叶 颀：自由浪漫之都，缘何成为文明冲突牺牲品

　　惊闻巴黎暴恐案件，死伤数百，全城宵禁，举国进入紧急状态，欧洲震荡，世界震惊。对死难无辜民众表示哀悼之余，不禁引出思考，西方极乐世界，尤其法国这个文明法制健全之国，为何有暴恐势力猖獗， 早在年初，针对沙尔利周刊的恐怖袭击就应该引起法国方面的足够重视，但是后来的悲剧还是发生了，这起悲剧可不可以避免呢?为何自由浪漫之都，成为西方所鼓吹文明冲突牺牲品?

　　一、究竟什么是普世价值

　　暴恐案发生之后，奥朗德怒不可遏，怒斥恐怖分子向世界宣战，并宣布派出唯一一艘核动力航母打击ISIS;奥巴马也在第一时间发表声明，说ISIS是对普世价值的挑战。在暴恐事件中遇难的民众是无辜的，暴利恐怖分子的确罪该万死了，西方在获取同情的同时也迅速抢占舆论 ，西方利用这一事件打政治牌的手段十分娴熟，但是如果这次事件没能引起西方足够的教训，恐怕针对西方的暴利恐怖远远不止这一次。奥朗德说，ISIS是对世界宣战，实际上ISIS攻击的是法国，法国就能代表世界吗，为什么ISIS没有袭击其他地方，偏偏选中了法国?在奥朗德的言辞中，无时无刻不辐射出西方作为世界文明中心的的优越感，世界其他地方就这么被奥朗德代表了。而奥巴马似乎又一次找到了“911”之后干一件大事的借口，既然有人挑战普世价值，那么我就要捍卫普世价值，似乎可以师出有名了。美国对于普世价值的标准是，人权高于主权。事实证明，此论调大错特错，没有主权哪里来的人权，难道美国连这点基本的道理都不懂吗?美国以及西方通过颜色革命将西亚和北非国家变成无政府状态，既是对他国国家主权的蔑视，也是对人权的践踏。对于世界上任何一个国家，自由都不是无限制的，都是相对的，都是收到约束的，塞缪尔·亨廷顿说过，人类可以有秩序而无自由，不可以有自由而无秩序。那么今天我们看到，凡是被西方武装入侵以及颜色革命的国家，没有哪一个不是社会暴乱丛生的，没有哪一个不是生灵涂炭的，道理很简单，民主自由都是上层建筑，必须建立在法制健全社会稳定的基础上，没有这些人类生存的基本要求作为保障，民主自由只能是空中楼阁。

　　推行民主自由，推翻暴政，西方最好这一口了，那么新世纪以来西方的广泛介入，给中东这些国家带来福音了嘛。萨达姆执政的伊拉克时代，民众拥有多项福利，包括免费医疗，免费养老，免费教育，基本免费的住房和年轻人结婚时萨达姆送的大红包，以及大量的工作机会，萨达姆本人因为重视教育获得联合国的教育金质奖，另外伊拉克还是中东最开明的国家，异教徒可以当高官，全国到处是天主教堂，国民可以自由欣赏西方的电影，而且女性与男性一样有工作机会，这些与萨达姆本人是分不开的，而这一切在美国及西方的一些舆论中，被渲染成独裁、腐败。而卡扎菲执政下的利比亚，福利水平与伊拉克不相上下，人均GDP超过1万美元，达到中等发达国家爱的水平。但是当美国以及西方利用枪炮将民主强加给这些国家之后，之前所有的福利都没有了，而且陷入了无政府主义的震荡之中，如果这次法国造暴力恐怖袭击的悲剧全世界都为之哀痛的话，那么03年伊拉克之后每年因恐怖袭击死亡的上万无辜民众，全世界岂不是要天天哀痛?

　　所以自由民主并不只是属于西方世界，全世界都应该享有民主，中国有句古话，子非鱼，焉知鱼之乐乎?哪有拿着强指着别人的头，说我这是为了你好，简直笑话。你怎么知道别人的生活就一定是黑暗和地狱之中呢。美国国内也并不是天堂，也有第二世界，第三世界，尤其是在美国国内的第三世界，他们的生活水平远远比不上战前的利比亚和伊拉克，美国这个世界警察自己家的事都没处理好，还好管他人闲事，这不是沦为笑柄么。

　　真正的普世价值就是互相尊重互相包容，尊重别国的社会制度和道路选择，西方介入的这些国家的民众，还没有哭喊着要求国际社会推翻强压正在自己身上的暴政吧，而先以颜色革命的手段让这些国家陷入混乱，而后打着民主自由旗帜干涉别国内政的，就是典型的流氓。

　　二、反恐双重标准损人不利己

　　造成这次巴黎爆恐袭击案的主谋，是ISIS，与外界的猜测不谋而合。ISIS何许人也，是暴利恐怖集团，是带着圣战性质的邪恶集团，他们无恶不作，成为人类公敌。然而他们的发展壮大，西方难辞其咎。ISIS的主要成员正是来自利比亚和叙利亚的反政府武装，这些人在帮助西方尤其是法国推翻卡扎菲可谓立下了汗马功劳，但当着些反对派摇身一变，变成祸害社会的恐怖分子时，西方也是睁一只眼闭一只眼，伊拉克屡次求援美国，可美国就是不派地面部队，只是拿F-22隐形战机做做秀，装装样子。而利比亚在战后陷入一片混乱，用当地老百姓的话来说，就是除了自由什么都没有了。为了推翻叙利亚的巴沙尔政权，美国任由反对派扩大势力，给钱，给枪，现今的ISIS首领，美国副总统还去拜访过呢，没想到现在控制不住了。当中东人民不需要西方时，他兴致勃勃而来，可是当乱成一片，真正需要世界警察时，西方又打起了退堂鼓，可见西方不是真正的反恐，即使是反恐，那也是动机不纯，更是双重标准，不能说这种恐怖威胁到我时他才是恐怖，而当他能为自己所利用时，又暗中与之联系。打击ISIS本来就是西方的责任和义务，自己又不怎么出力，而当真正有人站出来反恐时，西方世界一则一片阴阳怪气。真正反对ISIS恐怖而又付诸实践的只有俄罗斯，俄罗斯在联大会议上倡议联合西方认真对待ISIS，得到的回应寥寥无几，那么俄罗斯只有自己承担这份责任的，而且是师出有名，前提就是接到巴沙尔政府的请求，西方也应该反思，为什么不邀请西方打击ISIS?

　　西方十分清楚，在ISIS没有对西方造成威胁之前，以及巴沙尔政权还没有倒台之前，西方不会大规模打击ISIS，这次法国被ISIS打痛了，才悔不当初。不到一个月前，俄飞埃及客机坠毁，ISIS嫌疑极大，然而西方世界似乎一片欢呼，嘲讽俄反恐之意溢于言表，但俄罗斯反恐决心已下，之前车臣反恐，俄罗斯代价之大，不下一个911袭击，所以西方要嘲笑的，恰恰是他们自己。

　　生活在水深火热的西亚一些国家中的人们，对于法国发生的暴利恐怖袭击已经司空见惯了，正如巴沙尔所说：“法国所经历的，我们已经忍受了五年。”这一记耳光，打痛了谁的脸?为什么你对别人所遭受的苦难视而不见，偏偏要别人来关心你呢?所以纵容恐怖分子的的苦果，只能由始作俑者自己吞下。反恐不是作秀，也不是赢得选票的整治筹码，该反思的不仅仅是法国，而是整个西方世界，从奥朗德讲话中，除了悲痛，我看不出什么振奋人心的信息，如果反思只到这个层次，我真为伟大而高贵的西方人捏一把汗。

　　三、要反对一切恐怖主义，更要反对国家恐怖主义

　　在中东、西亚、北非的ISIS，以及之前基地组织，他们的发源与壮大，和西方都有着千丝万缕的联系，恐怖主义是帝国主义的影子，这句话用在ISIS和基地组织，再合适不过了。西方一直乐于插手中东事物，而针对西方的暴利恐怖威胁和袭击也一直没有停止过，西方经典理学奠基人牛顿说，力的作用是相互的。这个道理再简单不过了。所谓美国一位著名学者鼓噪而出的文明冲突论，和希特勒的种族优越论没什么实质差别，在西方看来，插手中东事物，不过是优等民族给劣等民族带去现代文明的曙光，在世世代代这种种族优越论的熏陶之下，进入中东然后胡作非为，是没有任何罪恶感的，如果没有这种优越感，当初也就没有贩卖黑奴，也就没有十字军东征。

　　恐怖主义造成的后果是非常恶劣的，但是比起有些国家的罪恶，根本不值得一提。自西方的大中东战略实施以来，连年的征战以及策动的颜色革命，已经造成西亚和北非死亡的无辜民众超过一百万，难民和流民超过一千万，仅伊拉克一国，孤儿就超过五十万，另外，而些国家的发展无不倒退二三十年以上，这种反人类的罪行，难道不应该追究责任?

　　恐怖主义，是人类社会的一大威胁，但不是核心威胁，核心威胁是国家恐怖主义，今年是世界反法西斯战争胜利70周年，纪念的意义何在?就是反对新的纳粹出现，放眼当今世界，新的纳粹主义有死灰复燃的迹象，而国家恐怖义主就是纳粹主义死灰复燃的前兆。

　　用文明的冲突掩盖国家恐怖主义，这一伎俩不可能永远不被世人知道。美国进攻伊拉克，西方一些国家包括法国是跳出来反对的，并非他们热爱和平，而是伊拉克战争不符合欧洲的利益，一旦涉及到法国的传统势力范围，法国就积极干预，对于愈发多极化的世界来说，实力不济的法国想重新找回昔日帝国雄风，只是一厢情愿，一味地逆历史潮流而动，恐怕自身难保了。

　　云水星清：“民主”的血泪与“人血馒头”

　　2015年11月13日是星期五，对巴黎来说，这是真正的黑色星期五。131条鲜活的生命在暴恐袭击中消失，352人受伤，留下惨烈的血迹，留给家人无尽的悲思和恐惧。但是，此次恐怖袭击给法国和欧洲留下的创伤绝对不仅限于此，欧洲内部民族的割裂、宗教文明的对抗，以及欧洲与穆斯林剧烈碰撞等灾难性后果变得越来越清晰。同时，恐怖袭击也留给欧洲和世界许多无法回避的问题：号称“自由之都”的巴黎为何一再淌血?高唱“民主、平等、人权”调子的西方政治制度却一再使无辜平民遭受爆恐袭击?法国是继续助纣为虐，充当霸权主义在中东的马前卒，还是该检讨以往的甘为霸权国家附庸的错误政策?为何欧洲和中东流血时，有人却等着享用“人血馒头”

　　一

　　法国一直高举“自由、平等、民主、人权”的旗帜，但是在民族宗教政策上一直采取双重标准。法国鼓吹“宗教自由”，但是法政府在2002年后对穆斯林的行为作出法律限制，包括不得在公共场所穿着蒙面罩袍，禁止穆斯林在街边祈祷。对穆斯林而言，法律说“宗教自由”，“普世价值”说“平等、民主、人权”，对天主教、基督教就是真自由，可是到了我这里，怎么就有这么多限制了?

　　近年来，法国激进民族主义却在统治集团的纵容下以惊人的姿势抬起头来，《查理周刊》侮辱穆斯林教和先知事件就是法国激进民族主义抬头的表现。这真是一副让人奇怪的场景：法国统治集团一边向世人展示着“普世价值”的面孔，以炫人的方式弹唱着“自由、平等、民主、人权”，同时一边用现实政策和纵容激进民族主义的做法让世人见识它相反的一面，没有比这更具讽刺意味的东西了。

　　圣人说，哪里有压迫，哪里就有反抗。这是颠簸不破的真理，如今正应了圣人的话。哪里有伪善的双重标准，哪里就有反抗双重标准的力量。只是，让无辜的百姓为双重标准流血，这是不公平的!平民不应该为统治集团的错误政策买单，也不应该成为法国激进民族主义抬头的牺牲品。相信没有多少人否认：今年元月查理周刊事件就是宗教政策双重标准的恶果，多么血淋淋的教训!就在世界还没有从查理周刊事件惨痛的记忆中缓过神来时，更大的悲剧发生了：11月13号，巴黎，131条生命，352个受伤者。尽管我们不愿意以最坏的结果去揣测别人的未来，但是我们又不得不相信，法国如果不检讨和改变宗教政策上的双重标准，查理周刊事件和巴黎系列暴恐袭击事件一定不是最后的恐怖袭击。

　　二

　　霸权主义马前卒的角色让法国站在中东穆斯林的对立面。从90年的海湾战争以来，法国就紧跟着美国的步伐，轰炸阿富汗，轰炸伊拉克，轰炸利比亚，轰炸叙利亚，是山姆大叔战车的“迷人魅力”吸引着浪漫的法国人吗?当然不是，它不过是希望在紧跟霸权主义的步伐中分得一杯羹而已，中东的石油让法国垂涎三尺。

　　在山姆的蛊惑下，法国用航空母舰、轰炸机、导弹输送“民主”到中东和北非，推翻一个个“独裁、专制”的“强权政治”的同时，“民主”的轰炸机、导弹剥夺了成千上万平民的生命，如果说巴黎系列暴恐袭击是法国版911的话，那么中东的老百姓几乎天天都在经历911，美国和欧洲是否像巴黎袭击后谴责施暴者呢?从来没有。

　　“强权政治”被推翻后造成的政治真空和权力乱局使得潘多拉魔盒打开了，原先被那些所谓的强权政治有效控制的极端民族主义和宗教原教旨主义一下子被释放出来，仇恨的种子早就在土壤里种下，恐怖主义报复的火焰已经燃烧，“圣战者”在这样的环境中不断涌现，悲剧的“果实”迟早要结出的，所不同的是时间、地点、方式和程度问题而已。

　　美国带头在中东制造完混乱后，恰到好处地闪到一旁，把欧洲撂在火药桶似的中东面前，对中东与欧洲之间的嫌隙作壁上观。曾经最安全的国家-叙利亚，被美国带头把水搅浑后，导致叙利亚老百姓国破家亡、流离失所，几百万叙利亚难民涌向欧洲，但美国此时却对难民进入美国说“NO”!在这一场场用航母、轰炸机和导弹炮制的“民主”闹剧后，欧洲与穆斯林世界正形成新的对抗，而此时的山姆却在“黄鹤楼上看翻船”。跟随霸权主义的脚步，敢当山姆的马仔，其结果往往就是“羊肉”不一定吃得到，惹上一身“骚”那简直是一定的，从西班牙马德里爆炸，到巴黎两次遭袭，无不证明着这一条无情的规律：跟着霸权主义出来混，迟早是要还的。

　　三

　　巴黎系列暴恐袭击后，被愤怒和仇恨扭曲了面孔的法国，一直愤怒和仇恨着的中东极端民族主义和伊斯兰原教旨主义， 他们之间发生新的冲突和对抗怎么看都是箭在弦上的事情了。法国已经把戴高乐号航母派到波斯湾，这种“找回场子”的心境是可以理解的。但是，我们来看一看，巴黎暴恐袭击之后，谁的面子和里子都输得很难看呢?谁又会“没事儿偷着乐”呢?那么，我们就需要盘点一下这次巴黎暴恐袭击后的得失清单：

　　1.对法国和欧洲而言，报仇是当前第一要务，撸好了衣袖子的法国总统奥朗德已经说“这是战争行为…必须采取恰当行动。”而其他欧洲国家也纷纷用高分贝的语调支持用强力行动证明欧洲的存在感和复仇意愿。好吧!我们此时对于法国和欧洲的遭遇感同身受，我们也充分理解法国的愤怒，但是，此时欧洲极端民族主义抬头情况下，对欧洲的2000多万穆斯林以及叙利亚难民的猜忌、隔阂甚至激化新的矛盾也是可以预见的。同时，当欧洲的轰炸机、导弹再次飞抵中东时，欧洲和穆斯林世界只能从对立走向剧烈对抗。

　　欧洲经济此时正深陷欧洲债务危机的泥潭中，巴黎恐怖袭击之后，人们对欧洲的不安全感越来越强烈，航空业和旅游业必然遭殃，资产遭抛售，外资将纷纷撤离欧洲，流向相对安全的地方。逐利、寻求安全感、流动性本就是资本的三大特征，这无可厚非，谁让你们这里没有安全感?这时候国际资本撤离欧洲，对深陷债务危机的欧洲经济而言，简直就是雪上加霜。欧洲经济的寒冬也许此时才会真正来临。

　　近代以来的历史告诉我们，每当社会矛盾和经济走进死胡同，人类最容易以战争来解决，对资本主义的策源地-欧洲来说，这桥段简直太熟悉了，欧洲发动一战和二战的“剧本”不都写在历史书上吗?

　　2.对中东和北非而言，自从美国带领欧洲用呼啸而至的战机和导弹，把“民主”送进家里时，几乎天天可能面临亲人的永别，妻离子散，家破人亡，如果真有人间地狱的话，我想“民主”后的伊拉克、利比亚、黎巴嫩、叙利亚就是这样的。对美国和欧洲的精英而言，他们只会轻飘飘地留下一句“这是民主的代价”，而穆斯林世界却一直用自己的血和泪购买这种“民主”，如果说巴黎暴恐袭击带给欧洲强烈的仇恨，那么中东死亡的数百万平民所导致的灾难和仇恨不应该是巴黎恐怖袭击产生的一万倍吗?ISIS正是在这样的政治真空和权力乱局中异军突起，利用西方精英制造的仇恨，以极端和恐怖行径回应战机和导弹送来的“民主”。可以预见的是，在欧洲与中东两种文明的激烈碰撞中，应该不会有真正的赢家。

　　3.对美国来说，伤痛的欧洲需要安慰与支持，当然离不开美国。而穆斯林极端势力把矛头对准了欧洲而不是自己，这种如释重负的赶脚真好!此前，美国资本统治集团加息意愿虽然强烈，但道琼斯指数呈现顶分型结构，山姆统治集团正进退两难间，巴黎系列暴恐事件正好把欧洲的那些惊恐无度的资本赶回美国市场，又一次实现了美元回流和“剪羊毛”，支撑了道琼斯指数，美联储这时安安稳稳地宣布加息，美国经济就在欧洲和中东的血泪纷飞中再次繁荣起来。有好事者问：美国会是巴黎暴恐袭击的最大赢家吗?看官们自己去找答案吧。

　　有句“古诗”怎么说来着：为了自身利益，一切“小弟”可以抛弃。这种路数，山姆玩的又不是第一次，1999年轰炸南联盟，明面上是打击“反人类、专制”的米洛舍维奇，但是明眼人一看就是针对欧元和欧洲一体化进程的，谁让欧洲搞出威胁美元世界货币地位的欧元呢?你们不知道美国就是靠近乎零成本的美元混吃混喝的吗?欧洲都一体化了，美国怎么呼风唤雨呢?

　　我们稍微梳理一下欧洲最近的糟心事：欧洲债务危机、查理周刊事件、巴黎暴恐袭击。细心地人们发现，这些事件总是恰到好处地在适当的时间、适当的地点爆发，而某国恰巧又可以成为糟心事的受益者，这一切的背后似乎有一双巨手在操控。人们不禁要问，难道某人偷看了鲁迅先生的《药》，当别人血泪纷飞时，而一些人却拿着馒头在等着蘸血。

　　四

　　在此次巴黎暴恐袭击中，131个遇难者，352个受伤者，这是一组令人窒息的数字，我们为遇难者哀悼，愿他们在天堂安息，我们为受伤者祈福，祝他们平安健康。与此同时，我们也为死于西方世界轰炸机和导弹下的几百万穆斯林平民哀悼，尽管这些轰炸机和导弹是以输送“民主”的名义飞抵中东和北非的。我们反对一切形式的恐怖主义，我们同时也反对以输送“民主”为借口制造恐怖主义的土壤。每一个生命都应该受到尊重，人类社会的共同价值最应该首先体现对生命的尊重，毕竟，没有对生命的尊重，奢谈一堆“民主、自由、平等、人权”，那都是最恶心的骗子行径。无论是欧洲参与的屠杀穆斯林的战争，还是穆斯林极端主义制造的恐怖袭击，这样血债循环复始，是没有尽头的，更何况有人希望看到欧洲与穆斯林世界之间激烈碰撞和血腥屠杀。归根结底，每一条被剥夺的生命所产生的仇恨是相同的，消除仇恨的最好办法是避免主动导致的苦难，分清敌友，勇敢地斩断历史和现实中的羁绊，以此共同走向和平发展的未来。

　　黎 荔：巴黎恐袭对中国有何影响

　　11月13日巴黎的悲伤之夜后，未来世界的格局正在剧烈改变。这次巴黎恐怖袭击，将成功地令整个欧洲继续向右转，目前法国的反应已经在相当程度上开始背离其普世价值。毕竟民主制度也曾在特定条件下选出了希特勒，当类似的条件再次在欧洲出现时，或者文明的生死存亡一刻，谁也不敢保证历史不会重演。这也是民主制度设计本身结构性的隐患。未来可见，欧洲与中东，种族之间的对立和仇视不是趋向谅解而是趋向激化，这样的趋势反过来令温和的穆斯林投向极端伊斯兰主义以寻求保护，后者的势力也随之壮大。这种恶性循环恰是这两大极端势力所需要和乐见的。西方将利用自己的军事、资金、技术(如无人机)等各方面的优势，向其全面开战，极端伊斯兰主义将迎来一个困难的时期。但穆斯林利用自己的高生育率和团结凝聚，已及西方的人权漏洞，已在欧洲多年来逐步扩大自己的生存空间，悄无声息地将欧洲伊斯兰化。与西方世界强大的技术与军事实力相比，伊斯兰文明成功的重要关键就是信仰，所有穆斯林都相信万物非主，唯有真主，所有穆斯林都会保卫唯一的真主和伟大的先知或者是最后的先知，共同的信仰把他们凝聚起来，形成世界性的文明圈。基督教文明和伊斯兰文明之间的内在冲突，一直是存在的，一有机会就会爆发出来。

　　如果欧洲各国极端势力纷纷上台，将会想尽一切办法终结欧洲伊斯兰化，但遏制伊斯兰文明在西方的扩张的胜利之日，也将是极右势力收获政治果实之日，极右势力成为最大的受益者。极右同样不认同西方的普世价值观，它对西方文明的破坏未必小于极端恐怖主义。而伊斯兰文明可能会输在一时，但投资二三十年之后的未来，当穆斯林通过出生率和一人一票的民主制度主导欧洲时，试想谁将领导已经伊斯兰化的欧洲?伊斯兰极有可能以今天的行动和付出的代价，来为未来布局。如果是这样，它们赢得的不仅是战役，还有整个战争。同时，在此次败北的，还有一向作为西方盟友的温和派伊斯兰政府，他们因无力和无能被西方抛弃了。温和派伊斯兰政府的失败，自然为极端伊斯兰势力的崛起创造了条件。假设这些温和派伊斯兰政府垮台并被极端伊斯兰势力取代，这将在全球造成多么巨大的地缘政治剧变。

　　在两大文明不断升级的冲突及两败俱伤中，中国的地缘政治环境发生巨大变化，终于迎来了更好的外部发展环境。

　　首先，今后西方对中国的新疆和西藏问题，不能再持反恐双重标准。西方在支持“世维会”、热比娅等伊斯兰势力时，想想历史上一再重复的血洗教训吧!相信刚刚受到重创的法国社会在面对中国之时，会有更多的感同身受。

　　其次，西方即使不主动请求中国参与反恐，也不会轻易再冒犯中国。毕竟，首要的威胁就在眼前，而中国崛起造成的革命性后果还在未来。更何况中国文明是这样世俗化、缺乏宗教背景，当代中国人看好莱坞，吃快餐，用电脑，打手机，完全过着西方现代文明的生活，虽然骨子里仍然有着自己的价值观和文化传统，并在近年来越来越彰显出道路自信、文化自信和制度自信。

　　再次，中国遭受极端伊斯兰恐怖主义袭击的危险减轻。这场袭击令西方文明和伊斯兰文明的冲突再度上升到全球地缘政治的首位，双方的报复和反报复很可能轮番上演。《查理周刊》受袭后出版的第一期，仍将矛头对准了伊斯兰教。封面上被漫画的又是伊斯兰先知穆罕默德，而且是落泪的穆罕默德，总理瓦尔斯在亮相时特意手持封面向媒体展示，并在电视上滚动播出。结果立即在全球引发穆斯林的抗议。13日晚巴黎恐袭事件后，总统奥朗德立即派出法国唯一一艘正在服役的核动力航空母舰戴高乐号，开向波斯湾对抗伊斯兰国。而伊斯兰国也在社交网络上发文宣称，伦敦将是下一个目标，罗马与华盛顿也在劫难逃。在弥漫的恐怖氛围中，中国不仅远离西方的“关注”，也将很大程度上远离极端伊斯兰势力的视野。其他温和的伊斯兰国家，对西方敢怒不敢言，但会以和中国更加友好来表达对西方的不满。

　　四是基督教文明和伊斯兰文明的冲突，令世俗化的中华文明及其价值观得到凸现。极端伊斯兰主义的暴力屠杀虽然不能等同于伊斯兰教和伊斯兰文明，但却伤害了伊斯兰文明。至少让世人看到伊斯兰文明没有经历宗教改革，没有走出政教分离，未能实现世俗化的不足。虽然哪怕在当代任何宗教都有极端势力，比如最为温和的佛教，2014年也发生缅甸的佛教徒暴力攻击穆斯林的事件，此前震动世界的挪威大屠杀也是基督徒所为。但相对而言，打着伊斯兰教旗号的极端恐怖主义行为最多。这反过来必然损害其文明的软实力。虽然这一次西方是受害者，但也令世人看到了西方文明的极端性和傲慢，更让国人领教了什么是西方的新闻自由以及这种自由所带来的后果。然而，《查理周刊》袭击发生之后，西方不但不进行反思，反而在新闻自由挤压伊斯兰的道路上一意孤行。巴黎的两次伊斯兰极端恐怖血洗之间存在着因果关系，连罗马教皇都站出来反对西方的继续挑衅：“言论自由是有限度的，你不能挑衅，不能侮辱他人的信仰”。结果卡梅伦竟公开反驳教皇，世俗政权似乎比宗教更“狂热”，实在是匪夷所思。穆斯林群体自然感受到他们才是种族歧视的真正受害者。

　　不同文明的价值观究竟应该是互相讽刺、互相攻击还是应该互相尊重?西方和伊斯兰文明都没有给出正确的答案。应该说，这一次冲突升级，会将欧洲和中东拖向连环恐怖的泥沼，两大文明价值观的正当性都受到冲击和损害，唯独向来以无宗教的世俗文化和实用理性而著称的中华文明脱颖而出。在今天全球化时代，价值观的博弈同样也是地缘政治的重要组成部分，两大文明的正当性受损，自然意味着中国文化和制度模式正当性的上升。虽然中国从不把“平等、自由、博爱”挂在嘴上，但中国处理不同文化和种族之间冲突的做法，尽管也不完美，也有改进的地方，但却有太多值得西方学习之处，远比西方包容、策略和富有政治智慧。

　　预测未来二十年内，伊斯兰和西方文明的冲突都将是国际地缘政治的主线，并伴随着西方的衰落而日益激烈，而中国将成为全球少有的静土和避风港。在这种情况下，不难猜出全球资金、全球人力资源将会涌向何方。其实，大多数时候我们怀揣珍宝却不自知，兀自迷茫，兀自求索。动荡时世，感谢吧!生为中国人。

　　当然中国也有隐患，中华文明最重要的一条就是多子多福，不孝有三，无后为大。现在电视剧宣扬丁克家庭，丁狗家庭，享乐一代不生孩子有理，只追求活在当下，哪管死后基因随风飘散。导致二胎放开之后，依然是如此低的生育率。还有不婚剩女越来越多。剩女是现代化带来的世界潮流，由西方世界推动，1950年代，美国城市中的婚龄女性有35%是单身，到2000年，这个数字上升到49%，之后很快就超过了50%，使得结婚的反而成了少数。欧美用了半个世纪的时间，使得单身或不婚女性成为寻常，而在中国，二十年间一代人被抛入了现代社会。现下的现象是，大城市中，一群生活精彩、不愿意被男人拖累的单身女性，在金字塔顶峰高冷地俯视大群嗷嗷待婚的大龄单身男青年，她们与自己生活在熟人社会和体制卵翼之下的父母，在婚姻观念上产生了难以妥协的冲突。文明竞争的威胁下，让中国的孩子更多地到来吧!如果再不反省，一千年后，中华文明可能是最先消失的文明，因为传承文明的人都已经没有了。世界可能将由基督教文明中的天主派或伊斯兰文明主导，因为他们都强烈反对堕胎。

　　遥想当年，当希腊罗马先后退场，中华帝国收缩内敛，印度佛教远走他乡，欧洲大陆不见天日时，是穆斯林在整个中世纪高举文明的火炬，承担起联接东西方的责任，为今天的世界格局奠定了基础。之后，便轮到西方现代文明崛起了。中华文明在明代海禁之后，经历了500年文明的低潮，经历了近世以来由传统社会向现代社会转型的痛苦，付出了极为沉重的代价，但惊涛骇浪的现代化大转型，已经快要航出历史三峡了!其间死人如麻，文明花果飘零，放弃了很多传统，试错了无数道路，但中华文明的伟大复兴已在不远的前方。天下大势，太盛则折，太弱则泻，中华文明能够气贯阴阳，与时俱进，随物赋形，千变万化，道行天下，以理智的方法、道德的方式、务实的态度来面对这个世界，具有丰富的历史经验和悠久传统，具有强大的再生能力和泥沙俱下的容纳能力，不但能后发制人、适应冲击，而且有力量去对付任何突然发生的变化。中华文明的操作系统一直都是开源的，不像伊斯兰作为中世纪完美的封闭系统，源代码已经由创始人在1000多年前锁死了，每次引进任何新做法时都要斟酌再三是否违背无所不在的教义，根本无法融入和适应现代生活。这些年的伊斯兰恐怖主义的猖獗，反而从另外一个角度说明了整个伊斯兰文明的危机感的加深。

　　巴黎恐袭事件之后的两大文明冲突升级，给了中华文明继续建设和强大自身的异常宝贵的缓冲空间，得以跳出一直以来中美冲突的“修昔底德陷阱”，中国今天依然处于实力发展和国家转型的艰难“爬坡期”，我们要埋头赶路，好好努力，坚持融入国际社会和和平共赢发展的战略，中华文明将是未来世界稳定与繁荣的重要基础。

　　(来源：作者来稿，昆仑策研究院综合编发)

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