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张若冲:因果报应与有神论、无神论无关
点击:  作者:张若冲    来源:沧海之瓠  发布时间:2018-03-07 13:50:32

 

     近来有人将因果报应与有神论混为一谈。其实因果报应与有神论并非一回事。不错,佛教、道教都是讲因果的,但因果并非宗教的产物。

因果报应实际上是因果律的另一种说法。因果律与阴阳律、极反律一样,是宇宙的基本规律。辩证唯物主义也是承认因果律的。万事有因必有果,有果必有因。“没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”,这句话也是这个意思。再比如,你今天的成绩,是你昨天努力之因;你今天的努力,又是你明天收获之果。这点好理解。

但并非所有的因果关系都是这么明显,或者说立竿见影。有人做了不好的事,并没有马上得到什么报应。这是因果律失效了吗?不是。你做了不好的事,心里总有些歉意,好像心里有所亏欠(这正是“亏心事”的本义),压在心里(注意:这个“心”是心理而不是心脏),久而久之就会转化为疾病,严重者还会遗传给后代。这就是报应。

当然,因果报应不是这么简单,我只是举例说明。当然,有人做了坏事并没放在心上,他本来就比较坏,或做坏事惯了。这种人就没有报应吗?当然有。既然是宇宙的基本规律,那就是人人都受其制约。那么因果律是如何发挥作用的呢?解释可能有许多种,我们可以从能量的角度来解释。如果你杀了人(假设没人知道,有人知道你肯定是要得到报应的),你首先要克服那个人的能量,你本身就会有所消耗。万物都是有能量的,人的能量还包括意识。爱恨都属于意识。请注意,意识有个最大的特性,万物的意识是相通的。你杀的那人的“恨”的意识必然会作用于你,当然,不仅是那个人,还有他的亲戚朋友的意识都会作用于你,虽然那一个人的意识能量有限,但所有那些与他要好的人的意识加起来就不可小觑的,当能量积累到一定时候,可能就会报应到你身上,如果你死了,自然就会寻找你的亲人。这便是人们常说的“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”报应的方式多种多样,可能是疾病,也可能是灾祸,轻的就是运气不顺。总之都是不好的事。

不好的事也不限于“亏心事”。比如你受了惊吓,也会在你身体里留下印迹。一般是肾脏会有反应,因为恐伤肾。轻者人体慢慢会化解,重者就可能得肾病。当然也不一定就会从肾脏上表现出来,如果你的肾脏很坚强,它就会在你身体的薄弱环节表现出来,或者以受伤的形式表现出来。情绪和身体疾病的对应关系是,“怒喜思悲恐”五情分别对应于“肝心脾肺肾”五脏。人体的其他部位都与五脏有对应关系,或者说归属关系。这一点中医里讲得很清楚,比如,肺主气、司呼吸,开窍于鼻,主宣发、外合皮毛,与大肠相表里。因果律就是依此作用于人体的。

上面我说的是做了坏事而无人知晓的情况下的因果关系。如果你杀了人,有人知道,他的亲朋好友会找你报仇,或者你会受到法律制裁。总之,无论如何,你是逃不掉的。老子说的“天网恢恢,疏而不失”,就是这个道理。

最近看到一个图片消息,说东南亚某地训练猴子帮助采摘椰子,确实省事不少。但主人对猴子很严酷,猴子稍有不服就要挨揍。除了爬到高高的椰子树上,猴子还要把椰子搬到车上。有天猴子反了,爬到树上乱踢椰子,结果一个正好砸到主人的头上,去医院不治而亡,真是自食其“果”。这也算是因果报应的一个特例吧。

有人以为老百姓好欺负,你做个小买卖,城管随意驱赶;你住的房子开发商说拆就拆了,不管你同意不同意;你说几句真话,网管说封就封了,根本不给你机会说理。如今草民百姓确实好欺负,受了欺负也只有忍受的份。但别忘了因果律。小事积累多了就是大事了。一条小溪柔弱无力,但千百条小溪汇成洪流则无坚不摧。老百姓欺负多了,甚至不让人说话,后果很严重。别忘了历朝历代是怎么亡的。

所以,做人心存善念,行善事,总是没错的。做了好事,即便一时吃亏,日后也总会得到报偿的;相反,你起了歹心,或做了坏事,即便没人知道,你(或你的亲人)也一定会得到报应,绝不会有侥幸,这是因果律决定的。因果律是宇宙的基本规律,它是放之四海而皆准的。

        张若冲2018/1/15

 作者:张若冲;来源:沧海之瓠

责任编辑:向太阳
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