郝贵生：从一则“征兵广告”看意识形态领域里阶级斗争的重要表现

点击：作者：郝贵生来源：昆仑策网【原创】发布时间:2024-04-13 09:06:54

昨日上午，陈先义同志在微信上发来他的又一杰作，即《一则令人极为震惊的征兵广告》（昆仑策网）。笔者看后既震惊，又不震惊。

所谓震惊，就是没有想到堂堂中国共产党领导的基层政府部门竟然用这种貌似旧中国国民党政府的招兵广告贴在大街上动员青年参军。据说，这则广告是前些年发生的事，后已被撤销，但这并不影响我们分析这一现象。大家经常从电视上可以看到旧社会那个年代旧军队打仗的状况。大把大把的银元撒在阵地前，以此激励前线将士。那个反映国民党抗战的电影《台儿庄战役》中一些镜头就是如此。因为旧军队参军打仗的目的就是升官发财。《古田军号》电影里一红军团长随意打骂士兵，受到朱德的严厉训斥，竟大发牢骚，以红军薪酬太少为己辩护，最后叛变投敌。在与红军交战时，他高喊：“我投降了何健，当了团长，大洋太多了……”。也正是红军内部某些人不懂得“为谁打仗”的问题，才有了古田会议的召开和毛泽东政治建军、思想领先的原则。由此，也才有了我们党领导的真正的人民军队，有了人民军队从胜利走向胜利的光荣历史。没有想到古田会议90多年了，那种旧军队的参军打仗谋取金钱地位的腐朽思想又出现在社会主义国家的基层政府征兵广告上，难道不震惊吗？正如陈先义同志文章上说：“这是中国吗？这是我们伟大的社会主义国家吗？这还是我们从建军以来就倡导‘一人参军全家光荣’的伟大历史传统吗？是的，这是在中国。但是这个征兵广告的口号，一下子让我们非常吃惊，它让我们一下子感觉当兵不再是保家卫国，而是一种诱人的生意，是充满铜臭味的买卖。”

同时，我又不震惊。这种以金钱名利引导人们参与各种活动和从事各种工作是自“改革开放”以来激发人们积极主动性的最主要的手段和方法。特别是在某些经济学家的竭力鼓噪下，亚当·斯密的“看不见的手”即“人本性自私论”冠冕堂皇地登上主流媒体和领导人讲话中，也成为“社会主义市场经济”理论与实践的最重要的理论依据。前不久赵大顶同志的文章《是谁酿成了“一切向钱看”的社会坏风气？》就已经指出：“当今社会风气败坏的最典型表现，就是‘一切向钱看’。相信这是绝大多数国人的共识。”而这股风气的重要表现之一就是上世纪80年代初“改革开放”的典型人物天津大邱庄禹作敏的“抬头向前看，低头向钱看，只有向钱看，才能向前看”，主流媒体还为此论证说，“‘向前看’与‘向钱看’的一致性”。自此，中国的所有改革不仅是国有企业、农村，甚至包含文化、教育、体育、宣传部门的改革的指导思想几乎都是“一切向钱看”。这个歪风邪气也直接间接影响到军队内部。中国上世纪80年代国内最猖狂的走私活动就首先是从当时的军队开始的。这则铜臭味十足的“征兵广告”也是“金钱政治”的产物。

这种以“人本性自私论”为军队等各项事业改革指导思想的荒谬依据不仅表现在做具体实际工作的基层干部和群众身上，竟然在军队内做思想政治工作的地位较高的将军也开始从理论上论证这种荒谬观点的所谓“合理性”“正当性”。原海南省军区政委刘鼎新少将2010年在北京由中共中央党校出版社出版了《人呀人，你到底是什么东西》一书。书中的主要观点是，人性有“七心”，即“上进心、正义心、责任心、自尊心、虚荣心、嫉妒心、自私心”组成。“自私心”是永恒的，贯穿于人类社会始终，不同社会对待“自私心”的态度不同。资本主义只用不管、毛泽东的社会主义只管不用，中国特色的社会主义既要管也要用。由此出发，他认为当今我们党和军队的思想政治工作的改革就应该紧紧围绕在管自私心的同时，还要用好“自私心”，充分发挥“自私心”对社会主义现代化的积极作用。而就是这本充满资产阶级“人性自私论”荒谬观点的大毒草著作，由中共中央党校出版社出版后，人民日报、光明日报、解放军报、中国青年报、海南日报、湖南日报、学习时报等报刊杂志竟然发表大量肉麻性的吹捧文章。中国社会科学院、中共中央党校、国防大学、军事科学院等某些专家、教授、领导称这本书是“一部解读人类奥妙的力作”、“人类科学认识和把握自我的一次飞跃”、“一部引领人们走出思想困局的理论专著”、“他破解了一个困扰人类数千年的认识难题”，是“心灵的朋友”、“一部继承达尔文发展进化论的理论专著”等极高度的评价。可见中国思想意识形态领域和理论战线的混乱荒谬到了何种程度！而毛主席亲自缔造和领导的人民军队，在改开中也深受其害，在某种意义上也是“人性自私论”“一切向钱看”流毒影响的重灾区。由此在部分地方用这种“当兵去，两年11万，五年39万，八年72万”的口号诱骗青年也就不奇怪了，它不过是这股错误思潮拓展、深化和影响的一个具体表现罢了。可见，这种“征兵广告”的发布者本身就是“人本性自私论”观点的受害者，他们没有识别力、批判力，又用之去危害他人，客观上起到了毁我长城、毁我青年的作用。

笔者曾写过多篇批判刘鼎新的文章，并在正式刊物和红色网站上发表过。（参见《郝贵生：扭曲和否定我党思想政治工作的典型著作——评刘鼎新〈人呀人你到底是什么东西〉》）

马克思主义哲学要求我们看问题不能只停留在现象上，应该透过现象看本质。列宁说，马克思主义给我们指出了一条在纷繁复杂的社会现象中看本质的指导性的线索，它就是阶级和阶级分析的方法。上述现象的实质就是当今社会两个阶级、两条道路、两条路线尖锐激烈斗争的表现。毛主席生前一而再再而三地指出，社会主义历史阶段始终存在阶级和阶级斗争，存在资本主义复辟的危险性，存在党内走资派。阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲。无产阶级要用自己的世界观改造世界，资产阶级也要用自己的世界观改造世界。阶级斗争的实质就是少数人利用对生产资料和权力的占有侵占、剥削、压迫大多数劳动者。阶级斗争表现在经济、政治、文化等各个领域。搞私有化、市场化改革就是经济领域的阶级斗争，由此导致当代社会主义中国竟然出现许家印一类奢侈、糜烂、腐化程度且官商勾结超过中国历史上任何一个剥削者的当代大资本家。数万、数十万的贪官腐败现象既是经济领域也是政治领域里阶级斗争的表现。中国还有六亿人口月收入在1000元以下，在一定意义上就是这种剥削压迫制度的结果。而莫言现象、刘鼎新现象就是文化、思想意识形态领域里为剥削压迫制度辩护的理论。自从全盘否定毛泽东晚年理论与实践后，阶级斗争观点在某些权力者和知识分子眼里成了洪水猛兽，一见到“阶级斗争”字眼，就大加批判之、鞭挞之、删除之。主流媒体发表了大批否定和攻击马克思主义阶级斗争观点的文章和著作。刘鼎新少将的著作也是这种歪风邪气、错误思潮的产物，也反映出这个“征兵广告”的思想根源。他们一方面攻击马克思列宁主义毛泽东思想的观点，一方面自觉不自觉地大力兜售资产阶级的形形色色的人性论和腐朽思想，用资产阶级的世界观改造社会主义中国。而这种错误思潮也表现在部分群众身上。笔者经常在“百度”上看到某些网友攻击阶级斗争理论就是“人整人”的理论，这种观点说轻了是糊涂虫，自己身受剥削压迫之中却浑浑幽幽、愚昧无知，说重了则可能是别有用心或者被人利用，自觉不自觉地充当剥削压迫制度的辩护士、吹鼓手和在中国复辟资本主义的马前卒。

毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《在中国共产党全国宣传会议上的讲话》等著作中一再强调，社会主义和资本主义两条道路的斗争“谁胜谁负”的问题还没有根本解决。笔者希望那些宣读过入党誓词的共产党员和决心献身于共产主义事业的人民群众勇敢地投身于这场不见硝烟的阶级斗争的伟大斗争实践中去！

（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）

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