【原标题】：谁在系统地摧垮中国人的精神？

百年前中国，积弱积贫。民族精神，恐惧畏缩，麻木不灵。南京大屠杀，日本兵强奸、杀人，没有遇到有血性的反抗。以毛泽东、鲁迅为代表的一代先贤，发誓改造中国，重塑民族精神。解放军强渡长江，英国军舰在长江游弋，以为中国人像以前一样，怕外国人。

毛泽东下令炮击，英国军舰逃之夭夭，从此在中国内河，再不见外国军舰踪影。新中国向世界宣布，我们的领海为12海里。美国军舰尾随国民党军舰进入我领海，毛泽东同样下令炮击，从此外国军队不敢犯我领海。朝鲜战场上，中国军队扬威世界。美国人感叹，在错误的时间、错误的地点、打了一场错误的战争。于是，美国人一直再等，等一个他们认为的适当的时间。

      为什么美国人害怕毛泽东，不是毛泽东时代物资上有多强大，而是害怕毛泽东思想，害怕毛泽东思想武装起来的人民和军队。毛泽东时代，人民有国家主人翁精神，全国人民空前团结。“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会；我们不说，谁说？我们不干，谁干？”成为全民意识。其次，毛泽东时代，大树正气，历代爱国英烈，得到尊重和崇拜。爱祖国、爱人民、爱集体成为为主流意识。助人为乐、公而忘私、见义勇为一直受到政府褒奖。

      毛泽东走后，美国人认为机会来了。他们不怕中国人物资上强大。因为美国人控制了整个世界经济，只要中国与美国控制的世界金融体系接轨，就可玩弄中国于股掌之上。这一步美国人已经得逞。美国人几十年来，一直在致力于摧垮中国人的精神。妄图让中国人的精神回到旧中国的状态。他们培养了大批走狗，代理人，他们的走狗已进入中国各个领域的高层，成为中国的意见领袖，经济学家，法学泰斗等等。

       首先，走狗经济学家引导中国搞私有化，让人民成为打工仔。这样一来，人民的国家主人翁精神就荡然无存。他们让政府完全站在资本的立场上，让工人下岗，对农民强拆。达到这一步后，他们转身就在舆论上散布：让我爱国，国家爱我吗？值得我爱吗？让政府失去公信力，让人民回到“一盘散沙”的旧中国状态。

       接着，走狗文人上场了。从古代的岳飞到狼牙山五壮士，从刘胡兰到邱少云、雷锋，他们一个不放过，一路抹黑。彻底打消中国人的爱国情怀、英雄情怀。他们在大学课堂上，在教科书里，尽可能不引用中国历代贤人的名言和学说，更把毛泽东、鲁迅等近代中国进步、革命的思想家打入冷宫，他们不谈中国对世界文明进步的贡献。把新中国对近代世界殖民地解放运动的贡献冷藏。把新中国在全世界社会主义运动中的引领作用抹杀。

他们言必称西方。不讲世界科技文明进步的相互影响，不讲东方文明，特别是毛泽东思想对世界进步的推动作用，片面强调西方科技文明的作用。让青少年一代不知祖国历史和文化，丧失民族自尊心和自豪感，让崇洋媚外情绪弥漫中国。

      接着，走狗法学家不甘落后，表示不能对不起主人的狗粮，也要有所表现。资产阶级十八、十九世纪的学说，中国的前辈并非不熟悉，周恩来、朱德、蔡和森、聂荣臻、陈毅等等，也包括邓小平，他们都曾经留学欧洲。但他们集体选择马克思主义。以救国救民为己任的毛泽东，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，最终也选择了马克思主义。

革命前辈集体用实践证明：社会主义救了中国。走狗法学家却把资产阶级十八、十九世纪的学说拿来贩卖，他们不但在课堂上大讲资产阶级法学，还向国家当局提出按资产阶级法学修改法律的系列建议，要求去掉人民共和国、人民政府、人民解放军中的“人民”二字。

我们都知道，国家是阶级统治的工具，而共产党领导的国家，才是人民国家。抽点“人民”二字，或者让“人民”二字有名无实，国家就必然会成为资产阶级国家，就意味着中国共产党的事业彻底失败。他们的很多修法建议得到采纳，造成社会生活糜烂，人民精神沮丧。如他们修改《婚姻法》，不承认事实婚姻，造成事实上的一夫多妻死灰复燃，人类文明倒退。

他们通过豪车“天价赔偿”的判决，劫贫济富，让社会大众对社会公平失望。通过“南京彭宇案”的判决，让社会大众不敢善良。发现小偷不能抓，因为追捕过程中，你落水是自找，小偷摔倒或落水，谁抓捕小偷谁担责。小偷反抗打你，你得挨着，你如还击，伤了小偷就可能担刑责。

通过这样的法律设置和判例，让社会大众不敢见义勇为。我们在电影里看到鬼子强奸妇女，遇到好汉相救击毙鬼子，会拍案叫好。但最近媒体爆料的“刺死辱母者案”判决，是要灭掉中国人仅存的一点血性。

中国人不再有主人翁精神，不再团结，一盘散沙，没有集体精神，没有爱国情怀，英雄情怀，没有见义勇为精神，不敢帮助善良，不敢抓捕恶人，亲眼目睹自己母亲受辱不敢拍案而起，没有一点血性。汉奸走狗们正在帮助其主子系统地摧垮中国人的精神。

中国人的精神回到旧中国状态，一旦发生战争，几个日本兵屠杀成千上万中国人的“南京大屠杀”就可能重演，外国人耀武扬威，中国人低眉顺眼，忍气受辱的旧中国就可能复辟。

人民啊，一定要擦亮眼睛，让毛泽东思想，鲁迅精神回来吧！

来源：谈诗论词