01

想起鲁迅，就想起了寒冬。

那个在20世纪初的凌冽寒风中，无畏伫立，冷眼观察世事，把火热的一颗心深藏，但仍会在笔尖留下春日希望给后人的就是他；那个在雪地里，踽踽独行，时而仰头狂笑，时而携矛迎战的人也是他。

有人说他是疯子，有人说他生性好斗，然而没有尝尽家道没落后的世态炎凉，没有“横站”着迎接过四面八方的明枪暗箭，没有在草间独自舔过伤口，没有在无声的中国感受到如被囚禁于古墓的痛苦，就不会理解为何他要呼唤敢爱敢恨敢骂敢打的人，当然也不会理解，为何他至死也“一个都不宽恕”。

或许鲁迅并不祈求世俗的理解，他曾经自称是从敌人的营垒中来的“世故老人”，早就看透有人喜欢拉大旗作虎皮，也看透名人死后必有人抢孝帽，谬托知己。

因此他奉还“思想界的先驱”、“青年导师”的帽子，却接过“堕落文人”谥号。

然而，在咀嚼鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的嬉笑怒骂文字中，我们也终能领略到那不经意间流露的温情，和对未来的希冀。

散文《风筝》和《一件小事》，用沉重的笔，描述他对于人性中自私与冷酷的真诚反省，和反省后深深的愧疚。

还有他的小说《伤逝》，这大概是鲁迅创作的唯一一篇爱情小说，然而在当时的环境下，爱情注定要被乱世和小知识分子的懦弱而葬送。

02

鲁迅曾经在观看天真无邪的孩子们玩耍时，想过他们这代人，应该用自己瘦弱的肩膀，去堵住几千年封建社会的黑暗闸门，让下一代人可以生活在阳光下，无忧无虑。

毛泽东及其领导的中国革命实现了鲁迅的梦想，那时距离鲁迅去世不过十多年。

当然，梦想的实现，是巨大的牺牲换来的。今天重新纪念那些有名和无名的烈士们，恰当其时，因为许多人忘记了曾经的艰难与流血，以为一切都是理所当然，以为靠着西方殖民，好生活就唾手可得。

03

“鲁迅的骨头是最硬的”，这是毛泽东主席对鲁迅的评价。毛泽东为何在中国文人中独推崇从未谋面的鲁迅？

所谓“哀其不幸，怒其不争”，就是对本民族在精神领域的颓废感到失望，在这一点上，毛泽东与鲁迅的心是相通的。

毛泽东总结自己的人生，曾经说做了“两件大事”。一是用小米加步枪打败有美国飞机大炮支持的蒋介石；二是对全民族从文化上、精神上、灵魂上进行改造洗礼、革命与自我革命的那场运动。

那些认为毛泽东发动wg是为打击异己的想法，显然是浅薄的。这样的分析似乎更为靠谱些：原因之一是担心出现中国的赫鲁晓夫，警惕西方要在新中国实现和平演变。前苏联的解体已经证实了毛泽东的担心不是空穴来风；还有一个原因，就是希望从文化上重塑全民族。

毛泽东对于中国知识分子追逐名利、而又喜好空谈的种种毛病而感到失望；对于农民与城市底层人民的淳朴和落后，爱恨交加，这正是他在中国文人中独推崇鲁迅的原因。

将中华民族发展成为世界上最优秀的民族，肯定是毛泽东最大的愿望。这一点也可以从他的外交策略上看出，一方面在和周边小国划定边界时，他从不斤斤计较，但和美国苏联这些强大民族交往时，则寸土必较，绝不退让。

当然wg的发展超越了毛泽东的预料和控制，造成一些冤假错案。

有位错划的“右派分子”就说过这样的话：毛主席做错什么都不是为自己，看他的家庭就知道；他并非鼠目寸光的领导人，看他的文章就明白；他绝非心胸狭隘的庸俗之辈，读他的诗词就清楚。他所犯的错误是不能用世俗的得失去评判的。

这些肺腑之言，反映了中国一些知识分子在觉悟之后而甘愿“存大义、灭小我”的仁义精神。

wg虽然令一些无辜者蒙受了冤屈，但毕竟让广大中国群众的思想觉悟获得一定程度的提升。这些觉悟群众以及他们的子子孙孙们，为今天从上而下的反贪反腐行动提供了强大的民意支持和坚强后盾。