么要这样提，是因为毛泽东思想是中国从旧民主主义革命到新民主主义革命，再到社会主义革命和社会主义建设实践经验的结晶，是马克思主义中国化的第一成果，奠定了社会主义的基本政治制度和经济基础(包括党和军队建设的重要法宝)。中国特色社会主义理论是毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义中国化的第二成果。正如列宁发展了马克思主义，我们提马克思列宁主义是一个道理。只有这样定位党的指导思想，才是客观的、实事求是的、科学的、符合历史实际的，才能够把中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的历史进程中的理论建树完整地表述出来。

　　在当今社会现实生活中，不少人把毛泽东思想和中国特色社会主义理论割裂开来，甚至对立起来。一种“左”的思潮，用毛泽东思想否定中国特色社会主义理论，认为改革开放背离了社会主义原则，是资本主义在中国复辟，也有的说是在共产党领导下搞资本主义。“右”的思潮则曲解中国特色社会主义理论，只讲改革开放，不讲四项基本原则，甚至歪曲和否定毛泽东思想，实际上是要在中国搞“全盘西化”。这两种思潮的危害都是很大的。还有一种所谓中国要实行民主社会主义的思潮，其本质和右的思潮是一致的。

　　把毛泽东思想和中国特色社会主义理论统一起来，是因为在改革开放的历史新时期，中国特色社会主义的内涵得到了创造性的丰富和发展，这些丰富和发展了的成果用中国特色社会主义理论来概括更符合时代特征，符合改革开放30多年来波澜壮阔的历史变迁以及形成的理论成果，因为这是毛泽东时代和前人从未经历的伟大实践和伟大壮举。但是毛泽东思想的精髓和基本原理，在中国特色社会主义理论中得到充分体现。

　　把毛泽东思想和中国特色社会主义理论有机统一起来，还要正确认识思想理论和个人功过的关系。伟大领袖必然会对伟大实践做出符合客观和历史发展的理论概括，这是毫无疑义的。但领袖是人，不是神，毛泽东、邓小平是伟人，但不是神，毛泽东有错误是事实，以后的领导人就没有吗?就一贯正确吗?都是在做出贡献的同时，也会犯这样那样的错误。这就是历史唯物主义的态度。

　　因此，只有从理论上完整地准确地理解和认识毛泽东思想与中国特色社会主义理论的内在联系，完整地准确地表述党的指导思想的理论基础，高举毛泽东思想和中国特色社会主义理论的伟大旗帜，才能真正统一全党的思想，凝聚党心、干心、民心，才能有力抵制来自“左”的、“右”的思潮的干扰，有力地反击敌对势力的渗透和颠覆，有效地防止颜色革命的发生。

　　历史是一面镜子，总结过去，反映现实，预测未来。以史为鉴，可以知兴替。在革命战争时期，毛泽东同志在《学习与时局》一文中讲到关于研究历史经验应取何种态度问题时指出：“处理历史问题，不应看重于一些个别同志的责任方面，而应看重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源，实行惩前毖后、治病救人的方针，借以达到既要弄清思想又要团结同志这样两个目的”。

　　1944年4月20日，中共六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》，主要对党的历史中所出现的“左”倾路线给党的事业造成的危害作了全面总结和深刻分析，使党在思想上、政治上、组织上达到空前团结和统一。

　　粉碎“四人帮”以后，特别是党的十一届三中全会，党针对毛泽东同志发动文化大革命的错误进行了认真反思，果断地中止了“以阶级斗争为纲”的提法，把全党工作重点转移到以经济建设为中心，开辟了改革开放的历史新时期。同时， 1981年6月27日中共十一届六中全会又作出《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对建国以来党的历史进行了全面总结，重点对毛泽东同志错误发动文化大革命的10年历史进行了回顾总结和分析，同时对毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想做了充分肯定和精辟论述，达到了全党思想的统一。拉开了波澜壮阔的改革开放序幕。

　　这两次历史性的决议对党领导中国革命、建设的历史作了客观的、符合实际的总结，是用科学态度和马克思主义立场研究历史的典范。

　　改革开放30周年时，我们党的领导人在讲话中曾对这30年进行了总结，但我认为这个总结是不够全面的，是肯定成绩和经验的总结，对党领导改革开放30年中存在的突出矛盾和问题却没有作深入研究和分析。特别是对30年来的重大事件和工作失误，应该本着肯定成绩、正视问题、坚持真理、修正错误的态度，做出符合客观实际的科学结论。

　　通过初步梳理，有以下问题需要认真反思：

　　第一，在改革开放和市场经济条件下，以经济建设为中心，让一部分人先富起来，如何避免少数人占据多数财富，导致贫富差距扩大，出现两极分化?

　　第二，在市场经济条件下，如何保持党的先进性和纯洁性，有效抵制商品交换原则侵入党的政治生活和社会生活?如何防止执政党权力的异化和党内出现利益集团?如何确保党始终代表人民的利益?

　　第三，在劳动力变为商品、出现雇佣和被雇佣的条件下，如何确保人民群众国家主人翁的地位不被剥夺和丧失，真正行使当家做主的权利?

　　第四，1989年政治风波的发生，邓小平同志讲有国内小气候和国际大气候，应该怎样认识、总结和分析?当时总结的经验和教训在以后的实践中是否得到贯彻和落实?89风波前出现的问题是好转了还是恶化了?

　　第五，在文化多元化的背景下，如何巩固马克思主义意识形态的主导地位，特别是信息技术和互联网的广泛应用，对我们党宣传思想战线产生了什么影响?过去若干年的意识形态领域的工作有没有失误和教训?信仰危机在党内发展到什么程度?为什么会发展?

　　第六，在经济体制改革的决策中，特别是应对金融危机的决策中，我们有没有重大失误?怎样看待这些失误?怎样分析和评价4万亿投资拉动的效果?

　　第七，在党和国家领导制度尚未根本改革、权力过于集中的条件下，如何体现决策的民主与科学，避免重大决策失误付出沉痛代价?

　　第八，对改革开放30多年中，几届领导人的功过如何客观评价，如何保持中央高层是真正的会治党治国治军治家集团，对当前党内风气日下、腐败高发所形成的原因、所造成的危害应该怎样分析?

　　第九，十八大以前的政治生态、社会生态不断恶化的社会根源、思想根源、历史根源是什么?教育实践活动中多数干部在恶化的政治生态和社会生态中怎样生存和发展?存在问题发展到什么程度?怎样从源头加以解决?等等。

　　总之，现在是认真总结和反思的时候了。是以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法解剖和分析30多年来历史进程的巨大成就和重大失误的时候了！

　　(全文待续;来源：昆仑策研究院)