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董小华|司马南谈继续革命的背景——驳何祚休
点击:  作者:董小华    来源:昆仑策网【原创】  发布时间:2023-08-15 16:25:44

 

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首先这篇文章的中心思想是:继续革命和颜色革命之间是两个价值体系之间的对抗。
现在的网上风气,人们都不敢谈革命二字了,只要一谈革命马上就会被攻击,就会被诋毁成搞二次文革,司马南谈了继续革命的话题,就被何祚庥扣上了二次文革分子的大帽子。问题是,这种没有逻辑关系的罗织是十分牵强的,可谓是驴唇不对马嘴。
何祚庥喷司马南说:
司马南对张春桥等人提出的“在无产阶级专政下的维续革命的理论”,显然没有正确的认识。最近,他又提出什么“在改革开放条件下继续革命的理论”,只不过是用另种形式在呼唤“二次文革”!
何祚庥继续说道:
现在已是“以经济建设为中心”的新时期。而且全世界也由“革命和战争”的时代,转而向“和平和建设”的新时代。中国只能“以经济建设为中心”,中国再也不能搞什么“以继续革命为中心”的什么样的“改革和开放”!这在实质上完是宣扬“二次文革”的荒唐理论!】

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只因为司马南说了一句“继续革命”,何祚庥便给司马南扣上了“搞二次文革”的帽子,如果不加过脑的偏听偏信,似乎觉得何祚庥所说的上述这番话貌似很有道理,但问题是,此“继续革命”非彼“继续革命”。
司马南文章的题目叫《改革开放条件下继续革命》其文章一开始是这样说的:
“反腐败反到今天,除了自我革命还有别的出路吗?可不可称之为:改革开放条件下的继续革命呢?”

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司马南为什么会有这种立意呢?因为他的那个街道居委会中心组的老张的话给了他以一番触动,司马南才在文章中说:
“居委会中心理论组老张说,现在的问题是,斗争必须继续进行下去,排除万难,争取胜利,否则,反弹起来怎么得了?要特别警惕那些主张“反腐躺平”的言论,不给腐败分子卷土重来死灰复燃的机会。”
就是说,为了杜绝腐败思想,领导干部在灵魂深处自我革命固然非常重要,但是需要坚持长久不懈。因为自我革命的意识一但松懈,贪腐思想就会立马死灰复燃。就像一个人常在悬崖边上走,警惕意识如果不能持续全程,掉下悬崖的机会必然会大增。
因此说,自我革命是一个持之以恒的自我教育过程,这个过程就是坚持继续革命。
所以习近平总书记谆谆告诫“全党同志特别是各级领导干部要不忘初心、牢记使命,始终保持清醒头脑和政治定力。”
从中可见,只有把自我革命从始至终继续保持下去,才能杜绝腐败思想的趁虚而入,领导干部才会不为糖衣炮弹所打倒。因此说,继续革命就是持之以恒的长期自我革命。
继续革命的提法,是司马南看到我党受到腐败现象的严重侵蚀,在痛定思痛的过程中痛切的感悟到的。自我革命不可仅仅满足于一时一势走马观花走过场,摆Pose。必须继续长期不懈的坚持下去,我党才会摆脱腐败的困扰,跳出历史周期律。
司马南在文章中提到:
“中国腐败现象曾经普遍到什么程度?每个人都可以根据自己亲身的经历和感受来说道说道, 人民日报一组数字或许更能说明问题。
2012年始,到今年4月底,全国纪检监察机关立案审调438.8万件、470.9万人,查处违反八项规定问题72.3万起,运用“四种形态”批评教帮处理1134.4万人次……科威特、蒙古、爱沙尼亚、塞浦路斯、新西兰、巴勒斯坦等许多国家人口,都没有中国被立案审查调查的人多。”

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这是多么触目惊心的腐败,这说明,这些腐败的党内官员,自我革命的意识已经被铜臭消磨殆尽。已经放弃继续革命了。因为再革命下去,就是革他们自己的命。
因此说提倡全党继续革命,才是预防腐败的良药,如果革命理想继续在这些人的内心占据崇高的位置,他们能自我放纵走向不归路吗?因此说,只有继续革命的理念在党员干部的灵魂深处深深的扎了下根,自我革命才算完成了。
再从另外一个角度讲,如此触目惊心的腐败,在给我党造成严重损害之际,同时又葬送了多少曾经十分优秀的领导干部和党内精英,这种损失可不是损失巨额财富所能比拟的。他们如果能自始至终廉洁自律,长期保持自我革命的作风,何至于此?
司马南在痛心疾首之际,大声疾呼:
“我们党历史这么长、规模这么大、执政这么久,如何跳出治乱兴衰的历史周期率?1945年,毛主席在延安窑洞里跟黄炎培对话给出了第一个答案,百年奋斗的中国共产党,现在找到的第二个答案,一言以蔽之,自我革命。
有人回避了很久啊,就怕革命俩字儿,听见革命就浑身不自在,但反腐败反到今天,除了自我革命还有别的出路吗?可不可称之为:改革开放条件下的继续革命呢?”
司马南强调“继续”二字的含义不言而喻,那就是自我革命需要长期坚持,才会对腐败的诱惑产生持久的免疫力。
新中国成立后,毛主席要求全党保持“过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拼命精神,把革命工作做到底”。
在改革开放过程中,改革开放总设计师邓小平特别提出:“革命精神是十分宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。”
其实革命的任务和革命的对象也会随着时代的不同而发生变迁,革命也是与时俱进的。
就拿当下来说,由于时过境迁,革命的对象已由过去的革反革命分子的命,转变为革颠覆分子的命。所谓的颠覆分子,就是那些妄图利用各种手段颠覆中国社会主义的内外敌人。包括搞颜色革命,颠覆中华民族价值体系的人。也包括妄图颠覆中国社会主义市场经济制度的人,不革他们的命,他们就要革中华民族的命,他们就要搞掉社会主义,他们就要利用搞颜色革命来打掉中国人民的复兴崛起之梦!

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马克思、恩格斯在《共产党宣言》中旗帜鲜明指出:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。”共产党人就是革命者,既要革命,就要有一个革命党。
因此只要是共产党执政,就要有信心光明磊落的谈革命,理直气壮的谈革命,用继续革命来反制腐败和颜色革命。
习近平总书记在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上发表重要讲话时指出:“我们是革命者,不要丧失了革命精神。革命精神是中国共产党先进优秀的看家法宝、攻坚克难的力量源泉、走向胜利的政治优势。”
从中可见,共产党员既然是革命者,如果不再继续革命,那就等于失掉了初心。
习总书记在2016年年底在全国政协新年茶话会上,也明确的提出“大力弘扬将革命进行到底精神”。习近平总书记对革命精神的重视与强调,集中体现了中国共产党人对马克思主义革命观的深刻认识、科学遵循与自觉践履。
当今革命,意味着同一切坏的人不好的事物进行斗争。革贪腐分子的命,革秦桧式的人物的命,革颜色革命分子的命。

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有个司马黑是这样给司马南定罪的:
“司马南不分场合地主张革命,这样的行为只会制造内乱,撕裂社会,破坏社会和谐,动摇政府的稳定性。”
如此可笑的栽赃,按这个司马黑的观点,难道在今天的社会环境下,真的为了社会和谐不需要讲革命了吗?

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前年头条战友群在12377举报封号101个头条网特,封号了123个反动微信群的网特。这种以革命手段反制颜色革命的行动,不仅没有撕裂社会,网上反而变得更和谐了,站在中华民族立场上说话的人更多了,这难道不是好现象吗?
从美国中情局十条诫律中不难发现,和平演变是美西方在当下颠覆中国的惯用的伎俩,前苏联的解体就和西方的和平演变有关。被美西方金钱支持的网特和文化汉奸通过思想渗透,宣扬西方所谓的民主和人权,对老百姓进行洗脑,让老百姓对社会主义产生厌恶情绪,从此转而支持颜色革命的发生,最终导致国家的灭亡。从中可见,意识形态对一个国家是多么的重要,把握不好就会亡党亡国。

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从这一点上看,你能和这些网特和文化汉奸搞和谐吗?能不和这些人进行坚决的撕裂、以继续革命反制颜色革命吗?
继续革命只能增强政府的稳定性。
一段时间以来,中国社会有些人把革命简单地等同于曾经发生过的暴力革命、革命战争、革命运动等,并且认为革命已经逝去、革命不再需要。这种认识是极其错误的。
党内理论家陈云曾指出:“列宁论帝国主义的五大特点和侵略别国、互相争霸的本质没有过时。从历史事实看,帝国主义的侵略、渗透,过去主要是‘武’的,后来‘文’‘武’并用,现在‘文’的(包括政治的、经济的和文化的)突出起来,特别是对社会主义国家搞所谓的‘和平演变’。那种认为列宁的帝国主义论已经过时的观点,是完全错误的,非常有害的。”(《陈云文选》第3卷,人民出版社1995年版,第370页)
时隔八天,邓小平在会见外宾时也指出:“美国现在有一种提法:打一场无硝烟的世界大战。我们要警惕。资本主义是想最终战胜社会主义,过去拿武器,用原子弹、氢弹,遭到世界人民的反对,现在搞和平演变。”(《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第325~326页。)
最近国家安全部号召群众都起来抓间谍,这说明对颠覆中国的网特和文化汉奸的斗争是我们每一个老百姓的长久话题。
革命意味着斗争,不可能与之和谐,因为这是水火不容的两个价值观的碰撞。价值取向不同,是因为不同的价值观是无法相互融合的,更不可能相互妥协,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。
19世纪,对法国革命的反思大大推进了人们对革命的认识,托克维尔提醒大众:“革命往往能增强而非削弱国家的力量。”
因此说,继续革命对社会主义国家来说,只要革命对象定位准确,不伤害到无辜的好人,绝对是有益无害的。
目前情况看,经过网上正反两方面的激烈斗争,一些直接了当的在意识形态领域的宣传来推行颜色革命的写手已经没有了市场,许多恨国公知已经知趣的隐身到国外,说明这个颠覆中国社会主义制度的图谋已经趋于失败。然而颠覆分子绝不会甘心自己的失败,他们为了配合美国,必然要改头换面,取而代之的是借以鼓吹经济全盘私有化,来潜移默化的推动去除中国社会主义属性的进程,这个逻辑要弄清楚。

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主张照搬西方自由市场经济,实行彻底私有化的一部分中国伪经济学家们,始终在不遗余力地诱导中国经济全面地实行没有社会主义属性的自由市场经济和全盘私有化。
如经济学教授竟然非常露骨的说:“经济学家就是为利益集团服务的,经济学家就是应该不讲道德的;不要担心社会贫富两极分化越来越严重,财富分配应该以老百姓不造反为底线。”
请问?如果中国真的变成这样,国家真的把老百姓抛弃了,真的老百姓视做草芥,中国的社会性质还是社会主义吗?
活生生的现实已经摆在眼前。他们现今已经开始对中国市场经济的社会主义属性进行下手了。
一段时间以来,中国社会有些人把革命简单地等同于曾经发生过的暴力革命、革命战争、革命运动等,并且认为革命已经逝去、革命不再需要,因此要告别革命论。
他们主张的是,中国共产党已经夺取政权,革命任务已经完成,今后应当转换角色,多从执政的角度考虑问题,不必再考虑革命了。
“告别革命论”者为了鼓吹他们的谬论,把我们党对当今时代特征的判断,偷换成对当今时代性质的认定,说什么现在世界已进入了“和平与发展的时代”,因此不再需要革命了。
共产党执政后还要不要革命?
党的重要文献《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中就对此做出过明确回答:
“绝对不是说革命的任务已经完成,不需要坚决继续进行各方面的革命斗争。社会主义不但要消灭一切剥削制度和剥削阶级,而且要大大发展社会生产力,完善和发展社会主义的生产关系和上层建筑,并在这个基础上逐步消灭一切阶级差别,逐步消灭一切主要由于社会生产力发展不足而造成的重大社会差别和社会不平等,直到共产主义的实现。这是人类历史上空前伟大的革命。我们现在为建设社会主义现代化国家而进行的斗争,正是这个伟大革命的一个阶段。”

(作者系昆仑策特约评论员;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自网络,侵删) 


 

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