合理的货币制度，在中国历史上，乃是从汉代贾谊、班固《汉书*平准书》就开始讨论，而到康有为、蒋介石时代还没有解决。但是中共根据地货币则别开新章。

我们为什么要读马克思？这首先是因为：马克思抓住了我们这个世界的实质。他能告诉我们：在当下，我们究竟该怎样最有效地选择和行动。

深化列宁研究，有助于更好地把握马克思主义的整体性。在马克思主义发展史上，列宁是连接马克思、恩格斯和毛泽东、邓小平的桥梁与纽带。列宁的思想起着承上启下的作用。

流程的结果——也就是我们工作的产出就是产品，而谁接受了我们的产品、谁就是我们的客户。比如领导给员工布置任务的环节，员工就是顾客。

——关于苏东剧变的一点思考

改革开放以来，我们出现的问题，是严重的实用主义泛滥。苏东剧变的教训，值得认真学习和思考，从正反两方面，深刻地说明坚定的理想信念是社会主义事业的根本保证。

习近平：要学好用好马克思主义政治经济学，提出了新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义政治经济学的重大意义、目标任务和基本原则，发展正在拓展新境界。

做这篇文章要从一个似乎微不足道的细节开始。美、英的具体情况我不确知，法国常驻或临时特派中国的记者，会中文的很少。

托马斯·皮凯蒂所著的《21世纪资本论》（Capital in Twenty-first Century）2014年了版以来，在理论界、舆论界激起了滔天巨浪，观点纷呈，目不暇接。

纵览列强兴衰成败，可谓成于工业化，败于“去工业化”。前车之鉴，后事之师，希望国人引以为鉴，坚定工业化道路不动摇！

“中美洲运河国秘档”是国际调查记者联盟针对莫萨克-丰塞卡律师事务所外泄文件所作的分析报告，这份文件曝光了大量具有轰动效应的内容，简直让人不知从何说起。

对于网络空间的历史虚无主义症候，一定要旗帜鲜明加以反对，加强管网治网能力建设，加强唯物史观的传播和教育，充分有效地发挥正确历史观、价值观引领社会思潮的作用。

美国主导权力的流散、全球治理机制的碎片化和新自由主义经济理念的逆转，这进一步推动了国际政治经济学界对开放经济政治学这一主流研究路径和分析框架的反思和超越。

货币首先不在经济学，而属于政治学，它要解决的是人类社会的组织化问题，本质在社会合约及信用。

——对货币及“汇率”的基本思考

尽管是实行所谓“以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有管理的浮动汇率”，但实际上是人民币一直在升值，到目前为止，幅度已达13%。

阅读本无固定之法，何况材料内容各不相同。如何提高效率，克服困难？不妨听听各路学术人的切身体会。他山之石，可以攻玉。

社会主义实践、当代资本主义新变化和经济全球化都在推动着马克思主义政治经济学的当代发展。马克思主义中国化形成了中国特色社会主义政治经济学的理论体系。

媒介融合是近年来传媒产业的热词，关于这方面的论著已经很多，但是从“互联网+”这一全新的技术经济范式角度展开并深入剖析的并不多见。

中国经济有两种前途，一个是继续自由化进程，完全私有化，最后中国完全变为由市场调节供需和交易的经济；另外一个前途是对市场进行严格监管，对副作用有效制止。

共产党不能忘记了来时的路，那时候拿着枪杆去闹革命，为的就是解决老百姓的疾苦问题，让他们过上幸福生活”。

我们生命的历程饱受挑战，有很多来自于疾病，其中三类疾病和人类有很大关系。施一公的演讲告诉大家如何运用科学去接受生命的挑战。

现代中国人如果要"用自己的理智"而"不需要别人的指引"，就必须从对西方的迷信特别是西方第二次启蒙的迷信中解放出来。

近年来，意识形态领域是非纷争复杂激烈。历史虚无主义、新自由主义、民主社会主义以及普世价值、西方宪政民主等错误思潮气势很盛，其锋芒集中指向我们党的指导思想。

要理解不同宗教之间的异同。儒家的“天下大同”、“人皆可为舜尧”、“满街是圣人”，其实是一种预设，是对美好而遥远的社会和个体的期望和追求。

经常有人把左、右、“左”当作棍子使，如果不同意某种观点，就扣上一顶右或“左”的帽子就搞定了。这种做法是极不正常的。有必要分辨一下左、右、“左”这些概念。

社会科学研究的现状和发展方向存在诸多误区。产生这些误区的重要原因之一，就是我们对社会科学和自然科学的区别认识不清，乃至于对社会科学的特殊性认识不清。