小探君：仅一字之差，“高句丽”和“高丽”到底有什么关系？

 

 

高句丽第二十代王的陵墓——长寿王陵

 

在中华文明与东亚历史的长卷中，有两个名称极其相似、地域部分重叠，却代表了截然不同历史实体的政权——高句（gōu）丽（lí）和高丽。它们名相近、形相似，极易混淆，甚至常被误认为是同一国家的不同称呼。

 

那“高句丽”和“高丽”到底有什么关系？是一个国家吗？今天，就让我们穿越历史的迷雾，揭秘高句丽与高丽。

 

01

高句丽

纵横东北亚七百年的边疆强国

 

“高句丽”一词，最早是作为地名出现在班固《汉书·地理志》玄菟郡条：“县三：高句骊、上殷台、西盖马。”班固自注曰：“高句骊，莽曰下句骊，属幽州。”

 

它真正建国是在公元前37年，正值西汉末年，东北扶余人朱蒙（又称邹牟，见于好太王碑）于纥升骨城（今辽宁桓仁）建立政权，初称“卒本扶余”。公元14年，卒本扶余占领汉玄菟郡高句丽县，遂改国号为“高句丽”。高句丽国祚绵延705年，历经西汉、新莽、东汉、三国、魏晋南北朝直至唐初，是东亚历史上极为罕见的长寿边疆政权。鼎盛时期疆域东至日本海，南抵汉江流域，西达辽河流域，北到松花江流域。

 

高句丽的“逆袭路”也挺坎坷：曹魏时期它已经成了东北的地方强国，结果242年，曹魏派毌丘俭去打它，直接打下了都城丸都山城（今吉林集安），差点把它灭了——后来发现的《毌丘俭纪功碑》里写着 “讨句骊”，就是记的这事儿。

 

 

毌丘俭碑拓片

 

但高句丽没有彻底灭亡。西晋“永嘉之乱”后，它慢慢恢复元气，313年占了乐浪郡和带方郡的故地，把统治中心挪到了平壤附近。从这时候起，它跟朝鲜半岛南部的百济、新罗形成了 “三国鼎立” 的局面，也就是 “朝鲜三国时代”。

 

期间它还跟慕容鲜卑抢辽东，342年都城丸都又被拆了，王陵都让人挖了，照样没垮。直到好太王时期，终于把辽东彻底拿到手。

 

 

南北朝时高句丽与朝鲜南部诸国

 

到了427年，高句丽迁都平壤，成了横跨辽东和朝鲜半岛北部的大国。南北朝时期，高句丽凭借地缘优势开展“越境外交”，同时交好南北王朝，并与柔然、突厥乃至中亚粟特人建立联系，成为沟通东亚与内亚的重要势力。

 

 

阿夫拉西阿卜（撒马尔罕）壁画中的鸟羽冠使者被认为是高句丽人

 

等隋朝统一中国后，高句丽就成了中原王朝的 “东北心病”。隋炀帝三征高句丽未果，反而引发内乱而亡。唐太宗、高宗继续征讨，最终于668年联合新罗攻灭高句丽，于平壤设安东都护府以辖其地。

 

 

隋炀帝三征高句丽示意图

 

高句丽自汉末立国至唐初灭亡，共历705年，先后以桓仁、集安、平壤为都，因此其王城、王陵与贵族墓葬现今分布于中朝两国境内，成为这段历史的重要见证。

 

02

高丽

统一朝鲜半岛的后起王朝

 

那么，“高丽”又是谁？首先，在南北朝后期，“高句丽”在中原史书中已逐渐被简称为“高丽”。“高丽”之名不知道最早出现于何时，根据考古出土的碑文来看，高句丽至少在文咨明王（492年—519年）时期就已经改名为“高丽”，文咨明王就自称为“高丽大王”。

 

从史书方面也大概反映出了这次改名。过去的《后汉书》《三国志》《晋书》等将之称为“高句丽”，而《北史》《南史》《宋书》《魏书》《周书》《北齐书》《南齐书》《陈书》等就开始称为“高丽”了，“高句丽”一词的使用次数不断减少。到了唐朝，“高句丽”一词完全停用，全部使用“高丽”一词。

 

 

《中国历史地图集》中隋朝的地图，图上标的就是高丽

 

而在高句丽灭亡250年之后，“高丽”作为国号再次登上历史舞台。高句丽灭了之后，新罗慢慢统一了朝鲜半岛中南部，进入“统一新罗”时期（朝鲜那边叫“后期新罗”）。但到了9世纪末，新罗不行了，半岛又分裂了：900年，甄萱在百济的故地建了“后百济”；899年，弓裔在高句丽旧地建了“后高句丽”（也叫泰封国）。918年，王建推翻弓裔，改国号为“高丽”，史称“王氏高丽”。

 

 

唐征高句丽百济之战

 

此后高丽相继吞并后百济与新罗残余，重新统一朝鲜半岛，定都开京（今朝鲜开城），统治近五百年，直至1392年被李成桂建立的朝鲜王朝取代。

 

 

李成桂（1335年－1408年），李氏朝鲜开国君主

 

 

朝鲜王朝（1392年—1910年），又称李氏朝鲜，简称李朝

 

为了区分这两个政权，学界常将先前的高句丽称为“高氏高丽”，而将王建所建政权称为“王氏高丽”。别看都带“高丽”，但其实差得老远：高句丽起于扶余，强盛时疆域囊括中国东北大部及朝鲜半岛北部；而高丽主体民族为新罗系人群，疆域始终以朝鲜半岛中南部为主。两者重合甚少，中间更相隔两百多年，说白了，王氏高丽就是“借了高句丽的名字”建国，跟历史上氐族人用“秦”当国号、鲜卑人用“魏”当国号是一个道理——借个有名的旧国号，显得自己“根正苗红”，但本质上是全新的政权。

 

03

高句丽都留下了哪些遗迹？

 

尽管高句丽已湮没于时光，但如今集安依然分布着很多高句丽王城古迹，其中最有名的是高句丽第二十代王长寿王的陵墓，被称为“东方金字塔”，以及东方第一碑好太王碑。

 

 

好太王碑

 

好太王碑

 

好太王碑建于东晋义熙十年（414年），是好太王之子长寿王为了铭记父亲的功绩而树立的纪功碑。好太王高谈德在公元391年即位，在位22年期间，凭借出色的军事才能和政治智慧，让高句丽的国力走向鼎盛。

 

这座碑石是由一整块角砾凝灰岩雕琢而成的，形状大致呈方柱形，碑石的基座是一块不规则的花岗岩石板，因为碑身重达37吨，基座已经被压裂成了三部分。

 

 

好太王碑

 

碑文是用汉字书写的，共计44行，原有文字1775个，现可识别约1600字。字体端庄厚重，介于隶书和楷书之间，可以看出高句丽对中原文化的尊崇和吸收。

 

 

局部特写

 

碑文内容大致可以分成三部分：第一部分讲述了高句丽始祖邹牟王的建国传说，记载“惟昔始祖，邹牟王之创基也。出自北夫余，天帝之子。母河伯女郎。剖卵降世，生而有圣德”，这与《魏书》等中原史书里关于高句丽起源的记载相互印证，展现了高句丽和中原文明早期的联系。

 

第二部分详细讲述了好太王的文治武功，包括征伐碑丽、百济、“倭寇”，救援新罗，征讨东夫余等军事行动，还有他在位期间“国富民殷，五谷丰熟”的社会景象。

 

第三部分明确了守墓烟户制度，“取韩秽二百廿家。虑其不知法则，复取旧民一百十家，合新旧守墓户，国烟卅，看烟三百，都合三百卅家”，这为研究高句丽的丧葬制度和社会结构提供了珍贵的资料。

 

 

 

 

 

 

长寿王陵

 

长寿王陵，又叫“将军坟”，位于集安市东北约4公里的龙山脚下，是高句丽王朝第二十代王长寿王之陵，因其造形颇似古埃及法老的陵墓，有“东方金字塔”之称。

 

 

长寿王陵

 

长寿王高琏（394—491）是高句丽第二十代国王（413年至491年在位），427年，长寿王为躲避北魏的威胁以及巩固在朝鲜半岛上的势力，将都城从东北的国内城迁至平壤城（即今朝鲜平壤市东北六七公里处的大圣山城和安鹤宫城）。迁都平壤后，加强对百济和新罗的控制。长寿王继续了好太王的扩张政策，并使国家达到全盛局面。

 

长寿王陵是一座方坛阶梯石室墓，由1146块精琢花岗岩石条砌筑而成，呈截尖方锥形。底部边长31.58米，顶部边长13.2米，墓高12.4米，共7级阶梯，墓室位于第五级阶梯中部。墓的四面各有三块巨石倚护，叫“护坟石”，东北面中间缺了一块，一共有11块，主要是为了稳固陵墓。

 

 

四周有护坟石

 

最有意思的一点是，虽然长寿王陵的外表非常精美，但透过缝隙可以看到里面是用河卵石堆成的，可以说是古代的“面子工程”了。这种建造方式既节省材料，又不失威严，体现了高句丽人的智慧。

 

 

缝隙里的河卵石

 

如今，有不少韩国游客会专程前往高句丽王陵参观。他们往往怀着一种执著的情感，认为这里应当是自身祖先的所在地。然而从历史源流上看，高句丽与后世的高丽实为两个不同的政权，高句丽的主体疆域位于中国东北，其文化及政治渊源也与后来统一朝鲜半岛的王氏高丽有本质区别。

 

2004年，高句丽王城、王陵及贵族墓葬被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》，成为我国东北地区首个世界文化遗产。这一认定基于严谨的历史与考古依据，充分肯定了高句丽作为中国古代东北地区少数民族政权的重要地位。尽管韩国民间乃至学界部分人士对此存有异议，但从历史事实来看，高句丽的遗产归属与王氏高丽并无直接关联。

 

参考资料：

1 中国高句丽史 耿铁华 吉林人民出版社

2 新罗与后百济、后高句丽、高丽的关系研究 文星辉 延边大学 2022

3 高句丽在中华民族发展史上的地位、作用及文化认同 孙炜冉 通化师范学院学报 2025

4 《高句丽民族与国家的形成演变》 杨军 中国社会科学出版社 

5 集安高句丽王陵：1990-2003年集安高句丽王陵调查报告 

6 高句丽王城及相关遗存研究 王志刚 吉林大学 2016

 

来源：探文化遗产微信号