今日是中国共产党成立104周年纪念日。讲共产党的成立，首先必须讲中国共产党人的初心、使命初心、使命究竟是什么。笔者手头有一本2023年由高等教育出版社出版的《马克思主义理论研究和建设工程重点教材》编写组编写的供全国大学生学习的公共理论课教材《中国近现代史纲要》一书，对于初心、使命有明确的表述。但读后却自相矛盾。（以下为本书第107—108页）
首先我们必须搞清楚“初心、使命”的含义。“初心”中的“初”指开始、首先、第一次、第一个等含义。“心”指想法、愿望、意愿、目标等。“初心”就是指最开始或第一次制定的长远的根本愿望、目标。“使命”也是指奋斗的目标、意愿，但不是指具体的目标、意愿，也是指长远的、根本的目标、愿望。那么在中国共产党成立时党纲中究竟确定什么样的目标、愿望和使命呢？
本书第四章“中国共产党成立和中国革命新局面”第二节“马克思主义广泛传播和中国共产党诞生”第三个小问题“中国共产党第一次全国代表大会的召开与中国共产党的成立”中就讲到了中国共产党的初心、使命。第1段讲了党成立的时间、地点。第2段讲了参加会议的代表人员。第3段讲了会议地点的转移。第4段就是讲了中国共产党成立通过的第一个纲领的具体内容。文中说：
“中共一大确定党的名称为‘中国共产党’，大会通过了中国共产党第一个纲领，明确‘革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家的政权’。‘承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束’，‘消灭资本家私有制’，以及联合第三国际。中国共产党一成立，就把社会主义和共产主义规定为自己的奋斗目标，坚持用革命的手段实现这个目标。”我觉得这段讲一大党纲的具体内容中就高度概括了中国共产党成立的奋斗目标即初心使命。这个初心使命就是消灭私有制，消灭阶级，实现没有阶级剥削和阶级压迫的共产主义社会。也如本段结尾文中高度概括的“中国共产党一成立，就把社会主义和共产主义规定为自己的奋斗目标，坚持用革命的手段实现这个目标。”这里讲得再清楚、再明确、再明明白白、确凿无疑的了吧！
一大党纲这种概括完全符合《共产党宣言》的基本思想。
文中这里说，中国共产党给自己起名叫“共产党”，而“共产党”三字就取决于《共产党宣言》中的“共产党”三字。而《共产党宣言》中就规定了各国成立的总的根本纲领。如《宣言》之前恩格斯写的《共产主义信条草案》第三个问题是“如何实现共产主义目标？”“答：消灭私有制，代之以财产公有。”《共产主义原理》中第14个问题中说：“因此私有制也必须废除，而代之以共同使用全部生产工具和按照共同的协议来分配全部产品，即所谓财产共有。废除私有制甚至是工业发展必然引起的改造整个社会制度的最简明扼要的概括。所以共产主义者完全正确地强调废除私有制是自己的主要要求。”《宣言》第二章明确指出：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，它在自己的发展进程要同传统的所有观念实行最彻底的决裂。”恩格斯在《宣言》1883年德文版序言中说：“这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。”
一大党纲这种概括完全符合1920年陈独秀起草的《中国共产党宣言》。
1920年上海建立了中国第一个共产党早期组织，11月由陈独秀起草的《中国共产党宣言》中，更直截了当地指明中国共产党就是要消灭私有制、消灭阶级。其中讲到：
“共产主义者主张将生产工具——机器工厂，原料，土地，交通机关等－－收归社会共有，社会共用。要是生产工具收归共有共用了，私有财产和凭银制度就自然跟着消灭。社会上个人剥夺个人的现状也会绝对没有，因为造成剥夺的根源的东西——剩余价值——再也没有地方可以取得了。”“共产主义者主张废除政权，如同现在所有的国家机关和政府，是当然不能存在的。因为政权，军队和法庭是保护少数人的利益，压迫多数劳动群众的；在生产工具为少数人私有的时候，这是很必要的。要是私有财产和凭银制度都废除了，政权，军队和法庭当然就用不着了。”“共产主义者要使社会上只有一个阶级（就是没有阶级）——就是劳动群众的阶级。私有财产是现社会中一切特殊势力的根源，要是没有人能够聚集他的财产了，那就没有特殊阶级了。”“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能，第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度，只有用强力打倒资本家的国家。劳动群众——无产阶级——的势力正在那里发展和团聚起来，这个势力是会使资本主义寿终正寝的。这种势力是在那里继续增长，这正是资本家的国家内部阶级冲突的结果。这个势力表现出来的方式，就是阶级争斗。”“阶级争斗就是打倒资本主义的工具。”“共产党的任务是要组织和集中这阶级争斗的势力，使那攻打资本主义的势力日增雄厚。”
然而书中后面就不再继续这样讲。第7段明确指出“中共一大宣告中国共产党正式成立”后。第8段这样点明中国共产党成立的必然性和中国共产党的初心使命。文中说。中国共产党成立是三个“必然产物”。即“是近现代历史发展的必然产物，是中国人民在救亡图存斗争在顽强求索的必然产物，是实现中华民族伟大复兴的必然产物”笔者认为这三个“必然产物”没有错误，但不完全，缺一个最主要最根本的“必然产物”即“是中国工人阶级和中华民族反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的阶级斗争实践的必然产物”。马克思恩格斯的《共产党宣言》及《共产主义者同盟》的成立就是欧洲三大工人运动中欧洲无产阶级反对资产阶级阶级斗争的必然产物。中国共产党自然也是中国的无产阶级和人民群众的阶级斗争的必然产物。不讲阶级斗争的必然产物，就不可能真正讲清楚中国共产党人的阶级基础。而本段结尾就非常直白地这样表述了中国共产党的“初心使命”：“它从一开始就坚持以马克思主义为行动指南，把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命”。这里讲“一开始以马克思主义为行动指南”没有错误，但哪来讲“一开始”就“把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命”呢？这难道不与第4段中讲的“消灭私有制、消灭阶级、为共产主义事业奋斗”的“初心使命”自相矛盾的吗？不是对一大党纲“初心使命”思想的偏离、修正和篡改吗？
也许有同志会说，这二者之间是一致的，统一的。因为“消灭私有制、消灭阶级”就是“为中国人民谋幸福。为中华民族谋发展”。错！错！错！前者是马克思主义的观点，是《共产党宣言》与中国革命实践相结合的产物。它包含着后者，但绝对不能归结为后者。不谈消灭私有制，不谈消灭阶级、不谈实现共产主义，谈何中国人民的幸福？谈何中华民族的复兴？后者绝对不是以马克思主义为指导的中国共产党人的初心、使命，而是资产阶级民族主义的思想，是孙中山三民主主义的产物。
由此笔者联想起两件事情：一件事是2018年原人大周新城教授在《红旗文稿》用《共产党宣言》原文一句话《共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制》作为一篇文章发表后，却出乎意料地引起轩然大波，且遭到社会上敌对势力疯狂围剿。他们企图控制舆论，不准讲消灭私有制（这确实触犯了他们的根本利益）。党内也有许多人积极配合，他们责问，现在私营经济是发展经济的“主力”，你提出消灭私有制，想阻止经济发展吗？甚至批评说，消灭私有制是“旧共产党”的主张，“新共产党”是主张维护、发展私有制的。你讲“消灭私有制”就是对抗党中央。这就是他们修正中国共产党人一大党纲的真正目的。他们把“消灭私有制、消灭阶级”看作只是“旧共产党”的主张，今天的“新共产党”就要与时俱进、就是变革创新，用“为中国人民谋幸福，为中华民族谋发展”的“初心使命”取代一大党纲确立的“消灭私有制，消灭阶级”的“初心使命”。这还叫“初心”吗？这难道不是篡改共产党人根本宗旨，改变党的颜色的典型表现吗？
再一件事，即2024年10月1日《人民日报》发表任仲平的《光明之路正义之路——写在新中国成立75周年之际》长文。此文8000多字通篇不提无数革命先辈革命先烈流血牺牲、浴血奋斗的阶级斗争实践，不提中国人民最伟大的领袖毛主席，不提毛泽东思想，却把新中国成立75年社会主义革命建设的伟大成就归结为孙中山。作为“中国共产党机关报”的“人民日报”发表这种违背历史事实的严重错误的文章，追其根源之一就是不讲一大党纲确定的无产阶级专政、阶级斗争，消灭私有制、实现共产主义大目标的“初心使命”，而只是讲所谓“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”初心使命的必然结果。
《中国近现代史纲要》一书是《马克思主义理论研究和建设工程重点教材》专家编写组编写的。“以其昏昏，使人昭昭”，如此错误，如何引导和教育大学生学习马克思列宁主义毛泽东思想，树立共产主义世界观呢？笔者希望该书编写组的有关同志能够给予笔者上述疑问以有说服力的准确科学的回答。也望各位共产党员和红色网友对拙文批评指正！
2025年7月1日
（作者系昆仑策研究院高级研究员、教授；来源：昆仑策网【作者授权】修订稿，作者授权首发） 
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