[摘要]对待爱国主义言行上的偏差，要纠正，但也不要矫枉过正。我们依然要理直气壮地高举爱国主义的旗帜，让中国社会各方面、各阶层的爱国主义者聚集在这面旗帜下，坚定不移地为中国的崛起大唱爱国主义赞歌!

近期，“南海仲裁案”“萨德反导系统入韩”“中国女排奥运夺冠”等事件持续在全国网民中引起广泛议论。我国有7亿网民，大量声音借助网络传播开来，这是互联网时代不同于传统媒体时代的一个显著特点。大多数网民理性地表达了自己的立场和情感，但也有少数网民发表了一些不理智的言论。

于是有一些“公知”“大V”借机攻击广大网民的爱国主义行为，将爱国主义与不理智的民族主义甚至民粹主义混为一谈，企图混淆视听。他们置大多数网民成熟理性地表达爱国主义立场和情感于不顾，揪住极少数网民的不当、过激言行大加挞伐。

他们或者是基本立场出了问题，或者本来就是为美日输送利益的马前卒。这些人凡有风吹草动，都要跳出来表演一番。领头的也就是较为固定的几十个人，但能量却不可小觑。

要厘清爱国主义和偏激的民族主义并不难，两者有其相同点，也有不同点。

相同点是，对本民族（国家）具有强烈的认同感，有共同的文化和习俗。民族文化的核心是民族精神，是一个民族（国家）在长期的共同生活和社会实践中形成的优秀文化的结晶，是民族自尊心和民族自信心的前提和基石。民族习俗是在共同的地域环境、人文环境中形成的共同的生活习惯和民俗，是民族认知的重要方面。每个民族（国家）的人对本民族（国家）具有天然的亲和力和归属感。

不同点是，爱国主义对其他民族（国家）是平等的、尊重的、包容的、和谐的，总体上是防御性的，不会欺压别的民族（国家），只有受到强烈刺激时才会做出反应；而民族主义带有强烈的民族（国家）优越感，对其他民族（国家）是不平等的、歧视的、排斥的，一般带有攻击性，往往把本民族（国家）的意志强加到其他民族（国家）身上，把自己的利益建立在其他民族（国家）的损失上。如果只以民族作为区分是非的标准，凡是本民族做的都对，外民族做的都错，那就滑向了狭隘民族主义的泥坑。我们要不动摇地坚持爱国主义，同时清醒地警惕民族主义，特别是狭隘民族主义。

作为一名普通老百姓，有合理合法表达自己爱国主义立场和情感的自由，这是社会主义民主制度下公民法定的表达权。譬如，某人为了表达对国产品牌的支持，买了华为或者小米手机，而不买苹果或三星手机；买了比亚迪或长城汽车，而不买丰田或通用汽车；用了百度或淘宝，不用谷歌或亚马逊；认为“国家面前无偶像”，你若支持“台独”，即便是“爱豆”（偶像）我也不买你的账。作为个人，出于对民族产业的支持而购买国产品牌，出于对国家统一的期盼而抵制坚持“台独”的艺人，难道不是一种爱国主义情怀吗？

8月23日，中国女排抵达北京首都国际机场，受到粉丝们的热烈欢迎。

想当年，周恩来总理总是戴一块上海牌手表，党和国家领导人不坐苏联赠送的吉斯防弹轿车，而只坐红旗轿车；新中国成立前，朱自清不吃美国的救济面粉，视美援为“收买灵魂性质的施舍”，齐白石在抗日战争中只画横行的螃蟹，暗喻横行霸道的日本侵略者，梅兰芳为了不给日本人演出，蓄了胡须。这些老一辈无产阶级革命家和老一辈文学、艺术家，表达的爱国主义情怀，难道不值得我们尊敬和仿效吗？他们个人的表现，现在看来似乎都是不值一提的小事，算不上爱国的大手笔。但是作为一个普通人，能做到的不就是这些吗？朱自清有严重的胃病，为此还搭上了性命。用生命的价值衡量爱国主义的情感，还有比这更崇高的吗？

爱国主义是我国各阶层人民群众观念和利益的最大公约数。我国《宪法》表明，建设社会主义中国必须依靠“全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者”。拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都是党和国家依靠的力量。只要具备一条——爱国主义，我们就是一条战壕里的战友，为中国的统一和富强而共同奋斗。

当下，区分什么是爱国主义，什么是民族主义很重要。对一些表达爱国主义不当的言行，对于不违法的，用说服教育的方式提高其认识，不必上纲上线，大加挞伐。相反，对于一些有意无意地与外媒相配合的人士所造成的我国民族主义泛滥的假象，则必须严肃对待。

笔者赞成理性的爱国言行。爱国主义在笔者心中是神圣、高尚、珍贵的，也见不得一些人泼冷水，甚至泼污水玷污她。一些别有用心的人妄图扯断这根维系中华民族核心价值的生命纽带，让中国人重新撒落为一盘散沙，以至造成当祖国母亲需要她的儿女为国奋战，甚至做出牺牲的时候，却没有几个人能挺身而出。如果中国社会长期冷落爱国主义，人们心中的爱国主义烈火就会慢慢熄灭。对待爱国主义言行上的偏差，要纠正，但也不要矫枉过正。我们依然要理直气壮地高举爱国主义的旗帜，让中国社会各方面、各阶层的爱国主义者聚集在这面旗帜下，坚定不移地为中国的崛起大唱爱国主义赞歌!