张志敏：从何祚庥又放厥词引起思考，当代中国需要怎样的利益观 - 昆仑策
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张志敏：从何祚庥又放厥词引起思考，当代中国需要怎样的利益观
2025-05-10
近期，为李嘉诚行径辩护的何祚庥再度大放厥词，声称“关键的问题在于”，中国的外交政策“不能只从中国的角度和利益”出发，而必须关注“美国的利益所在”。
透过何祚庥这一以贯之的立场，不难洞察其全心全意为美国利益服务的本质。李嘉诚集团向美国财团出售旗下43个港口，其实质是帮助美国增强对世界航运的控制力和制裁权，挤压中国海运企业生存空间，抬高中国物流成本，使中国丧失制造大国地位。此等行径无疑是助纣为虐，要将中国置于绝境，根本毫无辩护的余地。然而，何祚庥却执意为李嘉诚袒护洗地，这无疑暴露了他的思想与价值观，清楚地表明他是彻头彻尾地站在美国利益这边。
理解这一点，便不难看清他在中美贸易战中的立场。他主张中国在贸易战中不应过于注重自身利益，而关键在于要关注美国利益。但众所周知，这场贸易战乃是美国主动挑起，其目的就是要搞垮中国。中国奋起反击，不过是为了生存，为了能更好地发展。可何祚庥却宣称不能如此，要为美国利益考量。瞧把这老头给急的！也不难理解，一旦美国超市缺失中国物美价廉的商品，且美国进口商又难以寻觅替代品，美国国内必然会陷入混乱。如此，何祚庥又怎能不着急呢？毕竟照此下去，美国确实会在中国的反制下，被逐渐消耗得愈发虚弱。眼见中国毫不顾忌所谓的“美国利益”，何老头自然痛心不已。想当年华为遭受制裁时，何祚庥便对华为冷嘲热讽，断言美国一出手，华为就无法持续发展。即便屡屡被现实打脸，他却依旧厚着脸皮对国家事务指指点点，坚定不移地为美国利益服务。
此次，他又一次被国家的行动“打脸”。因为中国坚定地以国家利益为重，不会顾及美国所谓的利益与脸面。毕竟，没有国家的发展，个人利益又何从保障？也怪不得项立刚会讥讽他，既然如此一心替美国利益着想，全然不顾中国利益，那就别再领取中国的退休金了。
中国不需要顾及美国的脸面与利益而委曲求全。面对特朗普不断释放中美和谈的假消息，我方即刻发表声明，明确指出这纯属无稽之谈，是彻头彻尾的假消息。而就在昨天，中国商务部发布消息，声明鉴于美方近期不断释放出希望与中国谈判关税的信号，并考虑到全球经济的需求以及美国国内业界和消费者的呼声，中方决定在瑞士访问期间与美国财政部长贝森特进行高层会谈。我们留意到，像这般重大且为美国及特朗普所急切渴望的消息，若不是中国把握主动，特朗普定会第一时间在其社交账号上公布，并随即宣称美国取得胜利。如此一来，他便能狐假虎威，迫使其他国家对美国俯首称臣。
如今，由我们率先宣布消息，主动权已然掌握在我们手中，美国反倒陷入被动。这一态势也透露出，美国着实处于煎熬之中，无奈只能以低姿态寻求与中国谈判。而我们亦需洞悉美国的真实想法与意图，毕竟当年在抗美援朝战场上，我们与美国便是边打边谈。
此次关税贸易战，美国都要求其他国家前往美国进行谈判。然而，中国还算给了特朗普一个“台阶”，没有要求美国来华谈判，而是选择在中立国瑞士与美国展开对话。且我方给出的理由是先前往瑞士访问，顺便与美国进行谈判。由此可见，主动权始终牢牢掌控在我们这边。这无疑是基于中国的利益与立场来公平公正处理此事，而决非迎合美国利益。
在当今世界格局下，倘若中国看重美国的利益，必将遭受重大损失。因为美国的核心利益诉求是“美国优先”，现在中国的发展与崛起已然对美国的世界霸权构成威胁。在美国不愿摒弃其世界殖民地霸权模式的情况下，若不搬掉中国这块“绊脚石”，美国极有可能因其殖民地模式遭遇发展瓶颈，而走向霸权帝国末日。美国的这一利益诉求，中国绝无可能予以满足。所以，何祚庥主张我们照顾美国利益，本质上就是企图让中国一蹶不振，就如同他看到华为被美国制裁时，幸灾乐祸地称：“美国一出手，华为就无法持续发展了。”
站在何种利益立场看待问题，这至关重要。伟人无论在生前还是身后，都始终深受广大人民群众的衷心拥护，究其根源，在于他始终坚定不移地代表着人民的利益，帮助人民实现了最为根本的利益诉求，首次让人民在社会中真正成为当家作主的主人。
往昔，我曾撰写过一篇文章。在文中，我探讨了伟人缘何堪称工业文明诞生以来的“第一圣人”。这是因为伟人成功地促使大家的利益诉求达成一致。当众人齐心协力维护新中国的根本利益，将国家、集体利益置于至高无上的地位时，人们在利益面前的矛盾便大幅减少。在农业时代，圣人多出现在农业文明刚刚兴起的阶段。那时，人们的需求相对简单，利益关系也并不繁杂，产业结构单纯，产业链简短。所以，当统治者以及维护统治的思想家秉持大公无私的理念时，社会便能呈现出安定、团结且繁荣发展的景象，这些人也因此被后世尊称为圣人。
然而，当农业文明发展至工业文明阶段后，我们发现，世界上似乎再难出现所谓的圣人。这无疑是因为随着文明的发展，产业链变得极为庞大，进而衍生出错综复杂的利益关系。当每个人都只为自身利益行事时，纷繁复杂的利益纠葛便会致使社会陷入混乱，各种不良现象层出不穷，如此混乱的社会环境，又怎会孕育出圣人呢？但伟人却被后人尊称为圣人，原因在于他从思想层面凝聚了众人，使大家的利益趋向一致。当所有人都全心全意为人民服务时，社会中的利益矛盾纷争便会大幅减少。如此一来，即便产业链极为庞大，人们也不会相互勾心斗角、明争暗斗。
近期，董小姐事件的曝光，如同一面镜子，清晰映照出当下既得利益者的行径。他们明目张胆地企图固化自身利益，构建起一套社会固化的体制与潜规则，这犹如一道无形的屏障，严重阻碍了社会的流动性，使得社会原本应有的新陈代谢功能逐渐弱化。这种以小圈子利益为核心，妄图将天下利益尽收囊中的做法，无疑是在为世界埋下诸多隐患，长此以往，终将导致“周期率”这一恶魔主宰社会。
当大众目睹董小姐事件背后所揭露的重重阴暗面时，对华为二公主便愈发理解与赞赏。华为二公主凭借自身的努力刻苦学习与奋斗，毫无所谓的“公主病”，行事作风极为接地气。如今，大家普遍认为，越了解华为的大公主、二公主，就越能感受到她们的可爱之处，她们堪称真正“富而不淫”的典范。
众多人开始反思，社会的发展进程决定了我们不可能永远处于贫困或温饱状态，走向富裕是必然趋势。然而，倘若富裕之后便陷入“富而思淫”的泥沼，任由人性的劣根性肆意泛滥，那么社会的可持续发展必将受到严重威胁。从古至今，诸多心系社会发展的思想家都在不懈努力，试图打破这一困境，也由此孕育出众多优秀的思想与文化传统。但自工业文明兴起后，社会过度依赖消费驱动发展。“富而思淫”以及对欲望的无限纵容，虽能在短期内刺激社会消费，却致使资本主义消费经济主导的社会陷入混乱无序的状态。诚如“经济基础决定上层建筑”这一理论所言，经济层面的混乱也使得人们的思想及相关上层建筑变得杂乱无章。在此背景下，任正非的家教以及他领导下的华为，无疑为我们提供了极具价值的思考方向。华为能够较好地解决“富而思淫”的问题，这表明，只要教育得当，无论是子女还是员工，都不会因财富的积累和地位的提升而放松对自我的要求，沉迷于享受，致使人性的劣根性滋长。相反，他们会持续奋斗，甚至主动进行自我革命，深入挖掘自身潜力，不断创造更多优质的价值与财富回馈社会。通过这种对自身潜力的深度发掘，不仅能够稳固既有的成就，还能实现进一步升华，有效避免“富不过三代”现象的出现。反观董小姐家族以及何祚庥这类“舔美派”的思想，倘若任其蔓延，恐怕带来的并非仅仅是“富不过三代”的问题，而是极有可能“二世而亡”，使社会发展陷入更深的危机。的确，唯有致力于为整个社会的利益服务，持续挖掘自身潜力并不懈奋斗，个人及其家族方能流芳千古。倘若董小姐家族这类既得利益者以及何祚庥之流的人物众多，且难以对其行径进行有效遏制，那么便很难让民众树立起健康的利益观念与正确的价值观。当年，伟人之所以能让百姓自觉拥护他的思想，根本原因在于大家目睹他所带领的队伍言行一致，尤其是先进分子总是甘愿吃亏、勇于牺牲在前。如此一来，百姓切实获得了核心利益，自然而然便会听从伟人的教导，受其思想的引领。在当下的人工智能时代，借助区块链技术的分布式记账、大数据对行为的追踪，以及人工智能对个人贡献度的评估等一系列技术手段所构成的技术矩阵，我们能够精确量化个体的社会经济价值。这种由技术赋能构建的“数字孪生”系统，将打破传统GDP核算方式的局限，建立起一套涵盖知识创新、数据贡献、生态服务等多元要素的价值锚定机制。通过这一机制，个人发展与国家发展将紧密相连，个人利益与国家根本利益高度契合。如此，伟人时代那种因大家利益高度一致而呈现出的“六亿神州尽舜尧”的繁荣局面必将再次出现。当个人利益与大众利益融为一体，并且大家都为了共同利益全力以赴时，世界便有望迈向大同，进而实现“公者千古”的理想局面。反之，若仅贪图个人或家族小圈子的利益，必然只能落得“私者一时”的结局。而高度发达的现代科技能够助力我们更好地实现个人与大众利益的高度一体化。只要我们在思想层面达成共识，民众便会拥有强大的执行力，推动现实逐步趋近于理想状态。（作者系昆仑策研究院特约研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布）
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