李革新丨新华门标语遐想：毛泽东思想之“战无不胜”的真谛 - 昆仑策
-
李革新丨新华门标语遐想：毛泽东思想之“战无不胜”的真谛
2025-01-22
每当看到新华门两条大红标语“伟大的中国共产党万岁！”“战无不胜的毛泽东思想万岁！”免不了陷入深深的思索。往里看去，大门内影壁墙上的毛主席题词“为人民服务”五个金色大字，似乎悟出一些毛泽东思想之所以“战无不胜”的真谛。
毛泽东思想战无不胜的历史，就是中国共产党战无不胜的历史；战无不胜的毛泽东思想万岁，就是伟大的中国共产党万岁。毛主席题词：党的根本宗旨“为人民服务”，就是毛泽东思想“战无不胜”的真谛，同时是伟大中国共产党“战无不胜”的真谛！
现从学习《毛泽东选集》第一卷、第一篇文章《中国社会各阶级的分析》入手，探求战无不胜的毛泽东思想之所以“战无不胜”、伟大的中国共产党之所以“战无不胜”的一点心得体会。
一、毛泽东思想之所以“战无不胜”，就是一以贯之地坚持正确进行阶级分析，分清敌我，团结最广大的人民大众和真正的朋友，打击真正的敌人
打开《毛泽东选集》第一卷、第一篇文章《中国社会各阶级的分析》，第一句话就是：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”接着毛主席继续指出：“革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。”[1]
由此开始，在中国革命的各个不同历史时期，毛主席一直是实事求是地进行正确阶级分析，正确区分和处理人民内部矛盾和敌我矛盾，划清“延安和西安的界限”，领导党和人民取得了一个又一个伟大胜利。
特别是在“统一战线”工作中，毛主席既反对和多次纠正右倾机会主义放弃共产党的“独立自主”原则的所谓“一切服从统一战线”的主张；又反对和多次纠正“左”倾“关门主义”的错误；在不同历史时期，不同的阶级、阶级斗争状况下，把分清敌我，团结人民，打击敌人的斗争策略发挥得淋漓尽致。
例如，他尖锐地批评“左”倾“关门主义”路线，指出他们是“靠单兵独马，去同强大的敌人打硬仗”， “不会拿自己的策略武器去射击当前的最中心目标，而把目标分散，以至主要的敌人没有打中，次要的敌人甚至同盟军身上却吃了我们的子弹”，是“实际上帮助了敌人，而使革命停滞、孤立、缩小、降落，甚至走到失败的道路上去。”[2] 他以幽默、诙谐的语句批评“左”倾“关门主义”，是要求“革命的力量是要纯粹又纯粹，革命的道路是要笔直又笔直。圣经上载了的才是对的。民族资产阶级全部永世反革命了。对于富农，是一步也让不得的。对于黄色工会，只有同它拼命。如果同蔡廷锴握手的话，那必须在握手的瞬间骂他一句反革命。哪有猫儿不吃油，哪有军阀不是反革命？知识分子只有三天的革命性，招收他们是危险的。因此，结论：关门主义是唯一的法宝”！说他们是“革命队伍中的幼稚病”，是“‘为渊驱鱼，为丛驱雀’，把‘千千万万’和‘浩浩荡荡’都赶到敌人那一边去，只博得敌人的喝彩。” [3] 众所周知的例子是1936年“西安事变”中，为了团结全国各派政治力量，共同抗击日本帝国主义的侵略，他和周恩来等中央领导同志，权衡利弊，科学判断抗日战争时期，社会主要矛盾是中国人民和日本帝国主义的矛盾，做出释放蒋介石的重大决策，促成了抗日民族统一战线的建立。这是何等伟大的气魄？何等伟大的大局意识？何等伟大的胸怀和格局？！
1948年4月1日，他在《晋绥干部会议上的讲话》中，表扬晋绥地区党组织纠正了在划分阶级成分中，把“许多并无封建剥削或者只有轻微剥削的劳动人民错误地划到地主富农的圈子里去”的“扩大打击面”、“打击工商业”以及“乱打乱杀”等三个方面错误，指出：除了对那些罪大恶极的反革命分子和恶霸分子必须判处死刑以外，“对于一切站在国民党方面的普通人员，一般的地主富农分子，或犯罪较轻的分子，则必须禁止乱杀”；作出“在人民法庭和民主政府进行对于犯罪分子的审讯工作时，必须禁止使用肉刑”[4]的重要指示。在具有伟大历史意义的党的七届二中全会上，也特别指出：“无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政，要求我们党去认真地团结全体工人阶级、全体农民阶级和广大的革命知识分子”，称赞这些是我们人民民主专政的“领导力量和基础力量。” [5]
毛主席许多关于“统一战线”工作的精妙评论，和他高超的斗争艺术，既是正确进行了阶级分析，团结人民，打击敌人的阶级斗争；又是与人民路线的完美结合；使我党在新民主主义革命统一战线工作中，既坚持了“独立自主”的无产阶级党性，又实现了“把拥护我们的人搞得多多的，把反对我们的人搞得少少的”[6]，不断地实现了人民革命队伍的扩大。
新中国成立以后，毛主席创立的“两类矛盾”学说，也仍然是坚持正确区分敌我矛盾和人民内部矛盾这个“革命的首要问题”：一是在两类不同性质的矛盾的分析中，坚持人民内部矛盾是大量的、敌我矛盾是少量的阶级估量，把坚持正确处理人民内部矛盾作为“总题目”；二是在少量的敌我矛盾中，把“我”即人民的方面作为矛盾的主要方面，恪守“事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的”[7]哲学思想，充分体现我国社会主义国家性质是由人民这个矛盾的主要方面所规定的；三是多次教育党员干部，要在把正确处理人民内部矛盾作为“总题目”，作为社会主义国家政治生活的主题中，把“我”即人民这个“矛盾的主要方面”搞好，其根本方针也完全是为了壮大人民力量，实现人民大团结，集中打击少数敌人。他批评“有右倾思想的人不分敌我，认敌为我。广大群众认为是敌人的人，他们却认为是朋友。有‘左’倾思想的人则把敌我矛盾扩大化，以至把某些人民内部矛盾也看作敌我矛盾，把本来不是反革命的人也看作反革命。”在对敌我双方力量的估计时，多次谈到“还有反革命，但是不多了”，“就全国来说，反革命分子确实不多了。如果说现在全国还有很多反革命分子，这个意见也是错误的。”[8] 并再三强调：正确处理人民内部矛盾“就是实事求是，群众路线。归根到底就是群众路线四个字”，并重复说：“再说一遍，所谓正确处理人民内部矛盾问题，就是我党从来经常说的走群众路线的问题。”[9]
众所周知，从新中国成立到1957年，数千名国民党高级将领、日伪战犯和清末皇帝，这些原本是人民的敌人的人，都被改造成为自食其力的劳动者，成为人民的一部分。即便被某些人所攻击的，他在社会主义时期阶级斗争理论，也是在坚持国家作为阶级统治的工具的同时，要求最大限度地孤立最主要的敌人；即便是在“史无前例的运动”中，他也多次说“真正的走资派”只是极少数，而且认为经过教育“只要认真改了，就好”；同时要求群众组织“要团结干部的大多数，包括犯了严重错误的干部，只要不是坚持不改，屡教不改的，都要团结他们。”运动中“要用文斗，不要搞武斗，也不要搞变相的武斗。” [10] 多次提出要对犯错误的干部“给工作”“给出路”的政策，说：“不给出路的政策，不是无产阶级的政策。” [11] 至于在此之前的“反右派”斗争和农村“社教”工作中的“阶级斗争扩大化”，有网文以大量的事实披露，主要是当时一线主持工作的领导同志搞的。
二、毛泽东思想之所以“战无不胜”，就是毛泽东阶级斗争思想与党的根本宗旨的统一性，其理论渊源在于无产阶级政党的“阶级性”和“人民性”的高度统一性
1、众所周知，毛主席在张思德同志追悼会上发表的《为人民服务》中，对我党和人民军队根本宗旨的表述是：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”[12] 此后，在《论联合政府》中再一次明确指出：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。”[13]
非常明显，毛主席在《为人民服务》中说的“共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍”，即是我们党和人民军队的“阶级性”；后边 “完全是为着解放人民”、“彻底地为人民的利益工作”，以及《论联合政府》中说的：“紧紧地和中国人民站在一起”、“全心全意为人民服务”，则体现为无产阶级政党和人民军队的“人民性”。
一个简单明了的逻辑关系：因为我们是为人民服务的”，所以我们的一切工作，包括我党领导的阶级斗争，理所当然的就是为人民服务的。这说明，我党“全心全意为人民服务”的根本宗旨，本身就是凝聚、团结全体人民，摧毁旧世界、改天换地的真经；这一根本宗旨一经提出，就与广大人民群众的利益，与人民群众的革命“伟力之最深厚的根源”天然吻合。这就是我们耳熟能详的“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，人民就是我们的“上帝”，“群众是真正的英雄”，群众是“什么力量也打不破”的“真正的铜墙铁壁”的唯物主义历史观的经典表述。
2、通过这样分解学习，再来结合学习《共产党宣言》的教导，可以看到，我党的“全心全意为人民服务”根本宗旨，本身就是《共产党宣言》关于无产阶级革命是为人民大众的革命的重要思想。
请看马克思、恩格斯和毛主席的原话：
“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[14] “历史的活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”[15] “被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。”[16] “无产阶级不但要解放自己，而且要解放全人类，如果不能解放全人类，无产阶级自己就不能最后地得到解放。”[17]
这里，马、恩和毛主席的重要论述，全都是说明，无产阶级政党是代表全体人民的利益的政党；这也就是我党“全心全意为人民服务”的根本宗旨的思想，也即我党《党章》规定的“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”的思想。
3、马克思主义阶级斗争理论、毛泽东阶级斗争思想，与我党“全心全意为人民服务”的根本宗旨的高度契合，其理论基础就是《共产党宣言》所阐明的关于无产阶级政党的“阶级性”与“人民性”的高度统一性。
无产阶级政党的“阶级性”本身就蕴含了它的“人民性”；马克思主义阶级斗争理论、毛泽东阶级斗争思想，就是“人民至上”的理论，就是为人民服务的理论，就是解放人民、保护人民的理论。无产阶级政党的这种与生俱来的“阶级性”与“人民性”的高度统一性，亦即阶级斗争的人民性，是其他任何阶级所不具备的。
这就是为什么毛主席说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”？为什么说人民是我们的“上帝”？为什么说“群众是真正的英雄”？为什么说人民是“什么力量也打不破”的“真正的铜墙铁壁”？为什么说“兵民是胜利之本”？为什么说“全心全意为人民服务”是我们党的根本宗旨？为什么说“军民团结如一人，试看天下谁能敌”？为什么陈毅元帅说“淮海战役的胜利是老百姓用小车推出来的”？为什么老百姓要“把最后一碗米送去做军粮，最后一尺布拿去做军装，最后一件老棉袄盖在担架上”？为什么《党章》规定“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”？为什么毛主席要高呼“人民万岁”？为什么习近平说“人民至上”、要“以人民之心为中心”、“把人民放在心上最高位置”？……
这种党群关系、干群关系、军民关系血浓于水的无产阶级的“阶级性”和“人民性”的高度统一，历史上绝无仅有。这是一切剥削阶级及其政权永远做不到的，是无产阶级及其政党、政权与一切剥削阶级政权最大、最根本的分界线。
毛主席说：“我们的权力是谁给的？是工人阶级给的，是贫下中农给的，是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。我们代表了无产阶级，代表了人民群众，打倒了人民的敌人，人民就拥护我们。共产党基本的一条，就是直接依靠广大革命人民群众。”[18]
这集中说明：只有无产阶级先锋队的共产党，才能做到为了人民；只有做到为了人民，才能代表人民；只有代表人民，才能依靠人民；只有依靠人民，才能打倒人民的敌人。这就是共产党人阶级斗争理论的逻辑起点和终点。世界上，只有无产阶级政党，才能做到如此“阶级性”和“人民性”的统一；也正因如此，它才有代表人民的资格，才有取之不尽、用之不竭的力量的源泉，才能战无不胜、永远立于不败之地！这是历史上任何剥削阶级统治集团所做不到的，当然也是国民党反动派蒋介石集团所做不到的，他们的阶级本性就是剥削人民，压迫人民，烧杀抢掠人民。因此，中国共产党的胜利和国内外一切反动派的失败和灭亡同样是不可避免的。
三、毛泽东思想之所以“战无不胜”，就是结合中国不同历史时期阶级、阶级斗争的实际状况，对马克思主义阶级斗争学说的继承和发展
阶级斗争问题，是马克思主义创始人极为重视、论述最多的问题之一，也是《共产党宣言》最核心的思想内容。对于共产党人来说，马克思主义阶级斗争理论的重要性，无论怎么说都不过分。或者可以说，没有阶级斗争理论，就没有《共产党宣言》，也就没有马克思主义。
学习《共产党宣言》，感悟毛主席继承、发展马克思主义的阶级斗争思想及其终身实践，正确认识和处理社会主义时期客观存在的阶级斗争，深刻理解无产阶级政党的“阶级性”与“人民性”的高度统一性，探索毛泽东思想之所以“战无不胜”的真谛，对于一代一代的中国共产党人，传承好马克思主义接力棒，带领无产阶和人民群众坚持社会主义制度，奔向共产主义的光明前程，具有极其重要的现实意义和深远的历史意义。
《共产党宣言》指出：原始社会解体以来“一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”马克思、恩格斯两位伟大导师终其一生，“一贯强调阶级斗争，认为它是历史的直接动力，特别是一贯强调资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争是现代社会变革的巨大杠杆”；为此，他们针对当时德国党内有的领导人否认阶级斗争的思想，严正声明：“决不能和那些想把这个阶级斗争从运动中勾销的人们一道走。”[19] 和马、恩两位伟大导师一样，列宁也十分重视阶级斗争，他赞扬马克思主义阶级斗争学说，是使我们能在扑朔迷离、一团混乱的状态中发现社会规律性的“一条指导性的线索”[20]；他以尖锐、辛辣的笔触，讥讽、抨击否定阶级斗争的错误思潮，说“一切关于非阶级的社会主义和非阶级的政治的学说，都是胡说八道”；“谁若还说什么非阶级的政治和非阶级的社会主义，谁就只配关在笼子里，和澳洲袋鼠一起供人欣赏。”[21] 1919年6月，他在批判叛徒考茨基和修正主义鼻祖伯恩施坦的“伯尔尼国际”时，指出：“它的领袖们的错误就在于只在口头上承认阶级斗争和无产阶级的领导作用，却害怕思索到底，害怕承认无产阶级专政也是一个阶级斗争时期，只要阶级没有消灭，阶级斗争就不可避免，害怕作出恰恰是资产阶级觉得特别可怕和绝对不能接受的必然结论。他们害怕承认无产阶级专政也是一个阶级斗争时期，只要阶级没有消灭，阶级斗争就不可避免，……无产阶级夺取政权之后，并不停止阶级斗争，而是继续阶级斗争，直到阶级消灭”[22]；在《无产阶级专政时代的经济与政治》一文中也说“社会主义就是消灭阶级。……在无产阶级专政时代，阶级始终是存在的。阶级一消失，专政也就不需要了。没有无产阶级专政，阶级是不会消失的。”[23] 毛主席更是直接称呼阶级斗争为“历史唯物主义”，他说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了，这就是历史，这就是几千年来的文明史。拿这个观点解释历史的叫作历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”[24] 中国共产党建党之初第一个党纲也鲜明地提出：“推翻资本家阶级的政权”，“承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束”，“消灭资本家私有制。”[25]
毛主席就是我党第一个党纲最忠实的执行者。作为党的根本宗旨的制定者，在一生中，凭着他坚定的无产阶级政治立场、无私坦荡的博大胸怀、唯物辩证法哲学的睿智、伟大善良的人格魅力，“聚沙成塔”、“拧沙成绳”，在人民革命斗争中，带领党和全体军民，众志成城，“唤起工农千百万，同心干”，“枯木朽株齐努力”，以“横扫千军如卷席”之势，战胜了国内外强大的敌人，“一唱雄鸡天下白”，打出来一个人民当家作主的红彤彤的人民共和国！
党的全心全意为人民服务的根本宗旨，使党领导下的人民军队，有了千千万万“千里眼”“顺风耳”，而国内外一切反动派，虽然有尖端武器，有表面强大的“真老虎”表象，但终究是“纸老虎”。无论是“鬼子进村”，还是大兵团围剿、扫荡，皆因其反人民、反正义的阶级本质，每到一地都是聋子、瞎子，就像“没有脑袋的苍蝇”一样到处乱撞，只能陷入人民战争的汪洋大海到处挨打，必然以失败而告终。人民群众与伟大的中国共产党、伟大的人民领袖、伟大的人民军队心贴心、心连心，到处受到人民的拥护，这就是中国共产党永远立于不败之地的真谛！
四、学习马克思主义阶级斗争理论，传承毛泽东阶级斗争思想的宝贵遗产，正确认识和处理社会主义时期客观存在的阶级斗争
1、学习马克思主义阶级斗争理论，传承毛泽东阶级斗争思想的宝贵遗产，应该承认马克思主义阶级斗学说和毛泽东阶级斗争思想是科学社会主义的基本原理。
从上述革命导师的论述可以看到，马克思和恩格斯，是绝不与主张取消阶级斗争的人们“一道走”的；列宁则说“非阶级的政治”和否定阶级、阶级斗争的“社会主义”学说 ，“都是胡说八道”，讽刺这些人“只配关在笼子里，和澳洲袋鼠一起供人欣赏”；毛主席认为：否定阶级斗争的观点就是“历史唯心主义”。这说明阶级斗争问题，对于共产党人来说有多么重要！
党的十八大以来，习近平总书记多次讲“中国共产党人的理想信念建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上”[26]；“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想。马克思科学揭示了人类社会最终走向共产主义的必然趋势”[27]；“科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。” [28]
笔者认为，马克思主义关于阶级斗争学说、毛泽东阶级斗争思想，就是习近平总书记所说的“建立在对历史规律的深刻把握之上”的思想、“人类社会发展规律的思想”、“科学揭示了人类社会最终走向共产主义的必然趋势”的思想，就是我们万万“丢不得”的“科学社会主义基本原则”。无论是谁，只要他把阶级斗争和无产阶级专政，从科学社会主义理论中“抠”出去，侈谈什么社会主义、共产主义，就是抽掉了科学社会主义的灵魂，抹煞了人类社会发展的基本事实，不是无知，就是政治骗子、理论骗子，就是修正主义。
我们应遵照习总书记的指示，以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理。要完整准确地学习、坚持马克思主义阶级斗争理论，认真学习、理解毛泽东阶级斗争思想，带领人民群众建设中国特色社会主义，把无产阶级革命进行到底。
2、学习马克思主义阶级斗争理论，传承毛泽东阶级斗争思想的宝贵遗产，应该用党的实事求是的思想路线统一思想，正视社会主义客观存在的阶级斗争，采取主动措施，正确解决。
毛主席指出：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。……对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。”[29] 习近平总书记也指出：“马克思主义，首先就是阶级立场，进行阶级分析。有人说这已经落后于时代了，这种观点是不对的。我们说阶级斗争已经不再是我国社会主要矛盾，并不是说阶级斗争在一定范围内不存在了，在国际大范围内也不存在了。”[30]
由于上世纪八九十年代的所谓“企业兼并”、“减肥增效”、“国企买断”，不但使数千万产业工人下岗，而且产生大批新生资产阶级；加上权钱交易，官场腐败严重，出现了社会少数人掌握巨大社会财富，多数人受穷的贫富悬殊、两极分化现象。许多社会有识之士认为，我国社会已经出现了、存在着当年列宁关于阶级的定义中所说的“一个集团能够占有另一个集团的劳动”[31]的社会主要特征。
当前社会上一些人的种种不满情绪，怨气、怒气、戾气，以及由此引发一些恶性事件，固然与这些肇事者自身的修养、政治思想素质，毫无法治意识有直接关系，但在某种程度上，也反映了当前恶性腐败带来的恶性祸乱，反映了民众与官僚的“官民对立”，反映了广大人民与新生资产阶级、“利益集团”的阶级矛盾。在这种情况下，正确认识和正确处理这种带有阶级斗争性质的，或者阶级斗争反映的问题，以巩固党的执政地位，保护人民群众的根本利益，保卫“共和国是红色的，不能淡化这个颜色”，使人民心齐气顺，心情舒畅。
我们可以“研究”和提出十条、几十条防止“阶级斗争扩大化”、防止“乱打乱斗”（例如防止公有制之外的合法经营、兼顾两个效益的民营企业受到“冲击”）等不利于稳定的方针政策，但却没有一条理由可以回避、否定社会主义时期阶级斗争的客观存在，否定俄国“十月革命”和我国新民主主义革命阶级斗争的成功经验和伟大成果，更没有理由反感、厌倦、否定和反对马克思主义阶级斗争学说的基本原理。
以上笔者引述的马克思所说的实现“无阶级”的人类共产主义时代，列宁所说的“无产阶级夺取政权之后，并不停止阶级斗争，而是继续阶级斗争，直到阶级消灭”，“社会主义就是消灭阶级”、“没有无产阶级专政，阶级是不会消失的”，毛主席在《论人民民主专》中所说的不懂得消灭阶级“这一条真理，就不是共产主义者”等等，都十分强调阶级斗争的不可移易性，难道说这些基本原理会“过时了”？是可以背离和随便否定得了的吗？
3、学习马克思主义阶级斗争理论，传承毛泽东阶级斗争思想的宝贵遗产，应该深刻认识和践行马克思主义阶级斗争理论与为人民服务一致性。只有为人民服务的阶级斗争，才是马克思主义的阶级斗争，才是毛泽东阶级斗争思想。一切离开为人民服务的阶级斗争，都不是马克思主义阶级斗争，与毛泽东阶级斗争思想不沾边。一切把毛泽东阶级斗争思想，说成是什么“非我族类”，什么“一类人打一类人”，什么“个人恩怨”等等等等，都是造谣、诬蔑。
4、学习马克思主义阶级斗争理论，传承毛泽东阶级斗争思想的宝贵遗产，正确认识和处理社会主义时期客观存在的阶级斗争，既是巩固党的执政地位之必须，同时也是保卫人民利益的正义之举，是人民群众在党的政策和无产阶级专政的庇护下，维护自身“获得感”、“幸福感”、“安全感”的合理诉求。把人民群众要求正确认识和处理事实上客观存在的阶级斗争问题，视为“极左”，无视甚至放弃阶级斗争的主动权，最大的受害者还是人民，不但不能保护人民的利益，甚至还是侵害人民的利益，执政党也会因此失去群众的信任，动摇自身的执政地位。政党是阶级斗争的产物，无产阶级政党是在无产阶级反对地主、资产阶级的阶级斗争中产生、发展、壮大而取得胜利的。回避、否认、丢掉阶级斗争，不承认大批巨额贪腐分子为资产阶级分子或被资产阶级所腐蚀、收买，不承认大肆剥削工人阶级血汗的许家印之流的“大富豪”为新生的资产阶级、是阶级敌人，不承认同他们的斗争是新形势下你死我活的阶级斗争，就违背了《共产党宣言》的基本原则，就违背了无产阶政党的阶级性和人民性，就丢掉了共产党的“全心全意为人民服务”的根本宗旨的根本内容，就丢掉了无产阶级政党的“根”。一个明显的道理：不能打击敌人，何谈保护人民？对敌人的宽容，就是对人民的残忍，老百姓也不会心情舒畅！因此，笔者建议，对于包括已查处证据确凿的巨额贪腐分子，对于严重危害国家和人民利益的资本大佬及其利益集团，对于一切社会黑恶势力及其种种恶劣行为，提高到阶级斗争的高度，依照国家有关法律予以严惩。
5、学习马克思主义阶级斗争理论，传承毛泽东阶级斗争思想的宝贵遗产，应该旗帜鲜明、理直气壮地批判历史虚无主义的反动谬论，从刻意回避阶级斗争的藩篱中“解放出来”。
多年来，马克思主义阶级斗争学说这样重要的马克思主义基本原理，十月革命和中国革命胜利的基本经验，社会主义社会真实存在的客观事实，一直遭到历史虚无主义分子的恶毒攻击。他们诬蔑我党阶级斗争和无产阶级专政理论，是从西方“舶来”的“洋旗号”，是什么“非我族类”，什么宣传“‘手段目的化’了的‘主义’‘革命’‘阶级斗争’‘兴无灭资’等反民主、反自由、反人权的思想”；污蔑我国无产阶级专政是什么“小秦始皇主义”和“驱邪清污”的“社会卫生学”[32]；攻击《共产党宣言》关于阶级斗争和无产阶级专政理论“没有给读者留下任何可以商榷或质疑的余地”[33]。有的甚至把1927年毛主席在《湖南农民运动考察报告》中，对当时阶级斗争的正确分析，与所谓“阶级斗争扩大化”混为一谈，捏造什么领袖的话“不仅一句顶一万句”，“而且一句顶一万命”，是什么“革命死人，继续革命继续死人”的“死人观”[34]，其荒谬至极、恶毒至极，令人发指，是可忍孰不可忍！
在这种“阶级斗争‘消灭论’”的影响下，党内外、理论界、各种媒体，以及有的领导，以至于全社会，几乎都患了“阶级斗争恐惧症”，对明摆着的阶级斗争和阶级斗争反映的大量事实，“睁一只眼闭一只眼”；有的“理论家”把坚持阶级斗争的同志，统统视为“极左”、“文革余孽”，甚至还要“绞死”人家。这样一种舆论氛围，就使得许多人对“阶级斗争”和“人民民主专政”这类本不该“敏感”的问题，变成了“敏感的话语”，感到麻木、陌生，甚至“可怕”和“可恨”，抱以唯恐躲之而不及的态度。
面对阶级斗争和阶级斗争反映的大量事实，如面对敌对势力对我实施西化、分化和实行“颜色革命”的阴谋活动；面对历史虚无主义抹黑党的历史、否定党的领导、攻击社会主义制度、污蔑人民领袖、丑化人民英雄；面对翻案土改斗争、否定新民主主义革命、攻击社会主义制度连篇累牍的文章、小说；面对剥削家庭后人炫耀自己父辈“光鲜”事迹，声称讨回祖宗家产的宣示；面对有人要把中华人民共和国“改名换姓”为“中华联邦合众国”，“把‘共产主义’四个字留在辞典里冷冻”的叫嚣；面对腐败分子成千上亿、数亿、数十亿、数百亿、上千亿侵吞国家和人民的财富；面对把改革变“改制”，少数领导人廉价收购国企，一夜间变成新资本家，大批工人被迫下岗，变身为新资本家的雇佣工人；面对解放后绝迹的明娼暗妓、黄赌毒泛滥到“天上人间”；面对黑恶势力欺压、迫害工人农民；面对杀人放火投毒、破坏工农业生产、大面积砍伐林果树木、毁坏大片庄稼秧苗、毒死鱼塘鱼苗；面对生产假冒伪劣、图财害命的食品、药品、转基因、地沟油；面对黑心老板克扣工人工资、逼迫工人下跪；面对黑心矿主隐瞒事故死亡人数，并勾结黑社会杀害知情人、记者、警察；面对间谍、特务、汉奸卖国贼、第五纵队的破坏活动；面对毒教材课本、毒教授毒害青年的演讲……等等阶级斗争或者阶级斗争反映的问题，我们应该坚决地与历史虚无主义的宣传划清界限，站在马克思主义基本原理的立场上，站在人民大众的立场上，正确认识阶级斗争问题，带领人民群众把社会主义革命进行到底！
注释：
[1]《毛泽东选集》第1卷，1991年6月版第3页
[2]《毛泽东选集》第1卷，1991年6月版第154页
[3]《毛泽东选集》第1卷，1991年6月版第154-155页
[4]《毛泽东选集》第4卷，1991年6月版第1306-1307页
[5]《毛泽东选集》第4卷，1991年6月版第1436-1437页
[6] 转引自《习近平谈治国理政》第3卷，第296页
[7]《矛盾论》《毛泽东选集》第1卷，第322页
[8]《毛泽东选集》第5卷，第376、378页
[9]《毛泽东选集》第5卷，第454、459-460页
[10]《毛泽东年谱》第6卷，第131页
[11] 1968年9月5日《人民日报》
[12]《毛泽东选集》第3卷，1991年6月版1004页
[13]《论联合政府》《毛泽东选集》第3卷，第1039页
[14]《马克思恩格斯选集》第1卷，2012年9月版第411页
[15]《神圣的家族》，《马恩列斯论无产阶级政党》，人民出版社1978年7月第1版第114页
[16]《马克思恩格斯选集》第1卷，2012年9月版第385页
[17] 毛泽东语，见1967年6月29日《人民日报》
[18] 见1968年第4期《红旗》杂志
[19]《马克思恩格斯选集》第3卷，2012年9月版第739页
[20]《列宁选集》第2卷，2012年9月版第426页
[21]《列宁选集》第2卷，2012年9月版第306、308页
[22]《列宁选集》第4卷，2012年9月版第10-11页
[23]《列宁选集》第4卷，2012年9月版第66页
[24]《毛泽东选集》第4卷，1991年6月版第1487页
[25]《中国共产党简史》第14页
[26]《习近平论党的宣传思想工作》第360页
[27]《习近平论党的宣传思想工作》第327页
[28]《习近平论党的宣传思想工作》第335页
[29] 见《红旗》杂志1967年第10期社论
[30] 转自《中华魂》杂志2020年第5期第10页王伟光文章
[31]《列宁选集》第4卷，2012年9月版第11页
[32]《社会科学论坛》2011年第4期
[33]《社会科学论坛》2014年第9期
[34]《杂文月刊》 2010年第7期（上）
（作者系河北省文化市场管理委员会办公室原主任、中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）
【昆仑策研究院】微信公众号 遵循国家宪法和法律，秉持对国家、对社会、对公众负责，讲真话、讲实话的信条，追崇研究价值的客观性、公正性，旨在聚贤才、集民智、析实情、献明策，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而奋斗。欢迎您积极参与和投稿。
相关文章
回顶部