摘要：在中国，以“儒家思想”为最高信仰已有3000多年的历史，到了中国出了个毛泽东，把古老的信仰翻篇了。今天仅从阳和平和他父母《我们为信仰而来》的曲折经历中，让我们清晰地看到毛泽东思想已超越了不同国家的意识形态、超越了社会制度和历史文化差异，凝聚了人类不同文明的价值共识，成为各国人民普遍认同的崇高信仰。
阳和平的父亲阳早出身于美国一个普通农民家庭，曾在康奈尔大学农学院学习，他15岁时便开始关注俄国革命，对马克思主义和共产党、社会主义和共产主义产生了好奇；母亲寒春出身于显赫的知识分子家庭，曾是“原子能之父”费米教授的助手，也是“曼哈顿计划”中少数的女科学家之一，与著名的核物理学家杨振宁是同班同学。她与阳早恋爱之时，读了著名记者埃德加·斯诺访问记述中国延安的《红星照耀中国》，对延安的新天地心向往之。寒春的哥哥韩丁访问中国归来。讲了他在中国的见闻，特别是在重庆见到了正在参加国共谈判的中共中央主席毛泽东。阳早听后非常兴奋，立刻变卖了自己的奶牛、马匹和一些机械，参加联合国救济总署到中国的救济工作，与寒春在华盛顿暂时分开了。
1952年，阳和平出生在北京，正在召开亚太和平会议的宋庆龄，得知寒春肚子里的孩子还没名字，便给孩子取名叫“和平”。阳和平出生40天左右，就被母亲寒春带回了西安。此后，他在西安读书长大，在北京当过工人，“《长征之歌》《红军不怕远征难》这些歌陪着我们长大，这就是我们精神的一部分，也是我们成长的记忆。”阳和平如是说。
与父母一生坚定地信仰共产主义相比，阳和平的思想之路走得曲折而艰困。阳和平去了美国，一边做工人，一边念书，花了七年时间才毕业。在美国的几十年，他完全有机会跻身中产阶层，但他不认为那就是自己想要的生活。1987年毕业后，他回到已经改革开放的中国呆了一段时间，觉得还是有很多东西不能解释，于是又回到美国。一边攻读资本主义经济学的博士，一边观察和思考社会的现实。他觉得在美国的二十多年，好比看了一场电影，自己只是观众，却在影片中找到了寻求已久的答案。2007年，他又返回中国。这次，他不打算再走了。在中国，阳和平得以谋生的是一份大学里的教职，虽然也有教授头衔，但是合同工，两年一聘。自嘲自己是四不像：“我，既不是中国人，又不是美国人，又不是知识分子，又不是工人。”几十年在不同国家不同时代的曲折的经历，让他真真切切地体验了毛主席讲的“人必须经过正反两方面的经验教训，才能得到真理的”。长期的学习、研究和观察，对毛泽东思想的信仰变得更加明确和坚定了。这些年，他在全国各地义务演讲。以自己的亲身经历和很多具体的事例阐述了毛泽东时代的伟大，证明了毛泽东时代才是人民当家作主的平等社会。通过互联网的广泛传播，阳和平成为广为人知的当今时代真正的国际主义者。
我们在这个“国际劳动节”共聚一堂，我有幸听了阳和平和在坐诸位对“我们为信仰而来”的讨论，如沐春风，醒脑开窍。他们都是知名的学者，给了我许多启发。回来后整理成这篇文章，借用北大教授孔庆东老师的话做结束语：“《红色娘子军》党代表洪常青，在熊熊烈火中英勇就义象征着信仰精神永生而非物理意义上的死亡。”孔老师还谈到他们北大李泽厚先生早期《美的历程》和后来的“西体中用”，也谈了今天的人类陷入信仰危机。孔老师动情地唱了《红灯记》李玉河那句“时令不好风雪来的骤”他说：阳和平今天讲的“我们为信仰而来”语重心长。同志们要“把冷暖时刻记心头”。要学那杨子荣“抗严寒化冰雪我胸有朝阳！”
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