张志敏｜郑丽文要见高市早苗说明台湾生态必须重构

 

 

近日，中国国民党主席参选人郑丽文在公开场合对外宣称，若当选党主席希望能率队访问日本极右翼代表、日本自民党主席、准首相高市早苗。

郑丽文此言一出，大陆的网友惊呼，郑丽文终于狐狸露了尾巴，和台湾的其他政客没有区别。

郑丽文在未暴露其真实立场前，曾颇受大陆网友认可。她曾犀利批评民进党当局，反对其挑衅大陆的政策，并指出台湾不应重蹈乌克兰覆辙、沦为美国的棋子。许多人曾期待她若当选国民党主席，将有助于缓和两岸关系，甚至有望带领国民党取代民进党执政，从而避免中国陷入类似俄罗斯的地缘被动局面。

然而现实表明，这种期待只是一厢情愿。郑丽文近期计划会见日本极右翼政客高市早苗，已明显触碰大陆红线。高市早苗不仅多次否认日本侵华历史，更曾公然宣称“台湾有事就是日本有事”。若此类极端亲台反华势力在日本掌权，必将配合美国全力遏制中国。郑丽文选择与她接触，充分显示其仍将美日视为靠山。面对美日对华的战略围堵，我们已难以相信郑丽文此前所谓“不触及大陆底线”的承诺。她显然只是一名政治投机者，将个人利益置于民族大义之上。而台湾畸形的政治生态，注定让这类政客难以摆脱依附外部势力的窠臼，终将延续看美日脸色行事的旧路。

在2025年10月2日举行的国民党主席候选人第三场辩论中，张亚中直接指出郑丽文所谓“因反台独加入国民党”的说法不实。他揭露郑丽文二十年前离开民进党，并非主动退党，而是因在“添耳案”中出卖同党涂醒哲，遭停权后才被迫离党。

 

其余几位候选人的立场同样令人担忧。郝龙斌已显露倾向“台独”的立场，罗智强则主张维持两岸分治现状，而张亚中虽谈统一，却提出“联邦制”构想，并声称统一后台湾应保留军队，这些主张均与一个中国原则背道而驰。更值得警惕的是，在大陆举行抗战胜利80周年纪念活动之际，国民党中央党部要员竟率团访日。台湾历史上也曾纪念光复节，缅怀抗战胜利，而如今却在这样的时刻前往昔日侵略国，其政治信号令人愤慨与深思。

在台湾地区，洪秀柱是少数有勇气前来大陆参加“九三阅兵”的政治人物。尽管她未必完全符合我们的期待，但在当今台湾政坛，很难找到第二位像她这样敢于站到台前的人物。她的这种姿态，既源于中华传统文化的深刻熏陶，也来自于她理想主义高于现实考量的政治性格。然而，随着台湾社会不断推进“去中国化”，原本的文化生态已被某种依附外部的价值体系所取代，我们已难以期待岛内会出现与我们高度契合的政治力量。正因如此，不少网友认为，对台工作有必要回归“解放台湾”的原始定位——正如我们军队始终称为“中国人民解放军”，这本身也传递出我们对台湾问题的根本态度。

 

在民进党长期推行“去中国化”教育的背景下，许多台湾民众对中国人的身份认同已日益淡薄。此前甚至出现台湾社会与民进党联手打压认同“台湾是中国一部分”的陆配人士的情况。因此，未来在推动台湾回归的过程中，必须下决心以坚决手段破除其现有的错误生态，重建健康的社会与政治环境。

回顾历史，日本殖民统治时期通过暴力管控和强制洗脑，使部分台湾人产生认同错位，甚至出现被征调到大陆、朝鲜和东南亚的台湾兵行为比日军更为极端的现象。李登辉家族便是被日本深度同化的典型案例，而此类群体在台湾仍占一定比例。此外，日据时代遗留的日台混血后代，以及日本战败后未如大陆日侨那样被遣返、而是选择留台的人员，也构成台湾社会“日本化”的重要基础。这些因素共同导致台湾社会出现明显的去中国化、亲日化倾向，进而形成如今对大陆疏离、向西方靠拢的生态格局。

蒋介石退守台湾后，曾对“台独”势力采取严厉镇压，尽管美国不断扶持，该势力始终未能成势。然而至蒋经国时期，面对美方压力，他为维持统治而逐步放松舆论与党派管控，更关键的是选择具有“台独”倾向的李登辉作为接班人，导致“台独”势力快速坐大。此后李登辉推动的一系列操作，使民进党逐步崛起，国民党反而边缘化。马英九虽曾以国民党身份执政八年，但当时正值中美关系相对平稳期，他本人持“不统不独”立场，被舆论戏称为“马娘娘”，在其任内并未对“台独”思潮进行有效遏制。如今他虽已卸任，仍具有一定影响力，但其表现至今令人失望。

当然，台湾地区“台独”势力的滋长，与美国、日本的外部扶持密不可分。美日意图将台湾打造为遏制中国发展的“桥头堡”，而美国对相关地区与政治力量仍具备相当强的掌控力。因此，台湾地区无论是台前还是幕后的政治势力，大多不得不服从于美国的意志。否则，就会如洪秀柱一般遭到边缘化——国民党曾强行撤换其参选资格，不让她竞选台湾领导人。如今的国民党已逐渐演变为与民进党性质相近的政治组织，因此大陆不少网友认为其推行的是“暗独”，甚至更具隐蔽性与危险性。

郑丽文在表态将会见日本自民党新高市早苗之前，曾因承诺“不让台湾变成乌克兰”而获得较高民意支持，一度在选情中领先。然而党内部分势力随即施压阻挠，最终迫使她转向表态将见高市早苗。这一转变充分暴露国民党主席选举不过是一场政治闹剧，将平日隐藏的暗流推向台面，也让我们看清其中充斥的污浊与权谋。

台湾当前的政治生态所孕育出的局面，与我们的发展需求越来越格格不入。唯有从根源上进行治理，彻底更新其社会土壤与环境，台湾才能逐步走向良性发展，那些“牛鬼蛇神”才会失去生存空间，社会才能更加清明健康。

台湾被美国和日本控制，美日在台湾的代理人（民进党）大力推行去中国化，用控制人民利益的方式方法逼大家被迫接受它的那一套，这是最主流、最有效的一种手段，毕竟，当人们的就业、升迁、上学、上户口、购买大宗商品等被有关机构控制，要跟他们步调一致，听他们指挥，那人们能不服从吗？

 

控制利益和利益分配模式对社会的生态环境的影响是巨大的，台湾、大陆在经过几十年的经济交流、合作后，现在的台湾在经济上已经离不开大陆了。台湾经济上对大陆的依赖让我们有了在利益层面上控制和规范台湾的本钱，当然这也需要我们自我革命，因为这几十年的发展让台湾也在大陆这边培养了一批和他们利益密切相关的既得利益者，这些人害怕我们用利益规范台湾就会让他们的利益受损，这也是为什么我们穷台策略不到位、不深入的主要因素。只要我们做得好，穷台就会让台湾老老实实，因为不听话就给你断送利益输送，到那时候你就会体会到，究竟是面包重要还是所谓的气节重要？当我们的穷台政策起到显著效果的时候，我们这边就可以开放几个特区给台湾人，只要他们做到和大陆的人一模一样，我们就给他们发居民身份证，在他们的带动下就会有更多的人到这边来，我们就能实现对台湾的釜底抽薪。人都是比较现实的，如果在台湾那边不好过，跑到大陆这边好生活，那大家都会过来的。

我发现，控制利益及其分配的发展模式是推动社会向更优方向演进的关键。因为人民在追求利益的过程中，自然会形成与之相适应的意识——这正是“存在决定意识，经济基础决定上层建筑”的体现。因此，通过有效把握台湾地区的利益导向，我们能够抑制“台独”势力的蔓延，并重塑该地区的社会生态。若将这一理念进一步推广至更大范围，我们就有能力调控世界范围内的利益矛盾，而利益矛盾恰恰是诸多社会问题的根本源头。

我主张运用数字化与人工智能技术，精准评估每个人对社会的贡献与行为价值，并以此为依据进行社会财富的分配。通过这样的机制，我们能有效调节利益冲突，从而构建一个更加健康、有机的社会生态，实现个体与整体之间真正和谐、有机的统一。

无论是台湾社会暴露出的种种问题，还是我们在现实生活中遇到的诸多困扰，归根结底都源于社会生态的失衡。但只要我们认真规范、从根本上改善这一生态，社会必将朝着更好的方向发展。

当前我们所面临的诸多挑战，其实只是文明成长过程中的“烦恼”，是处于中低发展阶段难以避免的伴随现象。只要我们持续推动文明向更高层次发展，这些问题终将得到解决。我相信，借助数字化与人工智能技术来规范利益格局与分配机制，我们的文明必将迈向更高级的阶段。

郑丽文要见高市早苗让我们看到了更多的发展问题和发展奥妙，只要我们用心，我们相信坏事就能变好。

（作者系昆仑策研究院特约研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）

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