酸儒写手：金（1924.3.10～2018.10.30），生于无锡。其逆天言论无法放出，细节看附文吧；
大陆逃犯：倪（1935.5.30～2022.7.3），生于上海，1956年破坏桥梁、截木取暖至过桥之人死亡，审查期间连夜潜逃，1957年靠伪造证件逃港，年底发表小说《活埋》攻击土改（有没有想起武汉妖婆的《软埋》？）；之后更是放飞自我，在作品中采用了诸多影射手法攻击大陆，支持占中、黒暴更是不在话下；
花花公子：蔡（1941.8.18～2025.6.25），生于潮汕。各种帮闲，竟然与毒果姓黎的互称知己！与之相比，蔡的滥交、逼良为娼、为拙劣的餐饮做托之类都不算事了。
所以蔡去世后蜂拥而起的各种赞誉显得极为可笑，更可笑的是这些抬轿子的人绝大多数是工农的后代、却去吹捧一个殖民色彩浓厚的小地方会产生出什么才子！
从港姐的水平变迁也能看出这个趋势（早年的港姐基本都是大陆家庭背景）——
纵观香港历史，其真正的发展是在新中国建立之后，由于帝国主义的封锁，大陆需要一个进出口，促进了香港的转口贸易，大大推进了香港的繁荣。
那时香港背靠大陆，成长为世界著名的航运中心和贸易自由港，其优势包括——
充足的航线
自由港政策
完善的设施
高效的服务
所以尽管我家距离口岸不到两公里，到香港极为便利，但我极少去。
2025年6月22日，我带师儿子到香港参加驻港部队开放日，上午海军、下午空军。上午海军营区结束后因为空军营区距离较远、公交需要转车，干脆高德打车，一路上司机骂骂咧咧，说高德给的价格太低、他亏钱很不爽，见我们不肯回应他，干脆负气开车、乱踩油门，在山路上开得甩来甩去，发泄他的愤怒。
如今的香港和以前完全没法比了，交通上路面陈旧、车辆陈旧、心态上更是陈旧，所以我此前至少十三年没去香港了。
服务业如此、娱乐圈也是如此，所谓的四大天王老去、四大才子故去后，香港还有什么文化上的亮点吗？
没有！
香港文化的主流是附庸风雅、故作高深，宣扬消费主义、享乐主义以及资本主义纸醉金迷奢靡生活方式，所谓的文化人只是商人掮客而已。
在这个背景下回望香港四大才子，你会发现历史的潮流不可逆转，该埋葬的一定会被埋葬。
当然四大才子是有区别的，所以本文题图是一根人参和三个萝卜。
总之都是菜，无法成栋梁。
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