——谨以此文，献给那位站在历史潮头、洞穿未来的思想巨人
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
——毛泽东
这句词，写于白雪皑皑的北国山川，却预言了此后近一个世纪的人间沧桑。它不是一句简单的文学抒情，而是一份来自历史唯物主义者的、最自信、也最大胆的宣言。它宣告了旧时代的终结，更开启了由人民书写历史的新纪元。
多少年过去了。世界风云变幻，潮起潮落。曾经的同志，走上了不同的道路；曾经的敌人，换上了微笑的面具。有人试图诋毁他，将污名泼向那座巍峨的丰碑；有人拼命怀念他，在他的思想中寻求力量与慰藉。有人想要掩盖历史的真相，用庸俗的实用主义去消解他深刻的理论；有人却在沉默的现实中愈发清醒，在一次次被现实“打脸”后，猛然惊觉——他当年那些“过激”的警告、“不合时宜”的担忧，竟是如此的精准与深刻。
历史，这位最公正、也最冷酷的法官，从不言语，却在用铁一般的事实，一笔一笔地为过去的人与事，刻下最终的判词。
回望这风雨百年，当我们拂去那些被刻意制造的迷雾，当我们不再满足于碎片化的叙事，而是将他一生的奋斗与探索，放到中华民族乃至全世界无产阶级解放事业的宏大坐标中去审视时，一个越来越清晰、越来越不容置辩的结论，便浮现于我们眼前：
历史，早已用它不容置疑的进程，证明了毛主席是对的。
一、阶级斗争的“紧箍咒”：是杞人忧天，还是远见卓识？
“阶级斗争”，这或许是他晚年最执着、也最不被“主流”所理解的核心思想。
当革命胜利之后，许多人，包括许多身居高位的同志，都认为可以“刀枪入库，马放南山”了。他们认为，地主阶级被打倒了，资产阶级被改造了，中国社会已经进入了一个和谐的、没有阶级对抗的新阶段。他们希望将工作重心，完全转移到经济建设上来，去追求一种安逸、富足的“岁月静好”。
然而，他却如同一位永不松懈的哨兵，一次又一次地向全党、全国人民，发出了最严厉的警告：“阶级斗争并没有结束”，“资产阶级就在党内”，“我们这个国家，究竟要走向何方？”
在当时，很多人认为这是“杞人忧天”，是“左”的错误，是“不合时宜”的老调重弹。他们不理解，为何总要“以阶级斗争为纲”，为何要让大家时刻紧绷着那根弦。
今天，我们再回望这段历史，再看看我们眼前的世界，我们还能说他错了吗？
当“996”成为一些青年人无法摆脱的“福报”，当“资本家”摇身一变成了指点江山的“人民富豪”和“青年导师”，当我们看到资本的力量可以轻易地操纵舆论、影响决策，甚至让一部旨在保护劳动者权益的法律形同虚设时，我们难道感觉不到，那只“看不见的手”背后，清晰的阶级烙印吗？
当一些曾经的“人民公仆”，利用手中的权力，为自己的家族攫取了惊人的财富，形成了盘根错节的利益集团，他们由人民的“服务员”，蜕变成了骑在人民头上的新“老爷”时，我们难道还看不见，他当年所警告的“党内资产阶级”，是如何一步步从一个政治概念，变成了一个个活生生的现实吗？
当西方的跨国资本，以“全球化”的名义，深入到一个国家的经济命脉之中，通过金融霸权、技术专利、产业链控制，巧妙地进行着新时代的“殖民”与“剥削”，让无数发展中国家的人民，辛苦劳作却只能换取微薄的血汗钱时，我们难道还体会不到，帝国主义与世界人民之间的阶级斗争，从未停歇，只是换上了一件更文明、更隐蔽的外衣吗？
他早已洞穿了这一切。他深刻地明白，只要私有制和产生私有观念的土壤还存在，阶级分化和阶级斗争就不可避免。它不会因为一次革命的胜利而自动消失。它会像病毒一样，不断变异，以新的形式出现。有时，它表现为经济上的剥削；有时，它表现为政治上的特权；更多时候，它表现为思想文化上的渗透与腐蚀。
他念兹在兹的，就是如何防止这种“复辟”。他晚年发动的那些石破天惊的运动，无论其间有多少曲折与代价，其根本的出发点，就是一次伟大的“预演”。他要用一种最深刻、最彻底的方式，去教育亿万人民，让他们亲身体会到什么是阶级斗争，让他们学会如何识别那些“穿着共产党外衣的资产阶级”，让他们明白，自己手中的权力，随时都有可能被再次夺走。
他念的那个阶级斗争的“紧箍咒”，在当时让很多人感到了“痛苦”和“不解”。然而，正是这个“紧箍咒”，才让“造反有理”的精神，深深地烙印在了这片土地上；正是这个“紧箍咒”，才让中国的“官”，不敢像西方世界的政客那样，肆无忌惮地宣称自己就是资本的代言人；正是这个“紧箍咒”，才为我们今天所有为公平正义而发出的呐喊，保留了最根本的理论合法性。
现实，这位最雄辩的老师，正在以一种沉痛的方式，为他当年的“杞人忧天”，写下了最深刻的注脚。
二、独立自主的“定盘星”：是固步自封，还是生存之本？
“独立自主，自力更生”，这是他为这个一穷二白的国家，定下的立国之基。
在建国初期，我们面临着怎样的国际环境？一边是以美国为首的帝国主义阵营，对我们进行全面的封锁与遏制；另一边，是我们曾经视为“老大哥”的苏联，也一度想将我们纳入它的“核保护伞”之下，让我们成为它全球战略的一颗棋子。
“造不如买，买不如租”——这种充满了殖民地色彩的“洋奴哲学”，在当时和后来的许多年里，都极有市场。很多人认为，我们底子这么薄，技术这么差，不如干脆依附于某个强权，用“市场换技术”，用“主权换发展”，这样可以走得更快一些。
然而，他却以一个伟大战略家的宏伟气魄，断然拒绝了这条道路。他深刻地知道，一个国家，如果把自己的命运，寄托在别人的“恩赐”之上，那它永远不可能真正地站立起来。
于是，我们看到了人类历史上最壮丽的一幕：在一片废墟之上，中国人民勒紧裤腰带，凭着一股“天王老子也不怕”的英雄气概，硬是建立起了自己独立的、完整的工业体系。我们有了自己的“两弹一星”，有了自己的飞机、坦克、大油田。这套完整的工业体系，这支强大的国防力量，才是我们后来能够“改革开放”，能够在国际舞台上纵横捭阖的最根本的“底气”。没有这个“1”，后面再多的“0”，都没有任何意义。
今天，我们再看这个世界，我们还能说他错了吗？
当某些国家，因为在芯片、在操作系统等核心技术上受制于人，而被“卡住脖子”，一夜之间，一个庞大的高科技企业就可能陷入休克时，我们难道还不明白，什么是真正的“核心技术买不来”吗？
当某些曾经风光一时的“亚洲小龙”，因为过度依赖外向型经济，金融命脉被华尔街牢牢掌控，一场金融风暴，就能让几十年的发展成果，被洗劫一空时，我们难道还不明白，什么是“金融主权”的生死攸关吗？
当某些国家，因为将自己的国防，完全交给了“宗主国”的“保护”，结果只能沦为大国博弈的棋子，本土遍布军事基地，连战时指挥权都在别人手中时，我们难道还不明白，一个国家，没有独立的国防，就没有独立的人格吗？
他早就为我们指明了这一切。他所坚持的“独立自主”，绝不是“闭关锁国”。他比任何人都更懂开放与学习的重要性。但是，他强调，这种学习和引进，必须建立在我们自己能够“做主”的基础之上。我们可以引进技术，但必须消化、吸收，最终变成我们自己的东西；我们可以发展贸易，但绝不能让出经济主权。
他用一生的奋斗，为我们打下了这个“定盘星”。正是因为有了这个“定盘星”，我们才没有像拉美那样，陷入“中等收入陷阱”；才没有像苏联解体后的东欧国家那样，被西方资本无情“收割”；才没有像今天的某些国家那样，在美国的霸权面前，毫无还手之力。
“深挖洞，广积粮，不称霸”。这句朴实的话，蕴含着多么深刻的战略智慧。今天，当中美博弈日益激烈，当我们面临着越来越复杂的外部挑战时，我们才愈发地体会到，他当年为我们筑起的那道“防火墙”，是何等的坚固与宝贵。
三、人民万岁的“压舱石”：是乌托邦幻想，还是终极信仰？
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”
“为人民服务。”
“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。”
这些话语，不是漂亮的政治口号，而是他一生最坚定不移的信仰，是他所有思想和实践的出发点与归宿。
他将自己看作是人民的儿子，他将千千万万的普通劳动者，视作是这个国家真正的主人。他所构建的理想社会，是一个没有官僚欺压，没有资本剥削，人人平等，互助友爱，劳动者最光荣的社会。
他发动群众，搞“鞍钢宪法”，让工人参加管理；他号召干部下放，与群众同吃同住同劳动；他在医疗、教育等领域，进行了一系列向底层倾斜的、带有理想主义色彩的伟大尝试，比如“赤脚医生”、“工农兵上大学”。
在精英主义者看来，这些都是“乌托邦”式的幻想，是“违背经济规律”的胡闹。他们认为，社会就应该由精英来治理，普通大众只要安分守己，听从安排就够了。
今天，我们再审视这一切，我们还能说他错了吗？
当教育和医疗，日益被资本所裹挟，变成了压在普通人身上新的“大山”，寒门再难出贵子，一场大病就足以让一个中产家庭破产时，我们难道不会怀念那个虽然贫穷、但却充满了理想主义光辉的年代，怀念那些背着药箱、走村串户的“赤脚医生”吗？
当社会的价值观，日益被消费主义和拜金主义所侵蚀，劳动不再光荣，“打工人”成了一个自我解嘲的词汇，而投机、炫富、当“网红”却成了无数年轻人追逐的梦想时，我们难道不会感到一种深刻的价值迷失与精神危机吗？
当官僚主义和形式主义，在一些地方重新抬头，一些干部“只唯上、不唯实”，对群众的疾苦漠不关心，甚至用傲慢和暴力来对待人民时，我们难道不会想起他那句最振聋发聩的警告：“谁要是搞官僚主义，见群众爱理不理，群众就有理由把他革掉”吗？
他所追求的，是一种更高层次的“公平”。这种公平，不仅仅是经济上的，更是人格上的、政治上的。他要从根本上，颠覆几千年来“劳心者治人，劳力者治于人”的等级观念。他要建立的，是一个真正属于劳动人民的共和国。
这是一场最艰难、也最伟大的战斗。它要挑战的，是人性中最顽固的自私与惰性，是几千年来的私有观念与等级秩序。这场战斗，他或许没有取得完全的胜利，甚至在他身后，许多东西都发生了“反弹”。
但是，他播下的火种，从未熄灭。
“人民万岁”，这句他发自肺腑的呐喊，已经成为了这个国家最坚实的“压舱石”。正是因为有了这块“压舱石”，任何试图彻底走上资本主义道路、彻底背叛劳动人民的企图，都将面临着巨大的道义阻力和民众反抗。他为人民注入的“主人翁”意识，已经融入了这个民族的血脉。
尾声
历史，仍在前行。我们今天所面临的许多问题——贫富分化、阶级固化、技术霸权、文化侵略、官僚主义……所有这些，他都早已预见，并用他独特的方式，给出了他的答案。
我们曾经一度以为，我们找到了更好的“捷径”，我们可以告别他那个“斗争”的年代，用更“温和”、更“聪明”的方式，去拥抱一个美好的未来。然而，现实却一次又一次地教育了我们：所有被他所指出的那些陷阱，我们一个也绕不过去；所有他所警告过的那些敌人，一个也不会自动消失。
于是，我们看到了一种奇特的文化现象：“教员热”的兴起。越来越多的年轻人，开始自发地去阅读他的著作，去研究他的思想。他们不是在“怀旧”，而是在“求解”。他们在当下的迷茫与困惑中，发现他早已为他们准备好了最锋利的思想武器。
这，就是历史的辩证法。
他从未远去。他的思想，如同高悬在天空的北斗，穿透了岁月的迷雾。当我们在黑夜中跋涉，当我们被各种光怪陆离的“主义”搞得眼花缭乱时，只要一抬头，就能看见他所指引的方向。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
历史的考卷，已经铺开。而他和亿万人民共同写下的答案，正在时间的检验下，熠熠生辉。
来源：星火小院微信号
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