千钧棒：请问张鸣，邓相超被“治”了什么“罪”？

点击：作者：千钧棒来源：【原创】昆仑策网发布时间:2017-01-10 22:47:12

　　兔死狐悲，物伤其类，邓相超受到有关方面处理以后，张鸣马上跳出来大喊大叫拍大腿撒泼，这一点也不奇怪，他假如不跳出来，反倒是一件奇怪的事，请看看张鸣的捶胸顿足，撒泼耍赖——

　　作为复辟派的代表人物之一，张鸣要求给予他们这一小撮人以凌驾于大多数人和法律法规之上的绝对的“言论自由”，同时又以造谣诬蔑、舆论“群殴”的方式去打压不同观点的人的言论自由，这是本性决定的，我们不要求张鸣之流说人话，问题是，他这个“因言治罪”论，别说正义的人们了，就算是跟他属于同一个阵营同样被称为“大忽悠”的队友杨恒均也不认同这种说法。

　　毕福剑受到央视的处理以后，一小撮人拍大腿撒泼，又是移花接木，让一月份的《人民日报》文章提前批评发生在四月份的所谓的“告密”现象，又是大喊所谓的反对“因言获罪”，结果连作为队友的杨恒均也看不过眼，出面纠正这种说法。

　　杨恒均在他的题为《央视应续用毕姥爷的13条理由》一文中多多少少也表现出超越倾向性的理性趋向。下面摘录他的文章的部分段落：

　　……

　　“有不少网友抬出了美国宪法，说在美国是可以批评甚至辱骂华盛顿的，还举了一个媒体的例子来说，从而引出言论自由，这当然没错，我也常常借题发挥，但用在毕姥爷身上就不恰当了，因为迄今为止他没有被起诉，也没有触犯法律啊。他如果被开除，也不是因为违法吧。”

　　“毕福剑被央视辞退或者冷藏起来，也不是因为他的违法，而是他违纪。那些引用美国宪法允许批评攻击领导人的应该知道，美国政府雇员受到纪律约束，对过往与现任最高领导人不能出言不逊与顶撞，否则一旦曝光，基本都得辞职走人，美军驻伊拉克司令就是这样辞职的。”

　　“央视是政府的‘媒体’，是纳税人钱养的，所以不能算是西方意义上的媒体，受薪人员也需受到约束，这也是职业道德，正如公司雇员如果顶撞老板，会走人一样。所以说，很多人引用为毕福剑辩护的美国言论自由的例子这里并不合适。他们试图从法律、纪律与职业道德、道德（告密者）方面为毕姥爷辩护，却不知道毕姥爷引起的最大风暴是：政治层面。”

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　　“我们看到，一旦牵扯到政治层面的大是大非，法律、规章甚至个人品德，一下子都要靠边站。即便拿那些东西做辩论工具的，也只是利用而已，他们其实心中早就得出了结论——那结论是根据这个标准得出的：这哥们到底说了什么，他说的事是不是对的？当你不认同一个团体（或国家政权）时，你自然不会遵纪，甚至不愿守法。你只关心：他是不是和我观点一样？”

　　不知道是后来杨恒均自己也沦落为“大忽悠”，成为在忽悠界与张鸣“张大忽悠”齐名的“绝代双骄”，还是他本来就是个两面派，但是在当时，在毕福剑问题上，他的观点还算是比较正确的和客观的，而他却因此被自己阵营中的人狂殴。

　　而同时，美国也以实际行动对所谓的“言论自由”问题给出了答案——

　　2007年07月26日，国际在线《美国一名大学教授侮辱9.11死者被解职》：美国科罗拉多大学董事会24日开除了一名教授，主要原因是他在文章中把一些“9．11”恐怖袭击事件受害者和纳粹杀人恶魔阿道夫．艾希曼联系在一起，引起公愤。

　　美国有线电视新闻网（CNN）2015年12月7日报道，美国福克斯新闻频道（Fox News）两名评论员因在各自的节目中发表对奥巴马有侮辱性的言论被停职两周。

　　又据《华盛顿邮报》2015年12月报道，美国一名大学副教授，由于长年“死磕”桑迪胡克枪击案是美国政府的自导自演，被其供职的大学声明开除。

　　事情的背景是美国2012年发生的一起严重的校园枪击案——桑迪胡克枪击案。 2012年12月14日，美国康涅狄格州桑迪·胡克小学发生枪击案。一位幸存的6岁学生表示，枪手闯入教室后便一语不发直接向教师开枪。遇害者中有20人是儿童，另外还造成6名成年人死亡；更让人难以接受的是，警方还在杀手家中发现枪手母亲也被杀害。枪手名为亚当·兰扎，由于在行凶前彻底损毁了自己的电脑，导致凶手动机直到现在还不能明确。这也是美国历史上死伤最惨重的校园枪击案之一，整个美国都陷入了悲痛。

　　但从悲剧发生后，美国社会一直有一小部分人对案件的存疑。有人认为警方在通报过程中存在前后矛盾等情况，更有甚者，有人认为这起枪击案根本没有发生过，只是政府自导自演的一场作秀或演习。

　　不是说知识分子的天职就是批评吗？这就是美国对内的所谓的“言论自由”？

　　那么对外呢？

　　2016年初，蔡英文在台湾的所谓的大选中获胜，大陆上2000万“80后”、“90后”，甚至是“00后”组织了“帝吧出征”，公知们不仅不支持他们的言论自由，反而咒骂他们是所谓的“红小兵”、“义和团”、“小粉红”。

　　而美国则直接对他们禁言。

　　美国社交网站-facebook （脸谱）撕下了“言论自由”的假面具，对帝吧成员禁言了，当然，它打着“我们暂时无法设置中文”的旗号，与此同时，BBC大肆抹黑这次行动，说是“中国政府巨资有组织的网军行动”。

　　在2016年的美国大选中，“不公平、不公正、不客观、不专业”是此次美国主流媒体报道大选的突出特点，也是它们留给未来媒介和传播研究者的重大负面遗产。

　　美国主流媒体自认为是政治正确的定义者，同时又是政治正确的鼓吹者和报道者，造成媒体身份错乱，严重侵蚀公共领域，损害普通民众的切身利益。这就造成了一个悖论：言论自由只属于有话语权的精英，而普通美国民众，特别是中产阶级表达不满的时候，“民粹”、“种族主义”等坏标签纷至沓来，让人不敢公开表达对自己生活和周遭环境的关切，因此他们索性不说话。

　　还有比较典型的是，在国内，当广大民众看清楚了一小撮人利用警察执法过程中出现的一些问题煽动仇警情绪以后，每当类似事件发生，警察中就有人从专业的角度，用事实还原真相，让某些人的煽动忽悠效果大打折扣，这让某些人大为光火，竟然称这是“抱团打架”，要政府取缔警察的个人微信号，堵警察的嘴。

　　说好的“言论自由”呢？

　　还有，张鸣的父亲是国民党新六军少校军需官，请张鸣首先搞清楚他父亲所维护的那个国民政府当年是怎么样和用什么手段对待民众的言论自由的再来放屁吧！如果他有道胆量就说说国民政府是如何对待李公朴和闻一多的言论自由的！

　　其实，无论是在中国、美国还是其他世界各国，根本就没有绝对的言论自由，一个公众人物在公开场合发言，不仅仅受到宪法法律约束，同时也受到其他行政法规，行业规则和道德伦理约束，凡是蓄意违反者，都会受到相应的处罚。

　　无论你自认为或者被认为是正义的还是非正义的，你当时可以不承认那些宪法法律、行政法规、行业规则、道德伦理，但是你逃不脱这些东西的惩罚。张鸣之流的公知们要求给予他们以凌驾于大多数人和法律之上的绝对的言论自由，常常高高举起“因言获罪”的棍子，而他们自己却根本不尊重不同观点者的言论自由，甚至连包括00后年轻人也逃不过他们咒骂的毒舌，这就在广大民众的心目中，把他们自己的无赖本质越来越暴露无遗，这一次张鸣“张大忽悠”也不例外。

　　还是首先请他与“杨大忽悠”一起探讨清楚什么叫“因言获罪”再来吓唬别人和扣帽子吧！还有什么“国无宁日”什么“当局岂能太平”？笑话！只有你张鸣等一小撮人放弃罪恶目的，停止捣乱破坏了，才可能国有宁日，张鸣如果真的是希望国家安宁，最好就自己了断，这才是对国家的贡献。另外，什么叫“岂能太平”？莫非您老人家有什么绝招？那就尽管使出来！

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