吕景胜：应痛彻反思产生季子越们的社会基础和环境

吕景胜：应痛彻反思产生季子越们的社会基础和环境

2020-07-23

中国科学院大学季子越发表辱国跪舔日本军国主义法西斯言论被中国科大开除学籍引发网络热议。类似季子越事件不是第一起，也不会是最后一起。近年季子越事件频发，先后有上海、南京、广西等地青年穿日本军服在上海抗战遗址爱国主义教育基地四行仓库抗战纪念馆、南京大屠杀遗址、火车站等公共场合聚众闹事招摇表演。在季子越之前又刚刚发生厦门大学女研究生田佳良、江苏徐州留学生许可馨发表仇华辱国侮辱国人媚日舔日言论事件等等。

为什么年轻人如此忤逆无知愚蠢，出此歹毒之语或如小丑般亵渎卫国英雄烈士，侮辱自己民族、国家，在民族内心深处的苦难伤疤上再撕一把、再戳一刀？值得反思产生此类事件的深层社会基础和原因，社会环境为不知还有多少个季子越们酝酿了适宜的湿度、温度、空气和各种元素营养丰富的土壤。笔者认为频频引发此类事件的社会基础和社会环境有以下几个方面因素。

一、近年教育领域中的历史虚无主义误导毒害青年，是这类事件的诱发因素和助推剂。一些高校教授美化洗地兽性残暴的侵略者，什么日本当年没想全面对华开战，南京大屠杀有合理性，日军为搜寻军人而遭抵抗不得不采取军事手段，符合战时惯例，大屠杀死亡人数没那么多等等。

复旦大学冯某通过学术造假和反复宣传，抄袭日本右翼的历史观点，把 "九一八事变 "罪责推到国民党政府“发展民族工业”头上，而把 "卢沟桥事变 "的罪责推到中国共产党“闹事”头上，为日本洗脱“破坏和平罪”。美化靖国神社，为侵华日军辩护。

湖北大学教授梁某萍在她的微博中充满着对靖国神社的吹捧、敬仰及公然否定南京大屠杀的言论，历史被如此污名、颠覆、毁灭，年轻人怎么可能有正确的历史观？

二、一些公知大V诋毁抹黑爱国主义、民族主义，消解民众的家国情怀和民族意识，丑化爱国是被洗脑，爱国愚昧。污名爱国者是爱国贼、民粹、暴民、义和团。什么“铲除爱国贼！铲除爱国苍蝇！”鼓吹爱国已过时，爱国主义没有认定标准。“传统的民族主义和爱国主义逐渐成为明日黄花”，“爱国主义就不是什么天经地义的‘正确’的东西”。污蔑政府倡导爱国有阴谋，政府利用爱国主义造成狭隘民族主义转移视线、转移国内矛盾，爱国不等于爱党爱政权爱政府，爱国经常表现为愚忠、忠君。胡扯不要大国崛起只要小民幸福，妄言倡导爱国会引发国家之间、民族之间仇恨与战争。妖魔瓦解爱国主义的结果不就是年轻人不知祖宗，不晓民族苦难、不懂国家历史，不解国恨家仇，所以自嗨意淫着引狼入室、认贼作父的闹剧。

三、舆论场泛滥逆向种族主义让国人自卑，学校教学、学术研究、网络舆论中盲目崇拜西方，以西方、日本为标杆，教材西化，糟蹋恶心中华民族、自轻自贱自我否定。蓝色海洋文明西方文明优越先进高级，黄色华夏文明落后愚昧低级。一切都是外国好，西方中心论，外国月亮圆，中国一无是处，新中国就没做过对的事，中国要发展就该全盘西化、美国化，全面以西方美国为师为样板。日本如何先进，马桶如何干净，救灾如何高效，产品质量如何好，如何没有腐败等等。身为中国人可耻可悲，先天倒霉后天不幸。中国要文明要发展还需再殖民300年，中国近代被侵略被奴役被压迫被殖民是对西方不够尊重，是没有按照西方意愿真正彻底开放国门。

大V、公知们一副逆向种族主义嘴脸耳濡目染潜移默化怎能不熏陶出学生的逆向种族主义思维方式和行为方式？久而久之，国民尤其青年们在如此社会环境中潜移默化完成理性认知和情感皈依的基因转移，经年累月之中完成被洗脑。崇拜敬仰追随西方成为不少国民思维和心理定式，固化成不少国民的集体无意识，内心深处生根发芽，深跪仰视西方、日本，数典忘祖成为本能坚如磐石。

四、官方主流价值观的缺席与退却、主流话语权的疲软与阳痿、官方舆论引导力的衰弱与失职，舆论阵地痛失。教育新闻出版影视网络等领域以反思历史为名，以独立思考为遮掩，以所谓“深刻”为标新立异，逆向种族主义瓦解民族意识情感、解构否定国家认同民族认同的奇葩言论肆虐，奇谈怪论盛行。各种电视节目甚至央视节目中充斥着调侃、讽刺、抹黑、丑化、污蔑、诋毁中华民族、中国历史的话题，充斥着吹捧美化西方历史的各种故事和段子，如高晓松的各种历史发明天方夜谭。主流媒体把一些历史写手或如袁腾飞那样的历史发明家奉为座上宾。连著名演员赵立新都曾在故宫博物馆文物是否被八国联军及日本侵略者掠夺问题上为八国联军和日军洗地。舆论阵地自己不占领别人就要占领，更遑论自己主动让出阵地、丧失阵地是多么愚不可及、玩忽职守、错不可赦。

上述如此国家教育战略、社会舆论场的失败和短板，于国民个人和国家皆危害尤甚。国家教育战略、社科发展战略、国家安全战略、意识形态战略皆该反思，寻求改观，禁止教师虚无、颠覆、抹黑历史，要求教师给予学生正确历史观。必须制定相应政策、教学守则、教师规范约束规制教师教学行为。学校教育应理直气壮光明正大宣传弘扬爱国主义，培育学生的国家认同及家国情怀。教师应处理好对西方社科文化吸收借鉴与扬弃批判的关系，放眼世界看中国。教师应帮助引导学生树立中国自信的勇气和底气，认识国家和社会的多方面。

（作者系中国人民大学教授；来源：昆仑策网【原创】）

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