1、蒋介石的革命导师谈土改，谁说国民党不懂土改的政治历史地位！

吾之败，非败于时，实败于本党同僚也。土地之改革，并非激进党独有之政，亦应为吾等革命者共有之政。

非改土地的归属权，不能激发农民支持革命的战力；

非改土地的归属权，不能聚拢发展大工业的劳力；

非改土地的归属权，不能破除乡村族权、父权的统治地位；

非改土地的归属权，不能打破党内的乡土集团；

非改土地的归属权，迟早有一天，我们要败亡在这个上边!

今日吾败了，吾被党内乡绅们的代言者击败了。吾痛心，吾恐若干年后，吾党因此而败，败于激进派的土地革命之手!

（一句话，非反封建不能反帝，非反封建不能建设新中国）

——1929年《吾之败，吾党之败》，张静江，辛亥元老，孙中山革命大金主，曾任国民党中央常务委员会主席，浙江省主席

张静江于1928年至1929年，在浙江乡村主持土地改革，推行“二五减租”，赎买乡绅土地，均分给农民。因与党内乡绅集团的冲突，导致地方乡绅武装袭击国民党党部、刺杀土改专员等，甚至酿成叛乱。18万国民党基层党员被地方士绅武装枪杀，6千多国民党乡村党部被捣毁，只好作罢，土改失败。

2、军统局长，大特务头子：面对敌寇压境、外患临门，我们首要的任务是什么?

我认为，是学习，向共党学习，学共党的土改!为什么要学土改?因为今日我们不土改，就无法动员百千万贫苦雇农的力量，无法搜集千万万凝聚在土地上的乡绅钱财，无法获取九成以上的无产者的民心。今日看似日寇是最大的敌人，其实最大的敌人，来自于无数无产雇农、贫农的赤裸的敌意。

今日，我们尚可以以共御外辱的名分压制这些敌意。来年，当外患平息时，我们将面临被共党动员起来的无法计数的农民武装!到那时，党国之危，将无可止息!土改在我，则我存;土改在彼，则我亡！

愿诸公放下一己之力，勉力为国，共赴时艰，此党国之幸，先总理之幸，领袖之幸矣!

——1939年11月《当前形势与展望》贺耀祖，曾任《民国日报》总编辑，国民党第一届中央执行委员，国民党上海执行部常务委员兼青年妇女部长，国民党政府甘肃省主席，国民党军事委员会办公厅主任兼调查统计局局长

3、台湾经济部长郑道儒谈土改：必由之路，不受道德评判

 “土地改革不是列宁主义匪帮的专利，更不是赤色政权的专利。

土地改革，是落后农业国向工业国快速转变的必由之路，是不以传统道德观为转移的。

大土地所有者集团，无所谓善恶，其本身，对于工业化转变，是具有原罪的，是必须执行死刑的，是不可饶恕的。

无论对传统田园生活与乡绅美德多么留恋、多么赞美、多么仰慕，也不能做为保留大土地所有者集团的理由。

土地所有权的强制有偿转让，乃至部分无偿转移，是在缺少殖民地经济的条件下，大工业文明碾压小农经济的必然政治觉层。

它不应承担道德评判。”

——郑道儒，原“中华民国”经济部部长，原“中华民国”外交部顾问，1974年《自由世界的“强制”掠夺》。1949年入台后，在陈诚主持之下，具体主持土改，以十五分之一的价格从地主手中收回土地分给无地农民，并镇压了数千反抗的地主。

4、刘宇谈“两性平权”

毛推行的男女平权运动，不是资本权利意义上的两性平等，但确实中国在近百十年里，最具有进步意义、也最应该保持的运动。

毛式的妇女能顶半边天：其根本目的是为了解放蕴含在女性群体中的劳动力，增加进行大工业跃进的劳动力基数;其更深层次的内涵，则是为了打破传统家族式忠孝观，打破地方垄断性质的族权观与父权观，确立符合激进化大工业改造的意识形态观。

这种由男性统治阶层强制推行的男女平权运动，并非出于女性自觉的权利争取，而且是以‘女人像男人一样’为标准，其本质上依然存在男女不平等的内涵。但是，对于中国这样一个可能会花费100年甚至更长时间建立大工业体系的国家，这种毛式男女平权运动，确实最佳的处理方式。

它比西方的女权解放运动，更符合中国的实际国情，并将产生持久的社会正向作用。

——刘宇1983年《两性地位的再申论》。台湾省，台北妇婴维权会研究员

请问方方主席，国民党都看不上的为地主鸣冤叫屈，你鸣冤叫屈歪歪个啥劲儿？

真正的共产党看不上你这捧臭脚，真正的国民党看不上你这捧臭脚，你这到底算瞎1313个啥劲儿？

国民党在大陆懂而不做，结果丧失了大陆；在台湾又懂又做，结果巩固了在台湾的统治。你方方的歪歪，民国都看不起，你是在为满清叫屈吗？

没有共产党的解放妇女，哪里轮得到你方方一个女流之辈做什么湖北省作协主席？

没有共产党的解放妇女，你方方的名字上面，只怕现在还冠着夫姓，只怕你还走在叫嚷“解放妇女”的道路上，哪里轮得到你自称“方方”？

不说国共反封建的历史性贡献，单就共产党把你差不多是免费教育培养成作家，你都是在数典忘祖，辜恩负义，在做咬死救你的农夫的蛇！