我们的教育缺失了什么

适逢高考，见莘莘学子辛勤奔波，为成就一生而潜心苦读，一面为学子们的自觉勤奋、刻苦努力而颇感欣慰，却又为教育体制给孩子们带来的负担而担忧；一面为在高考中脱颖而出的优秀者庆幸，却又为在这样的体制下长期压抑带来的负面效应而担忧。。。。。教育体制改革这么多年，到底有什么成就，我想大不必多言，更不想评价，只想就看到的社会现象而联想教育的偏颇与缺失谈自己的想法，如不妥当，敬请拍砖，自当坦然受之。我们现今的教育缺失了什么，我看主要是几个方面：

一、缺了德。无论从事什么样的职业，品德都将是人生之大统。我们现今的教育，大抵最缺少的对品德的系统培养，这丢弃的不仅是中华民族几千年的传统，更将失去的是这个民族今后更加长远的未来。首先是教师的师德，师之德不厚，其何以延及弟子，只能是误人子弟。师德培养始于心，教师自身必须要有修德的认识，教师之德是社会公德的基础，没有教师之德就没有的社会公德，而没有了社会公德社会怎么会成为优秀的社会？师德之重在于清，没有甘守贫志、甘为人梯的清流，难守教师之德，难操教师之业。师德之难在于守，多少优秀教师桃李满天下，却难有家财，清贫永远是他们的生活的一部分。言及此，当然也不得不提及一些师之别类，学无术而用心于江湖，身为人师却行为龌龊，名为清流可铜臭满身，实在应为我辈所不齿。其次是学生的修德，立身修德始于少年。我们的教育体系中却最缺乏育德，而教育最根本的在于育德。从更大的范围看，但凡文明社会，都是把少年教育为立国之本，无论是亚洲国家如日本的危机教育、韩国的服从教育，还是西方国家如美国的开放教育、自由价值教育，显示的都是其国家的价值观和生存理念，其实是一种信仰教育，而我们最缺少的是“从娃娃抓起”的观念，因此，我们社会更出现了信仰危机。教育者，首先是育德，其次是育才，最后才是育能，品德如果不济，才能越大其危害也就越大，对于一个人、对于一个家如此，对于一个国家也是如此。再次是社会的公德。没有公德的社会缺乏凝聚力。我们回想上世纪七十年代，如果公交车上一个年轻人没有主动给老人让座，大家肯定会想事出有因，否则出现这种事决无可能。那时是一种什么样的社会心态？而现今社会居然会出因为没让座而大打出手，为老不尊者竞会坐在了女孩子腿上；老人摔倒了，社会问出了“扶不扶”的问题，这本不是问题啊，这是怎么浮躁而又错位的社会心态啊。因此，凡是大国强国，都会把最好的资源用在教育上，特别是国民素质教育上，看到的就是这种教育后面的社会凝聚力，现在看这是我们这些年的教育所最欠缺的。

二、缺了行。读万卷书不如行万里路，古人早就告诫我们要“知行合一”。但我们的教育却丝毫不以此为意。我们现在的状态大抵是三种：一是不知行而不行。以我所想，不知自然不能行，其实不然，初始之行始于天性，我们教育更大的问题不在于不知而不行，而在于其所行无不带有功利，无功利则不行。因此，在不知行与不行中更多的选择是“不行”，却不曾想，这个“不行”扼杀的却是人之初最可贵的好奇心，长此以往，进而失去的是创造力。压抑天性是最大的不幸，而我们的教育却正在这不幸之中，此我们教育之最可悲之处吧。二是知之行而仍不行。我们的教育状态，从开始就定位于应试。在此目的之下，甚至扭曲了我们的价值观和道德评判标准。无论教师、还是家长学生，都把考试是否能取得耀眼的成绩单作为标尺，其他一概置之脑后，如此又何谈行与不行？由于评判标准的偏失，对于真正适应社会的能力培养视而不见，于是出现了离开父母都无法生活、书本知识超强却没有任何动手能力的“优等生”，等等。而最可怕的是社会给这样“知而不能行”者留下巨大空间，无论公务员升职、技术人员的职称评定，仅以考试而取者不乏其事、其人。于是出现了专业的“考官”者、专业考证者等奇观。三是想行而不得其路，在我们现行的教育体制下，学习就是在“填鸭”，学生成为学习机器。如此，纵然有觉悟者也不知如何可行，纵然知道如何可行，四顾却发现根本没有行动的任何条件，不仅思想束缚，就连四肢都被捆绑起来，社会竟然不给他任何空间。这样时间一久，棱角磨平，只能随波逐流。对国家和社会而言，只能唱出一曲又一曲的“伤仲永”，真是令人叹惜。

三、缺了衡。教育之成就在于衡久，而衡久之力来源于热爱。现在我们的教育体制下，不仅摧残热爱之心，更在磨损少年之志，何来衡久？一是少不更事而免为其学。童年的无邪、少年的无忌，本应是人生中最幸福、最灿烂的时光，但在不懂事的年龄却要勉强承担最沉重的课业。六七十年代，小学只有两门课程，中学也不过四、五门，成人之后却并不缺少出色的领导人和科学家，而现在孩子们的童年，不亚于炼狱，却也出现三十年的高考状元全军覆没，无一成为学科带头人。这样的结果令人挽惜却并不感到意外，“强扭的爪不甜”是古人的智慧，我们没有学会啊。这样的教育对孩子是摧残，对社会是浪费，对民族是悲哀。二是起之应易而难为其学。由易到难、由简至繁，这是常理。而我们的教育却反其道而行，课程不断下放，难度越来越大，要求越来越高，这样的引导使大家都因担心“输在起跑线上”而自我加压，集中到家长和孩子们身上的全部都是难题，而成就的是一大批学校以外的所谓教育机构和大批的教辅、教材书店。这样的结果是否令人不由得想到这背后到底有什么？教育的管理者们是否应该反思？三是心熟力给应学而弃学。“十年寒窗只为一朝”，高考让学子们拼尽全力，及至成就大学梦，身心已疲，有多少人把课本付之一炬，本应是身体心智都已成熟悉的成就学业的最佳时期，却已对学业再无兴趣。大学校园中朗朗读书声不再是主旋律，代之的是颓废和放纵。60分万岁是不变的庆幸，各种枪手有绝对的市场，如此还美其名曰“教育产业化”，失去了教育却成就的“产业”，给本应是风清气正的地方，蒙上了一层厚厚的铜臭，使本已千疮百孔的教育更是雪上加霜。四是学应就事却做而非学。把学习目的定位于学而优择仕，使教育更加功利。“千军万马独木桥”的奇观绝无仅有。更大的悲哀更在于一成不变的校园难以适应千变万化的大社会，教育在繁荣的假象面前逐步失去了社会市场，传统文化无传承之众，实用技术无当学之众，现代理论无能学之众，使我们的国家既缺顶极优秀的科学家，缺顶尖的学者，也缺心灵手巧的技术工人，唯独不缺的是能够应试的“好学生”。文至此而结，心亦郁结，如看客有感，可交流，如能解我郁结之气，也算成就。