温建伦：正义必胜、和平必胜、人民必胜”的真理魅力

点击：  作者：温建伦    来源：宣讲家网  发布时间:2015-10-07 10:13:59

 

 

 

　　原题：漫谈“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的真理魅力

 

　　【核心提示】当今的大时代、大数据，需要大思维、大战略思想作指导。大行之道，更需要大格局、大智慧。当代中国共产党的创新思维，对内全力实施“城乡一体化”建设，对外着力推进“一带一路”战略，这是大思维、大战略、大格局、大智慧，运筹帷幄，决胜千万里之外。浩瀚宇宙，星移斗转，人类历史长河，人间正道沧桑，我们坚信“正义必胜、和平必胜、人民必胜”，一定要沿着这个真理的大道，持之以恒，矢之不渝地走向人类光明美好的大同世界。

 

　　为纪念中国人民抗日战争暨世界反法斯战争胜利70周年，9.3天安门阅兵，全国各族人民欢欣鼓舞，向全世界展示了中国综合国力、人民子弟兵的三军雄威和强大的中华民族凝聚力。中华民族5000多年的文明史源源不断，就其原因何在？“兵者，国之大事也。”逝者，国之英魂；生者，民族脊梁。人类历史进入21世纪的今天，中国精神、中国道路体现的是中国人民的共产主义远大理想，展示出共产党人既是坚持中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，也更是坚持中国特色社会主义道路的忠实实践者。习主席在雄伟的天安门阅兵式上致词时，他振臂高呼“正义必胜、和平必胜、人民必胜”时，响彻寰宇，震憾心灵。这是当代共产党人的真理宣言、指路明灯，也更是实践中国特色社会主义道路的必然抉择。这是中国经济社会蓬勃发展的幸事，也是人类非常难得的福祉。

 

　　中国为什么要依靠人民？当今的世界是大数据、高度发达的大时代。世界各国与地区发展很不平衡，和平、发展、共赢是全人类的共识与主题。中国的发展离不开世界的和平环境，世界的和平环境需要中国的责任义务，但中国发展的重要基础和力量源泉依靠什么？纵观人类历史实践证明：中国不能依靠金权，也不能依靠神权，那么你依靠什么？只有你依靠人民才能长治久安。人民就得有人民的所有制，这就是公有制还是私有制生产关系的问题，人民的生产关系是以公有制为主体地位的，所追求的是广大人民的根本利益。

 

　　怎样认识民主？人民的民主是真实的民主，是当家作主人翁的民主，代表的是大多数人利益的民主。而资本主义民主是虚伪的民主，代表的是少数人利益的民主。在资本主义社会，你不是股东，你说多少话都是没有用的，起不了决定性的作用。所有权的问题决定着民主的道路。中国共产党始终代表着人民的利益，才能得民心得天下啊。

 

　　改革开放的战略谋划。改革开放实际上让经济社会的发展更科学了，社会科学的发展是不仅要考虑到眼前，还要考虑到长远、局部与全局的问题，更应要考虑到将来的事，只考虑到眼前的事就不叫科学。特别是针对“四个全面”战略布局的思考分析，我们认真研究探讨“城乡一体化”和“一带一路”的战略问题，这个核心问题是生产关系的问题。生产关系在中国改革的理论中是分阶段的，第一阶段先发展生产力，提高生产效率；第二个阶段到上世纪末要解决两极分化的问题，两极分化的问题是生产关系的问题，不是生产力的问题，就不是饭桌上肉多肉少的问题，那是分肉的问题。也就涉及到经济基础的问题，最终是生产关系的问题。老百姓现在不理解，以为经济基础是有钱没钱，实际上经济基础最重要的是所有制问题。现在是第三阶段，也就是说“四个全面”战略布局的核心问题是解决由于生产力和生产关系不协调的问题，不协调的主要矛盾在生产关系而不在生产力了。所以在这方面，党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央就注重用“城乡一体化”来促进生产关系与生产力相适应。如果我们不能深刻理解这样的问题，不注重生产力与生产关系的协调，就没抓住生产力与生产关系相适应相协调的客观规律，那是要翻车的。实际上生产力跟生产关系好比是一台车的内容和形式的问题。生产关系是内容，生产力是这个车能跑多少迈，这是它的生产力，能跑60迈，70迈、80迈。你不能因为它跑的快了，你就改变那个车的所有权，比如说本来归张三所有，现在归李四所有，这是不正确的。如果从一个好司机上来说，他开的快，这个车就归他了，就把所有制形式改变了，这是错误的。不能因为生产力的发展就改变社会主义生产关系。在党的十八大之后，习近平总书记任中央深化改革领导小组组长，这就是为了更好解决生产力和生产关系相适应相协调的问题。

 

　　当前中国经济社会的发展必须得是全面发展，要照顾子孙后代，而不是光看眼前。比如说抽鸦片就是眼前的好，一抽就舒服、飘飘欲仙，一时痛快无比。但是往后越抽越不行，我们有些人只讲眼前的发展，不管生态环境的破坏，道理是跟抽鸦片是一样的，看着饭桌上改善了，看着大家伙精神一时焕发了，满面红光，但是你抽鸦片了，用抽鸦片的方式来满足一时的舒服就是一种偏向的发展。抽鸦片就是眼前的舒服，大家伙生活改善了，但是第二天怎么办？将来怎么办？子孙后代怎么办？如果解决不了，这可是习主席“四个全面”战略布局所涉及到的大问题。

 

　　人民的心灵是需要信仰的。任何一个团体或政党要形成势力和影响，就要有真正的信仰力量来发展它、武装它，没有真正的信仰那是不可能成事的。我们共产党人的信仰就是要立足于人民，就是要始终不渝地践行全心全意为人民服务的宗旨。1949年月10月1日，新中国成立大典上，毛主席庄严的、满怀激情的高呼人民万岁！人民万岁！响彻云霄，鼓励了党和人民的斗志，这是信仰的无穷力量。我们只要有人民万岁这个信仰，才能使党和人民的事业取得更大的胜利，才能是真正的必胜。世界上有那么多人都有信仰，但是他的信仰不是扎根于人民的信仰。你说日本人没有信仰吗？武士道精神就是信仰，在抗日战争中，日本军国主义侵略者为什么不能胜？因为日本军国主义侵略者的信仰不是扎根于人民的信仰，所以说信仰只有立足于人民才能是真正的信仰，才能更具真理性。

 

　　（2015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。这是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平检阅受阅部队。）

 

　　为什么“正义必胜、和平必胜、人民必胜”呢？

 

　　（１）为什么正义必胜？正义它本身是一种信仰，每个阶层或阶级，每个民族都有自己的正义，因为和平是人追求的目标，人都要爱和平的生活环境，这可以说是梦，和平是梦，正义是信仰。这个信仰，各个阶层，各个党派，各个民族，各种文明，诠释都是不一样的，它都是基于自己的利益团体的理解，而只有把这种扎根于人民的理想和信仰中，它才能是必胜的。人类共同体是我们理想的重要凝聚，是我们抓住了旗帜。列宁说，只有掌握人类的全部知识才能成为一名共产主义者。共产党的理论不排斥人类合理的、科学的一些内容。所以说我们在建设人类共同体的时候，首先要抓住人类的理想。人类的理想里面，正义是个很重要的词汇，社会主义讲，资本主义也讲，但是正义只有和人民结合才是共产党的正义，资本主义的正义是片面的、是虚伪的。共产主义是人民正义的集中体现和最终目标。

 

　　共产党和资本主义政党所代表的利益是不一样的，共产党是为人民服务的，而资本主义政党是为少数人服务的。资本主义为少数人服务时，只有物质刺激，而共产党在动员人民群众的时候首先给予思想理念与信仰，再结合人民生产资料的调整使用，这样才能有利于人民群众的生产关系。上世纪50年代初，抗美援朝战争就是这样，当时支持抗美援朝战争的就是新中国的土地改革，一边土改一边上战场。志愿军英勇作战的目的明确，为谁扛枪、为谁打仗，那就是要保家卫国。抗美援朝战争是正义的战争，正义的战争必定是要胜利的，这就充分体现了正义必胜的真理性。1959年达赖叛逃，背叛祖国。达赖一走，西藏自治区就进行土地改革，把土地交给百万奴隶，西藏自治区土改以后奴隶得解放，翻身奴隶变成人民当家作主人，所以，当家以后的西藏人民就必胜了，也就不需要达赖回来骑在西藏人民的肩膀上作威作福了。这就是中国共产党领导西藏的正义。什么叫正义？共产党的土地改革就是正义，正义本质就是生产资本回归劳动人民。一切为了人民利益的就是正义，而一切为了人民的利益就是正义的真理性，这样的正义是必胜的。土地是人类赖以生存的最根本的生产资料，“民以食为天”，没有土地，哪能产粮。人类农耕文明以来，都是家有粮、心里不慌啊，老百姓谚语：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。

 

　　中国亿万农民跟党走的原因是啥？自古以来，土地的历史，就是民族和国家政权的兴衰史。近代以来，清朝政府腐朽没落、国民党政府腐败独裁统治，都没有从根本上解决好农民的土地问题、农民生存的老大难问题，一直是社会矛盾冲突的重要问题。农民稳，天下安。解决好耕者有其田，只有中国共产党取得了政权后，才真正解决了耕者有其田的问题。土改使农民得到田地，农民在被受压迫剥削中得到翻身解放，人人平等，人人有民主，翻身农民有地种，打心眼里拥护党，跟党走，全国农民从心灵深处感谢党和毛主席的恩情，为什么农民要“唱支山歌给党听”；唱“东方红太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星。”啊？这足够说明正义是必胜的。

 

　　（２）为什么和平必胜？和平是人民的和平。人民是绝对多数的概念，没有多数人的和平，和平就失去了本质。人类共同体是和平的理想追求。人类共同体的理念，它实际上注入了共产党的灵魂和马克思主义的理论核心，它与马克思说的自由联合体是同一含义。与一般资产阶级的“共同体”不同点在于它立足于人民。人民是什么？人民是特定生产关系，也就是公有制生产关系中的人群。如果脱离了生产关系，他就是流民，而不是人民。所以人民不是流民，也不是一般的群众，他是有特定生产关系所指的，也就是公有制为主体的人民。

 

　　从客观实际情况上分析，习主席跟毛主席说的一切为了人民，一切从人民出发是一样的。所以“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的核心是建立在唯物主义基础上，它是基于人民的立场、观点和方法上的，是可信的。谁都可以说自己必胜。但是它不是基于人民的，不基于人民的这个东西是唯心论，人民就是百分之八九十。不仅是百分之八九十，还是特定生产关系中的百分之八九十。在我们国家来说，公有制，两大分类，一个是国有制，一个是集体所有制。任何形式可以变，但是公有制这种形式不能变，你可以用这个办法，那个方法，但是中国公有制不能改变成全面私有制。我们的全面深化改革，从经济社会发展上来说，不是改掉人民性，改掉人民性那就成了资本，中国走西方私有化道路，那我们必败。如果说强化人民性，我们就必胜。所以说这就整个展示出中国共产党在改革开放以来，也就是说有中国特色社会主义追求的这个目标和这种理论基于的一个基础。所以说它有一个起点和归宿，都是统一于人民。中国人民解放军就是人民子弟兵，中国军队它叫人民子弟兵，所以区别了过去讲的军队国家化，我们这个军队是为人民服务的，所以说“没有一个人民的军队，就没有人民的一切。”人民子弟兵是保卫和平、保卫正义的，最重要的就是与保卫人民而统一起来。人民子弟兵现代化建设走精兵之路，习主席提出军队要牢固铸造培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。国富兵强方能保家卫国和维护世界和平与和平共处，走和平必胜之路是人类大同的必由之路。所以这是中国文明和世界文明的一个最大的包容与融会贯通的理念。

 

　　（2015年7月18日，习近平视察第16集团军。这是习近平亲切接见集团军机关处以上领导干部、师旅单位主官和驻长春部队师以上领导干部、建制团单位主官。）

 

　　“人类共同体”实际上是针对当代资本主义一些弊端而提出的解决问题的道路。当代资本主义是把人类瓦解了，群众分成无产和有产，世界分成南方和北方，就连美国自己也不断地分化。分化到今天，欧洲人民变为战争流民。这些问题用资本主义方式是解决不了的，只能走人类共同体。人类共同体要基于人民，而不是基于资本，因此，我们当前要高度重视这样的问题。结合《共产党宣言》中“自由人联合体”的提法，可以说“人类共同体”是在新时期对马克思主义理论的继承与发展。

 

　　正义与和平在国际上如何来理解？支援第三世界和实施“一带一路”怎么体现出正义？缩小南北差别，与历史上“均贫富”是人类共通的正义。习主席提出“一带一路”战略不是赚钱多赚钱少的问题，实质走和平、发展、共赢之路，是无产阶级国际主义当代体现，是毛泽东“中国要对人类做出较大的贡献”思想的当代实践。毛泽东同志的国际战略思想在新时期创造性的运用。

 

　　研究“一带一路”战略一定要研究坦赞铁路，当年中国建设坦赞铁路的价值如何评估？客观真实的历史已经明确告诉我们，没有坦赞铁路，在当时西方围堵中国的历史条件下，联合国我们很难进去。坦赞铁路我们看着花了很多钱，但是我们获得了友谊和正义。西方各国也帮过非洲国家，苏联也帮过，甚至帮到直接参与人家的内战。我们不搞霸权主义，不像西方资本主义国家，走到哪里，那里就动乱，那里就是战争不断，民不聊生。这哪还有正义，更谈不上和平，简直就是居心不正，作恶多端。用中国老百姓的话来说，就是“磕两个头，放三个臭响屁，行好没有作恶的多。”

 

　　我们大家都注意到习主席到非洲待的最久的地方就是坦赞铁路。我们理解了坦赞铁路就理解了习主席的所思所想，对习近平主席提出的“一带一路”战略思想的重要指导作用就非常清楚了。我们研究坦赞铁路的战略思想，要联系到俄国在中国修建的“中东铁路”。清朝政府晚期与沙皇俄国签订的修建中东铁路，于1897年８月开始施工，1901年11月滨州线建成通车，1903年7月14日全线通车，并开始营业。1945年8月15日，抗日战争胜利，苏军驻扎中国东北，中东铁路由中苏共管。新中国成立后，于1950年4月25日，中苏双方通过谈判，成立了中国长春铁路公司，作为两国共同管理该路的机构，于1952年12月31日，结束中苏共管，全由中国收回，归中国所有。但是它走的路完全是按照资本化在运作的，最后是路修成了，但怨声载道，中俄由此积了半个世纪的怨。毛泽东说他要写一本书，一万年以后发表。帮人不成反为仇，这可不是好事，也不是“一带一路”战略思想的真义。

 

　　（2014年4月9日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平视察中国人民武装警察部队特种警察学院并为“猎鹰突击队”授旗。）

 

　　1952年底中国从苏联收回中东铁路时，正是中国人民志愿军入朝作战的第三个年头，中国参战部队100多万人在朝鲜战场上浴血奋战，作战伤亡30多万人。为了取得抗美援朝战争的胜利，中国政府与苏联政府谈判，就中东铁路1952年底无偿归中国所有。可想而知，若不是志愿军入朝浴血奋战，苏联政府能够同意无偿把中东铁路归回中国所有么？如果没有抗美援朝战争，中国政府能够从苏联政府那里收回中东铁路么？中国政府那要付出多大的代价，苏联政府是那么好谈判的么？在抗美援朝战争时期，东北铁路运输物资、武器装备、后勤保障等，为取得抗美援朝胜利发挥了重要的战略运输作用，东北铁路把抗美援朝战争所需物资源源不断地从国内运输到朝鲜战场上，被称为是“打不烂、拖不挎”的钢铁运输线。一句话，我们新中国是用鲜血收回的“中东铁路”啊……

 

　　抗美援朝战争胜利的历史功绩和伟大的智慧。岁月流逝，青山依然在，抗美援朝战争胜利60多年过去了。抗美援朝战争打出新中国的国威、打出了中国和平年代建设地迅猛发展。目前中国国民生产总值已居世界第二。近几年以来，一些历史虚无主义者诽谤抹黑抗美援朝战争，片面认为中国不应该参加抗美援朝战争，付出的代价太大。当年，党中央、毛主席决定中国人民志愿军抗美援朝，保家卫国。现在，我们要用客观真实的历史来检验，中国人民志愿军取得抗美援朝战争胜利的历史功绩不容否定。在抗美援朝战争时期，中国政府与苏联政府谈判，要求苏联政府把中东铁路无偿归回中国，虽然苏联政府很不请愿把中东铁路归回中国，但因抗美援朝战争、社会主义阵营和资本主义阵营的问题，苏联政府没有理由不支持抗美援朝战争。党中央、毛主席决定中国人民志愿军抗美援朝、保家卫国的战略决策是正确的，更是伟大的智慧。那些历史虚无主义者诽谤抹黑抗美援朝战争是可悲可耻的。

 

　　坦赞铁路的战略意义。坦赞铁路起始站这么多年还挂着毛主席的像。到现在还挂着。老百姓都知道这条路是谁修的，都知道是毛主席派人修的，这是中国人修的铁路。你说铁路沿线国家内部发生了多少政权变动了，变了多少总统了，坦赞铁路仍然还在那里日夜运行，这给沿线国家带来了多大的好处。

 

　　中国人到非洲，人家都高呼China，China这里头说得是新中国，是毛主席、周恩来等老一代领导人的贡献。你说修建铁路花了钱，但是比起一些国家侵略打仗的钱少多了，可赢得的友谊却是那些国家不能比似的。毛主席曾说是第三世界非洲朋友把我们抬进联合国。这就是正义性的体现，这就是真诚换友谊。我们国家拓展“一带一路”的战略思想，我们要充分总结坦赞铁路建设的启示作用，并由此认识习主席战略思想的深远意义，所以说这是当代中国新的战略思想，是毛泽东思想的继承和发展。

 

　　（坦赞铁路总部进门大厅内高挂着三位首领的肖像。他们是坦桑尼亚独立后的第一任总统尼雷尔，赞比亚首任总统卡翁达，中间是毛泽东。）

 

　　和平体现的是以和为贵的。冤家宜解不宜结，与人结怨的思想不是好思想，以和为贵的是可持续的思想。一场比赛全是你赢了，人家输的很惨，你还玩什么劲呢？比赛是为了友谊，比赛是赢了，人却得罪了一大片，这就不是好的结局。按照市场规则做了，输赢完全没有错，但友谊却不是按市场原则，而是按人情世故来的。人常说，有福之人善退财，就是这个理儿了。

 

　　“一带一路”战略思想，政治上的意义在于缩小日益严重的南北差距，这是共产主义思想的应有之义。南北差距是资本主义造成的，我们只能用社会主义方式解决，“一带一路”战略思想贯穿的思想不能仅从什么“转移过剩产能”来解释，而是要将世界引向社会主义的世界观，这是我们共产党人21世纪实践的大道理，没有国际主义的大道理怎么能行？西方人用殖民主义视角看到我们的“一带一路”，其实今后中国走得一定不是殖民主义的老路。

 

　　所以说正义就在于人的平等，追求平等，你有平等才有和平。和平是基于生产关系基础上的和平，就是世界大和。所以毛主席在诗里讲“而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”就是人类共同体的思想，这是基于人民的。

 

　　我们国家着力推进“一带一路”战略，我们出去是给人一种互惠的，是平等的，我们有点像普罗米修斯燃烧我们自己，用国内存放的外币来照亮在“一带一路”上的这些国家，照亮这些国家的过程，当然也是正义的，虽然出国境了，但是我们不是靠强权手段出去的，它是正义的，更是诚实靠得住的。包括成立亚洲基础设施投资银行，这种投资银行的初衷，那么多国家支持，它这种行为也是正义的。而且中国占大头，占大头就说明你要承担风险最大。这种真金白银实打实的承担风险，这就是正义的实际行动。就像毛主席过去说的，中国应该对世界做出更大贡献，这就是国际主义义务。

 

　　所以说，当今没有大智慧的眼光和大手笔的谋略也是提不出像“一带一路”战略思想的。所以，习主席强调“三个必胜”，这是他言行是一致的，是他内心世界的深思熟虑，也是他主导现在与将来要干的大事业。

 

　　和平必胜的手段。和平必胜首先是对和平表明的一个态度。9.3天安门阅兵，习主席庄严宣布：中国人民解放军裁军30万。这是对和平的一种表态，这不是哪个国家谁都能表态的。因为很多国家的部队不是人民子弟兵，很多国家的军队是雇佣军，是国民卫队，是一些财团豢养的武装力量。他们除了到其他国家进行掠夺，进行侵略、压迫、剥削以外，他们还负责给这些财团看家护院，它又没有多少像我们国家这样的是正儿八经的解放军，是人民子弟兵。在手段上，我们国家走强军精兵之路，我们虽然部队少了，但是更强了。更强的目的恰恰是保卫和平，用强军的手段来保卫和平。所以说裁军是态度，强军是手段。而且我们在推进“一带一路”战略上，我们所有的行动都是为了和平。让周边这些国家都安定下来，让人民都富裕起来，大家伙都看到中国社会主义国家输出的是和平，这些都是和平的手段。

 

　　（３）为什么人民必胜？我们中国社会主义的国家和其他任何资本主义国家的本质区别在于是否为了人民的根本利益作为出发点和落脚点。可以坦率地说，中国特色社会主义以公有制为主体、以多种分配形式的基本经济制度，最大限度地保障了人民的权益和公平。同时也说明了我们国家是最民主的国家，我们让所有的人，只要是人民行业的，都有你的定位，而且它不讲民众，为什么讲人民不讲民众？为什么不讲公民？因为人民是个政治名词，不要把人民理解成是一个很含糊的民众、群众、国民、公民，不能这么理解，不是每一个公民都是人民。所以把这个词一定要从政治上分开。为什么我们叫中华人民共和国，因为我们国家是讲政治的，人民必须是拥护社会主义的，你是走社会主义道路的，是跟着共产党走到底的，这样的人才叫人民。一切反社会主义的人不叫人民。有的是公民，可能你是反动的。公民只能说明你的国籍，但是不能说明你是人民。你交了税你也反共，但你不是人民。人民必胜是共产党人一贯的态度，同时还说明了这是我们将来立身之本，是我们的出发点和目的，依靠的对象全是人民。为了人民，依靠人民，服务人民，这是共产党人的出发点和落脚点，是人民必胜的根本力量源泉。

 

　　正义、和平、人民的辩证关系。正义是一种信仰，也是和平的基础，没有正义哪儿来和平。比如说俩人之间的关系，压迫的和被压迫的，首先就不是正义的，你哪来的和平。肯定革命都是产生于压迫。战争都是产生于有掠夺、殖民、压迫和被压迫，没有民族压迫就不会有战争。所以正义和和平来说，正义是和平的基础，而人民是正义的基础。

 

　　当前我们党和国家正在做的事，包括改革开放、科技创新、城乡一体化、一带一路都是为了人民。如果要离开了为人民服务的宗旨，那你所有的活动都是失败的，包括我们的立法，我们的执法，我们的守法，如果离开了人民这个层面，那都是错误的。所以说我们现在的干部只要你脑子里想着人民就行了，你不用再考虑张三的态度，李四的态度，哪个政策里有这一条，政策有没有规定，你也不必去想谁的态度，你只要脑子里想着人民，你做事的出发点和落脚点肯定就是对的，焦裕禄就是这么想这样做的。

 

　　为什么在战争年代，我们没有那么多法律条文，那时候的干部还做得那么好，就像是电视剧《亮剑》里面的八路军团长李云龙一样，上面也没有什么指示，但是他照样把仗打得很好!为什么？因为他脑子里有这根弦，一个是消灭敌人；一个是保护老百姓和能够保护自己，他脑袋里有这么一根弦，所以他总是能够积极主动地打胜仗，这就是他的出发点和落脚点都是为了人民的利益。虽然他犯纪律错误，但是他还是很受器重的指挥员，连像彭德怀这样的老总，像刘伯承这样的师长都很欣赏他。所以他平时再怎么着犯点错误，但是关键的时候他能行，像这样的干部，他的文化低，识字也不多，他为什么能够做对的呢？就是他有这么一根为了人民利益的弦。所以我们现在与将来的干部制度，如果按照习主席提出的“三个必胜”要求，我们的党员干部不管在哪个地方工作，你只要和人民利益站在一起，你当哪一级的领导干部，你都是好干部，这跟你有多少文凭没有多大的关系。一个干部政治素质不高的时候，他啥都高不了。这就是党的政治路线确定之后，干部是决定的因素，干部就要始终做到一切为了人民，永远做一个让党和人民放心的合格干部。

 

　　“三个必胜”有它的必然性。它的必然性就是基于人民。人民为什么必胜？它是绝大多数，百分之八九十。“三个必胜”是理想信念，更是前进方向的指路明灯。不管世界风云如何变化多端，不管九曲黄河多少弯，在前进的道路上经受多少挫折、多少困难，但最终是必胜的。没有人民是不行的，但是有了人民“三个必胜”逻辑就是完全成立的。讲和平是这样的，和平就是不冲突、不打仗。通俗讲，和平的和是气顺、心平气和。那和平的平是安啊。安全、公平，公平也是就是体现的正义，基于正义基础上的心平气顺。

 

　　正义是理想，和平是信仰，人民是根本基础和目的。

 

　　人民是出发点，也是最终目的。可以说和平是信仰，和平是梦想，也是理想状态。咱们说中国梦或者世界梦，是大家共同追求的一个目标。

 

　　和平一定要是平等的。国与国之间，没有平等就不是和平。国与国之间咱们有五条基本原则，国与国之间的外交上，特别是实施“一带一路”进程中将会有大量的涉及到外交上的问题，那就是我们思想行为准则一定要有政治定力。

 

　　人民必胜是最根本的，是出发点也是落脚点。这也就是共产党人的根本，毛主席说一切为了人民，一切服务于人民，为人民服务是我们的宗旨，一切都是以人民利益为最终目的。而最终的目的是中国人民、世界人民必胜，一定能够达到了目的，这就把三者贯穿起来了。也就贯穿了一个思想，只有解放全人类才能彻底的解放自己，这是我们应该遵循的马克思列宁主义的基本原理。人类共同体就是解放全人类，中国人民永远是在解放全人类中解放自己，而不是光我解放了，你不解放，这是跟资本主义区别不一样的。如果中国搞社会主义建设，但世界大乱，我们也陷入战争混乱的环境中。如果世界乱了，我们尽量让它和平，我们追求的是和平，不能追求战争。要用正义的战争消灭不正义的战争，我们的事业是正义的，正义的事业是不可战胜的。

 

　　没有人说战争就是和平，但正义的战争是可以达到和平的目的。习主席提出“三个必胜”，我们觉得特别好！这是他的深思熟虑，而且肯定是在他心中积淀了很长时间，特别是他在阅兵式上说人民必胜的时候，习主席猛然挥拳，这是人民必胜的力量和信心，多么激动人心啊。

 

　　为了人民和人民的力量。人民的力量它是唯物主义，它是人民利益的真实体现，它自然就有力量。任何阶层或阶级都有它的人民定义，但是确实你反映的人民利益越多你就能胜，你能说蒋介石那里没有人民吗？他也有，是在北伐战争和抗日战争的时期他得到人民拥护和支持，他就取得了一定的胜利，可老蒋一到国内战争就完蛋了，解放战争中他站在了人民的对立面，就没有了人民的支持，他就失败了，这才是客观真实的历史。在解放战争中，蒋介石实行单纯的、非正义的军事战争，他的战争目的不是为了人民的利益，他脱离了人民，所以他就打不过共产党，解放军120万打败蒋介石８00多万军队。

 

　　在抗日战争时期，你看看川军吧，川军实际上是跟蒋介石对立的，是四川军阀部队，但是为了抗日战争，出川将士战死不回头，同仇敌忾，可歌可泣。这不是人民的力量和人民的精神是什么？人民的选择，不管你是不是蒋介石还是另有其人，你只要代表人民利益我就跟你上。毛泽东领导中国共产党，真正是一穷二白啊，共产党的武装队伍是宣传队、工作队、战斗队，特别是在抗日战争和解放战争中，更是宣传群众、发动群众、组织群众、武装人民群众，男女老少都围绕战争胜利积极主动做贡献，真正是在中国大地上打一场以弱强胜、波澜壮阔的人民战争。

 

　　解放战争时期的淮海战役，解放军阵地上的一个战士向国军阵地高喊着，我是谁谁的老乡，我到解放军这边来了，家里面来信了，咱们家乡解放了，你家里分了多少地，你爹你娘还等着你回家给你娶媳妇呢，这是很关键的问题，这位国军老乡听到喊话后，晚上就带着国军兄弟跑到解放军队伍里来了，不用打了，为什么还要打呢，打什么劲啊。你看看所有制形式、生产关系对老百姓吸引力太大了，多么重要啊。解放战争时期，国民党将领胡宗南带领军队占领延安时，延安里里外外干干净净、就像没有发生过战争一样。因为毛泽东带领部队撤出延安时没有破坏延安的一草一木。相比之下，在解放战争后期国民党军队败逃台湾时，蒋介石命令国民党军队炸毁桥梁、工厂、供电供水等重要民生设施。那时国统区的老百姓极为痛恨蒋介石和国民党军队，老百姓天天盼着解放军早日到来，这就使得国统区的老百姓团结起来协助解放军保护这些民生设施。从这就可真真实实地看出以毛泽东同志领导的中国共产党是为人民的利益而战的，所以人民群众拥护共产党、跟党走。因而，蒋介石独裁统治的国民党不是为了人民的利益，在失败撤退之时炸毁民生重要设施，这是人民群众至今都是非常痛恨的悲剧。

 

　　（2015年9月26日，国家主席习近平在纽约联合国总部出席联合国发展峰会并发表题为《谋共同永续发展 做合作共赢伙伴》的重要讲话。）

 

　　中国共产党理论自信、道路自信、制度自信的光明前景。当今的大时代、大数据，需要大思维、大战略思想作指导。大行之道，更需要大格局、大智慧。当代中国共产党的创新思维，对内全力实施“城乡一体化”建设，对外着力推进“一带一路”战略，这是大思维、大战略、大格局、大智慧，运筹帷幄，决胜千万里之外。浩瀚宇宙，星移斗转，人类历史长河，人间正道沧桑，我们坚信“正义必胜、和平必胜、人民必胜”，一定要沿着这个真理的大道，持之以恒，矢之不渝地走向人类光明美好的大同世界。党的十八以来，以习近平同志为总书记的党中央，率领全国全军全国各族人民沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。今年７月，习近平总书记在长春召开部分省区党委主要负责同志座谈会，就推动东北老工业基地振兴作重要讲话，让人烙印深刻的至理名言：“千难万难，只要重视就不难；大路小路，只有行动才有出路。”中国经济社会发展到了既有机遇又有挑战的时代，正确地认识世界和改造世界的责任，已经历史地落在了我们的肩膀上，我们要认真贯彻落实党的十八大、三中全会、四中全会精神，始终坚持用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党、教育人民、指导实践、推动工作。我们坚定“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的真理宣言，为实现“四个全面”战略布局的目标而努力奋斗。

 

　　（来源：宣讲家网）

 

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