恩格斯：人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了，正像人们远在散文这一名词出现以前，就已经在用散文讲话一样。

共享经济，如果细究的话，有反现代市场经济的历史内核。比如公社概念，或者经典的“乌托邦”概念，其体现的才是“共享”要求。

自身受战争戗害极少的美国不应津津乐道过去的战争，而要多听听“好战必亡”的道理；中华人民共和国需要多多回顾过去的战争，且须多念念“忘战必倾”的道理。

杨绛先生：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

1991年，耿飚重返陕甘宁陇东某县。曾激动地大声问：“现在，我要问问在座的你们这些人，不管哪一个，如果犯了事，老百姓还会替你们求情吗？”全场顿时鸦雀无声。

中国必须有“随时迎战”的能力。知己知彼、百战不殆，为此，我对2016年以来美国网络战争准备情况进行了梳理，得出的结论是美已经进入网络“准战争”状态。

率市场化、价格市场化、汇率市场化，是三个金融核弹，一旦全部实施，终将爆发金融战，造成中国经济崩溃，危及国家经济、政治安全。拆除金融核弹将与时间赛跑。

校教师队伍正大面积塌式沦陷，不仅仅是思想政治教育、哲学、法学等文史科专业的老师，当遇到马克思主义与西方价值观的冲突时，变得噤若寒蝉，甚至集体失语。

中国的近代史因此而具有两个鲜明的特征：其一是中国无力保卫自己免于侵略；其二是中国不得不接受不平等条约。 抗美援朝战争的胜利标志着中国近代史的终结。

“教族一体”论最大的弊端就是导致民族的封闭，因为宗教的一大属性就是排他性，一神教尤其强烈。民族分裂势力利用宗教极端主义为精神支柱，制造暴恐分裂活动。