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郭松民 | 《巨婴国》:新右派的自我画像
点击:  作者:郭松民    来源:昆仑策网  发布时间:2017-04-04 11:18:14

 


 

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  《巨婴国》这本书,各方面都让人联想起1980年代风靡一时的电视政论片《河殇》。如果说,《河殇》是通过把中国历史说的一钱不值,彻底否定中华文明,认为中国的未来只能靠对西方亦步亦趋,“走向蔚蓝色”的话,那么《巨婴国》甚至更进一步,把中国人作为一个族群,说成是永远也长不大的“巨婴”,连“走向蔚蓝色”的资格也没有了。其不言而喻的结论是不成熟的“巨婴族”只能接受“成熟的”西方民族的监护,否则定将危害人类。


 

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  这真是“逆向种族主义”的巅峰之作!《巨婴国》甚至暗示了“种族隔离”、“种族灭绝”的合理性。在当今世界,如果有人胆敢用“巨婴族”来标识犹太民族,一定会被指控为纳粹分子,但用来标识中国人,则反而受到中国主流媒体的追捧,这真是咄咄怪事。

 

  有些人可能没有读过《巨婴国》,简单介绍一下:《巨婴国》是一本标注为通俗心理学的通俗读物,作者为武志红(北大毕业,做过媒体,也做过心理咨询。武志红在《巨婴国》一书的序言中说自己在北大读硕士期间曾患抑郁症,其母亲也是抑郁症患者),于2016年12月由浙江人民出版社出版。


  武志红在书中认为,中国人90%的爱与痛都和一个基本事实有关——大多数成年人,心理水平是半岁以下的婴儿。这样的成年人,是巨婴,而这样的国家,是巨婴国。他断言:“99.9%的中国人都是巨婴”。


 

 

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  《巨婴国》一书的推理是:作为“巨婴”,中国人有所谓“全能自恋心理,即集体主义和愚孝的深层心理机制”,这样的心理机制下,催生了控制狂、被迫害妄想、无助感、不安全感、躁狂抑郁等一系列当下普遍存在的心理问题。而疗救的方式仍然在西方,他在接受第一财经采访,回答“那巨婴现象是有历史延续的吗?现在和历史上相比,‘巨婴病’的程度如何?”这一问题时说:“是有延续,但我觉得现在轻一些,因为受西方爱和自由观点的影响。特别是文化层次越高,巨婴的情况相对越少。”

 

  武志红在书中以及对媒体的谈话中,充满了对中国人全部否定的武断结论——


 

  “经典的中国式图景中,主角,都是像被抽掉了脊梁骨的人,譬如你很难在中国画中找到一个昂然挺立的身体”;


 

  “在一个变态的国家,做一个主流的好人就等于傻子”;


 

  “中国人的情感模式,都是在找妈”;


 

  “在每一个中国式的单元中,都有一个皇帝或皇太后……”


 

  如此等等,不一而足。对中国人贬斥、鄙夷与不屑,溢于言表。


 

 

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  不过,尽管打着科学的招牌,但《巨婴国》其实一点科学也没有。稍有常识的人都明白,心理学的结论怎么来?主要靠调查,要有数据。《巨婴国》恰恰极少数据。


 

  “99.9%的中国人都是巨婴”,“中国人的集体心理年龄没有超过六个月的婴儿”,这些结论是怎么来的呢?调查了多少样本?就算你不能做全国普查,那就从你的调查样本说起。你怎么选的样本?样本中有多少家庭多少人符合你“巨婴”的标准?这些人数占样本总量的百分之多少?


 

  所有这些数据,完全没有,只有作者自己的铁口直断!甚至凭着一些“家庭伦理剧”的狗血剧情,或是身边朋友亲戚的口口相传的八卦,就给一个国家定性了。


 

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  《巨婴国》的另一个特点是,什么烂现象都是中国特有的,什么优秀品质都是西方特有的。这点也是此书最让人感到齿冷的地方——难道就不能从《河殇》、从刘晓波的“中国必须当300年殖民地才有救”那里略有进步吗?看似好像在警醒世人,一副忧国忧民、时代急先锋的姿态,其实却是把中国人往死里踩,变着法子论证接受西方殖民奴役的正当性罢了。


 

  类似《巨婴国》这样既极端偏激,又违反最基本科学研究规范的书,对中国人的自我认知并没有任何好处,奇怪的是却偏偏受到主流舆论界的追捧,这就很耐人寻味了。


 

 

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  香港“大公网”报道,“《巨婴国》内容厚重,走进当今社会人们的内心深处,跟每一个人的心灵成长休戚相关。以大的真实、最深的洞见,细致入微地探讨‘中国式好人’、‘控制狂’、抑郁症、无安全感、‘公主病’、‘玻璃心’等种种心理问题的根源”,“作者思索二十一年,书写五年,系统透视中国国民性”。

 

  《南京日报》旗下的报网融合新媒体“南报网”报道,《巨婴国》是“首部全面系统透视中国国民性、中国家庭与人心的作品”,“《巨婴国》中使用了著名画家岳敏君六幅‘自我形象’的布面油画插图,武志红在书中说:在经过多年深入的心理咨询工作后,我对岳敏君以及其他当代艺术家的作品有了新的理解,我认为他们是在用自己的方式,来表达他们对中国人国民性的理解”。

 

 

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  “搜狐网”以“为什么《巨婴国》下架”为题目报道说:“《巨婴国》这本书中分析了很多社会问题背后的深层逻辑,让我们在恍然大悟的同时,开始反思自己是否也有‘巨婴’的心理和行为。它之所以能够处处刺痛我们的心,是因为我们的社会和生活中有太多问题和矛盾。我们的社会关系、伦理和道德还处在相对落后于经济社会发展的水平。孝道也好,传统儒学也好,是以农耕文明为基础的社会关系,很难适应于当下的发达工业社会,甚至即将进入的未来科技和高度发达的社会阶段。”


 

  《巨婴国》的“火爆”,其实折射了中国自由派/新右派知识精英沮丧和气急败坏的心理。如果从1980年代算起,他们掌握中国的主流话语权已经近40年了,但说起来也怪,中国始终没有发生前苏联、东欧式的剧变。中国新右派从一开始的信心满满到灰心丧气,终于气急败坏,撕下了“理性”、“启蒙”的面纱:原来不仅“这届人民不行”,看来“每届人民都不行”啊!“巨婴论”与其说是一种研究,不如说是中国新右派的一种诅咒——一种发泄失望情绪的刻毒诅咒。

 

 

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  和他们那些抱怨“不是我们无能,而是共军太狡猾”的国军前辈一样,中国新右派也缺乏总结失败教训的能力。他们不明白或不愿意明白——中国革命是符合中国人民根本利益的;中华人民共和国的建立,是开辟了中国历史新纪元;毛泽东作为人民领袖,是不能反对的,在今天,反毛就是反人民!如此等等,岂有他哉?

 

  新右派选择无视这一切,就只能不断的遭到失败。对于失败,既不能理解,也不能接受,于是只有靠诅咒中国人来宣泄,这恰恰自证了他们其实才是永远都不能成熟的“巨婴”——这是新右派的不幸,却是中国的大幸!


 

 

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  人民不可能是“巨婴”,还是让我们用毛泽东主席的话做本文的结论吧——

 

  “人民,人民,只有人民才是创造世界历史的动力!”

 

  “群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。”


 

  (作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网,作者授权编发)


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