4、旅日中国人发回的视频显示，8月15日当日，侵华日军、当年日本鬼子的后裔在日本街头穿当年侵华日军的军装、唱日本军歌，还有一些日本人打着当年的日本军旗招摇过市。
靖国神社是日本军国主义发动侵略战争的精神工具和象征，供奉有罪恶滔天的14名二战甲级战犯。日本领导人和政客对靖国神社顶礼膜拜，再次反映出日方对待侵略历史的错误态度，反映出日本军国主义始终阴魂不散。
5、8月15日之前，7月25日，日本政府竟然纵容台湾地区所谓“外事部门”负责人林佳龙窜访日本，高调与日本前经济大臣高市早苗、众议员古屋圭司等日本政治人物会面，气焰十分嚣张。
80年后的日本依然不忘当年日本帝国主义的旧梦，依然在拜鬼祭鬼，为日本军国主义招魂，依然在染指中国台湾，图谋再次侵略中国、奴役中国人民。
二
8月15日，今天的日本并没有投降。
80年后的今天，我们中国、中国人民仍然需要继续抗日，甚至需要准备抗日战争。
1、秦庄惨案：秦庄坐落在太行山南麓的焦作市东郊（今），在当时是一个只有196口人的小村庄。1938年农历七月二十三，两股日军从东、西两头入村，制造了骇人听闻的秦庄惨案，全村196人有88人被杀，342间房屋被烧毁206间。这次屠村，村民秦褚栋家有十几口人被杀。当时他的妻子已怀孕七八个月，日军强行脱光她的衣服进行侮辱，后用刺刀挑开她的肚皮，扒出胎儿，挑在刺刀尖上，围观胎儿颤动取乐。等胎儿不动了，日军就把胎儿扔给旁边的狼狗吞食。秦褚栋拖着一个被日军杀死的村民躲在里屋床下不敢出声，日军看到床下有人就用刺刀戳了几下，幸好死者挡住了刺刀，秦褚栋才幸免一死。日军离开他家时，一把火把房子点着。被大火烧得面目全非的秦褚栋不顾一切奔出屋外，这时日军已到别处杀人放火去了。在村民秦绪廉家，丧心病狂的日军搜出了十几个儿童，他们把孩子们赶到村西头的打麦场上，点着了一个麦秸垛，所有的孩子都被推进大火活活烧死。杀红了眼的日军还不肯罢手，又将在全村抓到的数十名男女老幼驱赶到一座空房子里，先用机枪扫射，继而把房子烧着，被抓者全部葬身火海，无一生还。据老人讲，日军屠村时把杀死的十几个人推进村东头的一口水井里，井水都被染红了。幸存的村民害怕日军再回来杀人放火，全部逃到太行山上去了。
这只是日寇残害焦作人民惨绝人寰惨案中规模大、人数多的一部分，并不是全部，还有许多许多；其中的三起：温县南张羌大庙惨案、黄河滩大屠杀、温县县城惨案，就发生在我的家乡——温县；其中的温县南张羌大庙惨案就发生在离我们村五六里的地方，它的一个幸存者，当年躲在大庙大梁上的一个六七的孩子亲眼看见了众乡亲是如何被日本鬼子杀害的，我小时候见过他，他亲口向我们讲述了日本鬼子的凶残。
焦作人民也用热血保护了人民军队。1938年秋天，日军围剿焦作市修武县麻范桥村，逼迫村民交出八路军。当天，日军大部队进村后，将上千村民全部赶到村子里的一个晒谷场上，在晒谷场上架起“点天灯”的木架。
“点天灯”是古代的一种酷刑，即把活人绑在一个木架上，然后往活人身上浇上油，再将活人点燃，直至活人被烧死。鬼子兵威胁群众：“你们把八路的交出来，不交，就给你们点天灯。”群众誓死不告诉日寇我八路军的行踪，恼羞成怒的日军就从人群中拉出了三位青年，并用铁丝将他们绑在“点天灯”的木架上，把汽油浇在这三位青年的身上。狼心狗肺的日军见全村老幼都交不出八路军，便丧心病狂地点燃了三位青年身上的汽油。继而，日军又从人群中拉出10个年轻人，他们用皮鞭反复地抽打，然后往这些村民嘴里灌辣椒水。灌完辣椒水后，日军还把他们按在地上用皮鞋踩踏他们的肚子，致受害人满口吐血，命悬一线。 因为施暴未获得只言片语的情报，日军又从人群中拉出村民，然后用铁丝进行捆扎残害。残忍的日军，将村民分成两人一组，用铁丝从他们的手腕中心穿过，将他们捆成一队，以防他们逃跑。之后，又开始用铁丝穿锁骨。他们几个鬼子按倒一个村民，然后把铁丝穿进村民的锁骨……
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