• 顾凌英｜谁的头上有两把刀？

  2025-07-14

   

  
  

  
  

  一

  最近从网上看到有人叫屈，说是：“厉有为，曾经的深圳市委书记，两届候补中委。老头子87岁了，思维如此清晰。也被约谈和封号。”并把他的一个录音，发到了网上。

  听了录音，厉老是为民营企业抱不平。认为今天民营企业头上有两把刀。第一把是：消灭私有制；第二把是：私有制存在剥削。厉老还举了华为的例子。

  其实，从所有制的角度看，民营企业五花八门，不一定都是私有制。
  

  华为的创始人是任正非。而任正非在他的企业中只有1%的股份，职工的股份也许比他还多吧。他的企业好像也不是以资本与权力挂钩的，不是资本说了算的。类似他这样的企业，恐怕根本不会感到头上有两把刀；相反他们生活在社会主义的祖国，如鱼得水，游刃有余，发展得十分自在，应该不会有厉老这样的忧虑。

  而没有忧虑的民营企业，应该是今天社会主义中国的现在和未来的主流。否则怎么理解他们会发展成56789呢？真正的民营企业，他们有了专攻主业的发展方向，在今后的发展一定会越来越好。

  还有一些小企业，国家为了扶持他们，同时也为了照顾老人，采取了一些积极的办法搞活经济。

  在我们小区、街道就对老人的理发、修脚、三餐主副食，指定一些小企业，通过国家补贴照顾小区老人去消费。这是一件一举两得的好事，既照顾了老人，又照顾了企业的生意，救活了小企业。说明了地方政府，为人民服务不仅是花了钱，也是用了心思的。

  一般的个体商人或小企业，与国家配合得很好，热心为老人服务，因此收到很好的效果。但是也有个别商人，在为老人的服务中搞一些小名堂，骗取国家的补贴，不择手段的唯利是图。说明了这方面还需要加强教育和监督，好事才能完全的、真正的办成好事。

  这一切都说明了在社会主义的中国。在中国共产党104年前仆后继，领导人民、解放人民的革命斗争中，马克思主义和毛泽东思想已经深入劳动人民的灵魂。即使灵活就业、万众创业，创出来的，也不会都是资本主义的私有制；还可能是社会主义的集体所有制，不仅在农村有独立自主的周庄、南街村等集体经济；在工业领域也有自觉地搞社会主义的带头人。这样的企业不仅不会被消灭，反而会在国家与人民的倾情支持下，得到极大的发展。这就是今天中国民营企业的现状。

  二

  厉老先生参加革命这么多年，作为一名光荣的共产党员。不会不知道：“消灭私有制”的目的就是为了“消灭剥削”吧？作为一名共产党员，为什么这样不辞辛苦地维护“资本”与“剥削”呢？

  厉老先生认为马克思主义、《共产党宣言》的“消灭私有制”只是“预言”。马克思用毕生精力，通过研究历史唯物主义，通过写作《资本论》，雄辩地证明了人类社会发展的历史过程及其规律；证明了人类社会从蒙眛的原始社会发展到高科技的历史过程。按照这样的历史发展过程，发展下去，必然的结果就是共产主义社会。所以马克思主义是科学，而不是测字先生的“预言”。这样贬低马克思和他的科学。为什么要加入共产党呢？

  社会的发展有它的客观规律，但是实现这些规律，都离不开人类自觉或不自觉的参与。马克思科学研究了社会发展的客观规律，人类就必然会更加自觉地按照客观规律来能动地改造社会、改造世界，使它更加迅速地向前发展。就不应该采取厉老那种拖着历史倒退，口头上消极等待共产主义猴年马月到来的、没落的、将被历史所淘汰的资产阶级的态度！

  马克思主义的历史唯物主义认为：阶级斗争才是人类历史发展的动力。奴隶与奴隶主的斗争，消灭了奴隶社会，使他们进入了封建社会；贫农和地主的斗争，消灭了封建社会，使他们进入了资本主义社会；为什么资本主义社会的工人阶级与资本家的斗争，就变成了“和合共生”了呢？难道资本主义社会就不能前进到一个新的社会形态——社会主义。而社会就必然要按资本家的愿望，永远定格在“资本主义”历史阶段？？？历史就此终结了？？？

  聪明的厉老先生！您认为这样的思维是符合历史发展的客观规律的吗？

  您认为苏联在十月革命，按照马克思主义的科学理论建设社会主义。74年之后的1991年的垮台，是因为消灭了私有制，所以失败；这理由，符合历史事实吗？！

  您又认为中国的前30年，三大改造，建设社会主义“也没成功！”，一句话就想把前30年，全国人民在毛主席领导下，艰苦奋斗，改天换地的不朽成就一笔抹杀。您认为全国的劳动人民会答应吗？！

  三

  厉老先生认为马克思的“劳动价值论”作为科学是不严谨的。为什么呢？因为他认为劳动单独不能创造价值。这并不新奇，马克思本来就讲得很清楚：生产活动的三要素：劳动力、劳动对象和劳动工具，缺一不可。问题在于劳动工具和劳动对象在人类社会的一个很长的历史时段，即原始社会、奴隶社会、封建社会，他们并不是资本。

  只有在历史发展到资本主义社会，社会上产生了资本家。资本家把他手中掌握的货币，变成了“可以钱生钱”的特殊手段。货币、土地、一切生产资料（生产工具和劳动对象）才变成了“资本”。因此资本不是物，他代表的是一种生产关系。是资本主义社会特有的：形式上是公平合理的等价交换，而实质上是不平等的存在剥削和压迫一种特殊的人与人之间的关系。这种关系表现在生产过程之中，因此也就是资本主义社会特有的生产关系。

  历史事实告诉我们：货币、土地、机器、厂房、......。它们在资本家手中可以变成资本，成为资本家剥削工人的手段；在地主手中他们可以直接成为地主剥削农民的手段，不需要变成资本；在奴隶主手中，包括奴隶在内，他们都是奴隶主的财产，更不需要成为资本。

  可见生产资料（包括：生产工具和劳动对象）变成资本，为资本家所有，只是资本主义历史阶段的特殊现象。

  在社会主义历史阶段，生产资料（包括：生产工具和劳动对象），完全可以归劳动者所有。使在资本主义社会处于对立状态的生产资料（资本）和劳动力，完美地统一到工人阶级手中，使生产三要素完美地结合在一起。这必然使生产的过程更加先进、更加合理。为什么不可以呢？！这才真正是社会主义的优越性的根本体现。

  历史事实已经证明了人类社会的发展在一个很长的历史时期并没有资本的身影；那么为什么在人类历史发展到更高的历史阶段——社会主义历史阶段，不可以甩开资本的束缚，而使一切生产资料直接归劳动者集体所有。在集体劳动中，更好地发挥他们的聪明才智呢！

  事实已经证明：生产劳动不能没有劳动者和生产资料。但是可以没有资本家。因为资本家并不能永远与生产资料是一体的关系。资本家从来不是生产要素，而越来越成为生产的累赘和社会的寄生虫。你要拿掉的两把刀，不可避免地始终悬在许家印那样唯利是图，依靠坑蒙拐骗过日子的，那些违法的资本家头上！

  （来源：昆仑策网【原创】，作者授权首发；图片来自网络，侵删） 
  

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