关于教育，胡适说过这么一句看似很深刻又雅致的话：“教育是给人戴一副有光的眼镜，能明白观察；不是给人穿一件锦绣的衣服，在人前夸耀”。上图照片，面带微笑，有几份得意的胡适，既戴了一副斯斯文文的眼镜，又穿了一套大显绅士风度的衣服，是胡适标准的“风格”。

胡适上面那句话，最近闹出了一个不小的风波。湖南师大在其官网上发了胡适那句深刻又雅致的评教育之言，想表达一种对胡适的尊崇吧！没想到遭到部分学生的抵制和批评，湖南师大校方出于压力，只好将胡适的名字撤销了，但保留了胡适那句话。

这看似是一件小事，但蕴含了深刻又复杂的社会原因。甚至可以说，中华民族近代遭遇的无数屈辱，与能不能深刻的认识和反思这个问题，有一定的因果关系。历史还没有远去，近代史、现代史，那些鲜活的人物与血淋淋的事件，只要你愿意去探索、去深究，就能得出一个接近真理的结论，那就是：买办，是中华民族近代以来的一大公害。

买办一词，一开始是中性的，是一种职业，服务于西方商业与大清商业，起中间媒介的作用，拿点佣金。可后来变质了，西方强势，大清羸弱；西方是授予者，大清是接受者。于是，买办就演变成了单方面出卖中国利益，服务于西方利益的华人跪拜一族，成了贬义词。买办又细分为政治买办、经济买办、文人买办等种类。

《觉醒》电视剧，比较清楚的述说了胡适从美国回国，被聘于北大，与共产党的创始人陈独秀和李大钊共事，他们高举新文化运动的大旗，推行白话文写作，反封建文化，启蒙国人，这方面，胡适确实做了一些于国于民有益的一些工作，这个要承认。

但后来，随着封建残余势力的反仆以及帝国主义的介入，军阀混战，特别是国民党对革命的背叛，日军侵华，民族危机需要用残酷的革命的手段方能解救时，胡适的真面目就暴露出来了，他与革命者分道扬镳，整个民族自救过程中，胡适自始至终都扮演了有个人而无国家，只有私情而无道义的投降买办文人角色。

至于证据，那实在是太多太多，件件铁证如山，本人只写千字短文，不想去引用那些证据了。就拿影响现代历史进程的几位最大的历史人物对胡适的评价权做证据吧！毛主席：“蒋反动派最多半个卖国贼，但胡适则是彻头彻尾的……”；周总理：“胡适直到生命的了结，始终是死心塌地为帝国主义服务”。

蒋介石对胡适的评价则更为精准：“此人实为一个最无品格之文化买办，无以名之，只可名曰狐仙，乃为害国家，为害民族文化之蟊贼，其人格等若野犬之狂吠”。就在蒋得知胡适死讯时，日记里还是这样评价胡“胡之死，在革命事业与民族复兴的新中国成立思想而言，乃除了障碍也！”

胡适文质彬彬、斯斯文文的眼镜，在那个民族危机四伏的历史环境中，胡适一肚子学问，他看清楚了什么？历史大势他看清楚了？解救民族的策略他看清楚了？他行动了？再说他那一身优雅精致的绅士衣裳，还有那在美获得的一长串博士学位，难道唯一的目的不是为了在人前夸耀显虚荣吗？买办文人的帽子，戴在胡适头上，一点都不冤。

知识分子，听其言，观其行，最重要的是后面一句观其行，尽说虚言，只会沽名钓誉有何用，轻则害己，重则误国。中国历史上文人误国的事还少吗？湘楚大地，爱国文人举不胜举，湖师大偏偏引用买办文人胡适论教育的一句与其个人修为极不相称的话发到官网上，实为不妥，学生敢于批评，是好事，说明这代年轻人有独立思考能力，能辩是非，识善恶，国之幸也！

2025年3月17日

来源：“行走在荒野”微信号