朱亚夫：曹聚仁曾劝蒋氏父子“易帜“

 

曹聚仁

 

近日，翻看夏衍的《懒寻旧梦录》，在《西安事变》一节中，夏衍谈到了曹聚仁为国共合作，奔走海峡两岸，劝蒋氏父子易帜之事：“有一次，恩来同志和我说，曹聚仁终究还是一个书生。他爱国，宣传祖国的新气象，这是好的，但是他还是把政治问题看得太简单，他将会碰壁的。┅┅他想到台湾去说服蒋经国‘易帜’，这不是自视过高了吗？“

 

这当然是一个令人感兴趣的事件，也是一个海峡两岸的大事。因为“易帜”，意味着更换旗帜，改变政体。我国现代史上就有 “东北易帜”事件：1928年发生奉系军阀首领张作霖被日本关东军炸死的“皇姑屯事件”后，他的儿子张学良主持了东北军政。12月29日，他不顾日本帝国主义的反对，发布了“易旗”通电，宣布遵守三民主义，服从南京国民政府，在东北三省同时降下北洋政府的五色旗，换成南京国民政府的青天白日满地红旗。东北易帜标志着北伐的结束、南京国民政府完成“形式统一”以及北洋政府的正式结束。

 

曹聚仁（1900-1972），字挺岫，浙江浦江人。中国现代作家、学者、记者。浙江第一师范学校毕业。1921年到上海教书，后任上海大学、暨南大学、复旦大学等校教授，并从事写作，以散文驰名文坛。30年代初主编《涛声》、《芒种》等刊物。1938年他与蒋经国相识于南昌，两人一见如故，从而有了曹的大著《蒋经国论》。1941年蒋经国更是盛情相邀其主持笔政，创办《新赣南报》、《正气日报》，曾采访淞沪战役、台儿庄战役及新四军驻地，对国共两党头面人物都有联系。他对蒋经国的生活、思想，尤为熟悉，蒋经国也感叹：“知我者，曹公也！”1972年7月病逝于澳门。一生著述逾四千万言，生前出版成书约70多种。

 

国民党败退台湾后，明面上国共两党剑拔弩张，相互指责，私下里国共曾有三次秘密和谈，其中两次，未见开花，只有曹聚仁牵线这一次，还真开了些花，可惜最后没结果。

 

那末，曹聚仁是如何当起两岸的“和平使者”的呢？

 

上世纪50年代中期，中共中央的对台政策发生了重大变化，由过去的单纯靠武力解决的方针，改变为立足武力，伺机彻底解决和力争和平解放相结合的政策。1955年5月，周恩来总理在全国人大常委会上提出：“中国人民愿意在可能的条件下，争取用和平的方式解放台湾。”毛泽东也表示，我们跟台湾要“和为贵”，爱国一家。这个信息很快传到了海外。

 

1956年7月，新加坡工商考察团要访问北京，曹聚仁作为新加坡《南洋商报》的特派记者，随团来到了北京。7月16日，周总理在颐和园设宴招待曹聚仁，当年国共要人邵力子，张治中、陈毅等人作陪，宴会结束之后，大家一起泛舟昆明湖。说起台湾问题的时候，曹聚仁直截了当地问周总理：“你许诺的‘和平解放’的票面有多少实际价值？”

 

“和平解放的实际价值和票面完全相符，国共合作过两次，这都是事实，为什么不可以有第三次合作呢？”这是共产党第一次提出“第三次国共合作”的倡议。

 

接着，周总理又坦然地回答道：“台湾是中国的内政问题，双方完全可以合作，我们对台湾绝不是招降，而是彼此商谈，只要政权统一，其他都可以共同商量安排。”这也是共产党第一次提出只要国民党“易帜“，其他都可以共同商量安排。

 

当时，邵力子接过周总理的话，对曹聚仁说道：“你有许多条件，又有海外地理之便，这工作要多做些。”曹聚仁是邵力子的学生，一生的事业都得益于邵力子，听到老师的话，他赞同地点了点头。

 

这时陈毅在一旁打趣道：“曹先生不会推辞吧？”

 

“哪里哪里，聚仁身为炎黄子孙，义不容辞。”原来曹聚仁当年多次采访过新四军驻地，与陈毅也是老朋友。他接着颇有感触地说道：“国共合作，则和气致祥；国共分裂，则戾气致祸。”

 

北京之行回去后，8月14日曹聚仁在《南洋商报》上发表了《颐和园一夕谈——周恩来总理会见记》，海外报纸旋即纷纷转载此文。文章中“国共第三次合作”的口号，在海内外也引起了强烈的震动。蒋经国获悉消息，立刻派人前往探望，曹聚仁对来人详细转述了周总理的几次谈话内容，来人也转达了蒋经国对于国共进一步谈判的意见。

 

一个多月后，也就是1956年国庆期间，曹聚仁第二次前往北京。这次，毛主席和周总理都接见了曹聚仁。毛主席于10月3日下午与曹聚仁作了一次长谈，肯定了蒋介石某些历史作用，也表达了愿意再次和蒋介石握手的想法。毛主席知道曹聚仁和蒋经国关系甚好，便请他详细说说蒋经国。曹聚仁对蒋经国的为人表示了肯定，还说自己曾经写过一本《蒋经国论》。毛主席当场表示自己想看看这本书，请曹聚仁回香港之后寄一本给他。

 

1957年5月，曹聚仁奉蒋氏父子的指示到浙江奉化，查看是否如中共中央在给蒋介石的信中所说“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙”，并代蒋氏父子到蒋母的墓园扫墓。回港后，曹聚仁立即向蒋经国通报大陆之行的情况，并寄去他在溪口拍摄的照片。在另一封信中，他还谈了自己对国共两党再次合作的看法。蒋介石有些心动，他嘱曹别气馁，容他从长计议，可这一耽搁，就是好几年的时间。

 

1965年夏，李宗仁从海外辗转回到大陆，受到了热烈欢迎。在此影响下，蒋介石父子也展开了推动两党谈判的行动。经常来往于香港和台北负责联络工作的使者王济慈通知曹聚仁，蒋经国将在近期亲临香港，接他到台湾商量要事。曹聚仁听到消息，急忙飞往北京，与中共领导人商讨了谈判的大纲要目，然后匆匆返回香港，等候蒋经国的到来。

 

曹聚仁此次带往台湾的大纲要目，就是1958年毛泽东在一次谈话中，针对两岸统一的基本条件所作的概述：“一纲四目。”

 

1965年7月20日，蒋经国秘密乘船来到香港附近海面，接上曹聚仁后立刻起航返回台湾。在日月潭涵碧楼，曹聚仁向蒋介石出示毛泽东给蒋介石的一首《临江仙》词，其中有“明月依然在，何日彩云归”之句，道出毛泽东“国共再携手，一笑泯恩仇”的诚意。

 

笔者查“明月依然在，何日彩云归”，按词律，当为《临江仙》词的第三、四句，或为第七、八句。毛泽东用艺术的手法，巧妙地向他的“老朋友”表达了“结束飘泊生涯，回归祖国大陆”愿望。老蒋对着这这首《临江仙》，浏览了多遍，不禁感慨良多。想当初，抗战胜利后，毛泽东亲赴重庆谈判，将旧作《沁园春·雪》在重庆《新民报》、《大公报》先后发表后，引起轰动，被赞为“千古绝唱”。为打压毛泽东风头，国民党曾暗中布置，要求能作诗填词的人，以《沁园春》词牌填词，企望从中选出几首佳作，最后以老蒋的名义发表，将毛泽东的词比下去。哪曾想，结果征得的尽是些平庸之作，始终也没有搞出一首能与《沁园春·雪》一比高下的词，让老蒋好不失望。现在毛氏亲给他一首好词，怎不叫他感慨系之。

 

可惜这首《临江仙》全词，搜索百度和《毛泽东年谱》，未能如愿。如有那位学者，能找到这首《临江仙》全词，那不仅是文坛盛举，更是两岸佳话。

 

当时，曹聚仁还向蒋氏父子介绍了大陆方面关于统一的条件和要求，然后便逐条讨论、商谈，蒋介石父子也不断提出自己的意见，经过几次讨论，初步达成6项共识，其大意为：

 

(一)蒋介石偕同旧部回到大陆，可以定居在浙江省以外的任何一个省区，仍任国民党总裁。北京建议拨出江西庐山地区为蒋介石居住与办公的汤沐邑（意即台湾最高长官在中国大陆的起居与办公之地）。

 

(二)蒋经国任台湾省长。台湾除交出外交与军事外，北京只坚持农业方面必须耕者有其田，其他政务完全由台湾省政府全权处理，以20年为期，期满再行洽商。

 

(三)台湾不得接受美国任何军事与经济援助；如财政上有困难，由北京照美国支援数额照拨补助。

 

(四)台湾海空军并入北京控制。陆军缩编为4个师，其中1个师驻在厦门、金门地区，3个师驻在台湾。

 

(五)厦门与金门合并为一个自由市，作为北京与台北间的缓冲与联络地区。该市市长由驻军师长兼任。此一师长由台北征求北京同意后任命，其资格应为陆军中将，政治上为北京所接受的。

 

(六)台湾现任文武百官官阶、待遇照旧不变。人民生活保证只可提高，不准降低。

 

 

新版中国标准地图

 

随后，曹聚仁返回香港，将与蒋氏父子商谈情况及6项条件报告北京方面。正当他满怀信心地等待出现台湾“易帜”，实现祖国一统的时候，大陆爆发 “文化大革命”，不久作为国共两党和谈的牵线人陈毅、曹聚仁又先后去世（原计划由陈毅、蒋经国在福州口外川石岛初步接触），国共之间的联系再次搁浅。

 

习近平总书记指出：“和平统一，一国两制”方针是实现两岸统一的最佳方式，对两岸同胞和中华民族最有利。青山曾经共风雨，明月何曾分两乡。但不知下一位“和平使者“在哪里？

 

（作者系昆仑策研究院特约研究员、上海市作家协会会员；来源：昆仑策网【原创】）