谁天生就该成为那个代价呢？

 

每一个岔道上的被拯救者，都不应忘记另一条岔道上的被牺牲者。

 

01

 

这几天，

我从来没有在微博上，

密集见到这么多讣告。

 

02

 

因新冠死亡的，

有教授，

有专家，

有大师，

有院士，

有共和国英雄，

但更多的是，

叫不出名字的普通人。

 

03

 

现在看来，

奥密克戎的伤害性确实被低估了，

被专家低估了，

被我们低估了。

奥密克戎不是感冒、不是感冒、不是感冒。

 

04

 

我这么说，

并不是反对放开。

当下的中国，

除了放开，

其实已别无他路。

因为经济矛盾及社会矛盾，

已接近崩溃的临界点，

再不放开就要出大问题了。

 

05

 

关于政策，

社学会领域有一句名言：

政策只有次优解，没有最优解。

这句话是什么意思？

就是任何一项政策的诞生，

它寻求的都不是对某个群体的最优解，

都不是对少数人的最优解，

而是对整个国家的最优解，

而是对整个社会的最优解。

也就是说，

世界上不可能存在对100%的人都友好的政策，

任何一项政策，

对一部分人非常友好，

必然就会对有一部分人非常不友好，

怎么办？

对于一个国家的政府而言，

他只能选择对多数人更友好的政策，

只能选择对整个社会更有利的政策，

这就是所谓的“从大局出发”。

所以一项政策诞生后，

总有一部分人会成为“委屈者”，

总有一部分人会成为“牺牲者”，

这是无法避免的事情。

政策只有次优解，没有最优解。

 

06

 

一项政策诞生后，

总有一部分人会成为“委屈者”和“牺牲者”，

这是无法避免的事情。

那是不是就可以说：

“这是必要的代价。”

“这是必要的牺牲。”

“这就是自然法则。”

“轮到了，就活该倒霉。”

“人各有命，富贵在天。”

当然不可以。

没有任何人本来就是应该被委屈的，

没有任何人本来就是应该被牺牲的。

他们被委屈、被牺牲，

只是为了整个社会的大局。

没有他们的委屈和牺牲，

整个社会就不可能有稳定、进步、繁荣的大局。

所以，

越是政策的受益人群，

就越应该体恤政策的受损人群，

就越应该帮助政策的脆弱人群。

因为没有他们的牺牲，

就不会我们的受益。

 

07

 

我为什么要说这件事情呢？

是因为当下很多人，

一点也不体恤疫情中的脆弱人群。

面对高龄老人和新冠亡者，

他们的嘴巴实在是太臭了：

“这是必要的牺牲。”

“这是必须要付出的代价。”

“活了那么久死了是喜丧啊。”

“这个年纪了，也该寿终正寝了。”

“反正他们都有基础病。”

“本来他们也有基础病，又多活了三年。”

“老人本来就有病，新冠只是加速了而已，早死晚死都是死。”

…………

 

08

 

这些话真的要把人气死。

现在我最讨厌一种人，

就是一个人因新冠死亡后，

他首先就去看就去问这个人：

“他有没有基础病?”

“哦，他有基础病啊？”

有基础病怎么了？

有基础病就活该死吗？

有基础病就活该成为代价吗?

就像作家霜叶所说的： 

“‘有基础病’这几个字，

不是代表他就该死。

糖尿病一辈子治不好，

但一样可以活到高寿。

高血压是挺危险的，

但平时只要正常吃药，

他一样可以寿命久长。

甚至很多癌症患者，

也能靠药物维持长期生存。

年纪大了，

绝大多数人都有点基础病，

但他们不是就该死。

别弄得一说有人得了新冠之后死了，

先看‘有基础病’四个字就觉得人家活该。

你们过了60岁，

绝大部分也会有基础病的。”

没有谁天生就该成为那个代价。

 

09

 

一辆电车刹车失灵，

它的前方有两条轨道，

一条轨道上有1000个人，

另一条轨道上有1个人。

根据道德的“最小伤害”原则，

岔道工为了拯救那1000个人，

而把电车扳向了那1个人。

这1个人就活该死亡吗？

这1个人就活该成为代价吗？

他做错什么事情了？

并没有。

他只是不幸地成了“少数人”而已。

对于这样的“少数人”，

我们不仅不应该调侃，

不仅不应该嘲讽，

不仅不应该轻视，

还应该施以最大的共情、体恤和照顾，

因为没有这样的“少数人”的牺牲，

就没有我们大部分人的得救。

每一个岔道上的被拯救者，

都不应忘记另一条岔道上的被牺牲者。

 

10

 

再往大了一点说：

我们共情、体恤和关照疫情中的脆弱人群，

其实也是共情、体恤和关照“以后的自己”。

因为任何一项政策的诞生，

都会有他的脆弱人群。

这次是他们成为了这个政策的脆弱人群，

下次我们就会成为另一个政策的脆弱人群。

这一次我们共情、体恤和关照他们，

下一次他们就会共情、体恤和关照我们。

一个国家一个社会之所以能繁荣昌盛，

就在于我们能够互相共情、体恤和关照吧。

 

11

 

如何共情、体恤和关照放开中的脆弱人群？

1、不要过多地去抢药囤药；

2、不要娱乐化新冠病毒；

3、把病毒现在的伤害性真实地告诉老人；

4、轻症别去医院，避免医疗挤兑；

5、为己为人都要戴好口罩，这个世界不是只有年轻人，还有很多老幼病残；

6、分享多余的药品、抗原等物资；

7、在身体条件允许的情况下去献血；

8、为脆弱群体多多发声；

9、请给牺牲者最起码的尊重；

…………

 

12

 

杨绛写过一篇文章，

这篇文章叫做《老王》。

老王是一个蹬三轮车的苦力，

杨绛经常坐老王蹬的三轮车。

作为大知识分子，

杨绛和钱锺书，

并没有高高在上，

他俩一直都对老王很好。

但老王去世之后，

尽管自己以前对老王很好，

但不知道为什么，

杨绛每每想起老王，

就会觉得心上不安，

她一直搞不懂是什么原因。

终于有一天她想明白了，

“几年过去了，我渐渐明白：

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

我们为何要共情、体恤和关照放开中的脆弱人群？

这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。

 

作者：我是拾遗君；来源：拾遗微信号