中日友好医院的肖飞医师是陈世美吗？北京医院的谷潇雅医师是秦香莲吗？时下闹得沸沸腾腾的中日友好医院的肖飞绯闻，没有人这么说，也没有人这么认定，在当代似乎古代的陈世美已经消失，在现代似乎已经没有了秦香莲的踪影，《铡美案》已经没有剧团上演了，《秦香莲》已经不在民间流传了。
但丈夫肖医生移情别恋，妻子谷医生苦劝苦留，丈夫肖医生绝情绝义，爱慕富家女子，弃妻抛子，还要抢夺房产，让原配妻子扫地出门，原配妻子走投无路，被逼无奈，只好状告本夫，此情此景，与古代的陈世美秦香莲还有什么不同吗？中日友好医院的肖飞医生不就是现代版的陈世美，北京医院的谷医生不就是当代版的秦香莲吗？
所不同的是，肖、谷二人都不是贫寒出身，不是村夫村姑，二人都是学霸，京城大医院的顶级医师，谷医生也不是黄脸婆，她肤白貌美，博士头衔；所不同的是，古代的陈世美为了攀附权贵，平步青云，不惜隐瞒婚姻家庭，而肖飞医生为了阶层迁移、晋身豪门根本就不隐瞒婚史家庭；所不同的是，陈世美新人只此一个，还是皇帝钦点，拜堂成亲的，肖医生小二、小三、小四，有名有姓的竟有6个之多，都是耍着玩的，只是遇到了富家女董袭莹，才怀孕闹离婚要结婚 的。
所以，现代陈世美肖飞与古代陈世美有过之而无不及。博士美女京城名医的当代秦香莲与古代的村姑秦香莲又有什么二致呢？
01
在中国，陈世美和秦香莲的故事家喻户晓，人人皆知，根据二人故事改编的文学作品戏曲作品汗牛充栋，尤其是传统戏曲《秦香莲》、经典名剧《铡美案》）屡演不衰，经久流传，京昆两大剧种，豫剧、评剧、秦腔、越剧等等地方戏剧皆有此剧此曲，民间男女老幼，几乎人人喜欢，人人传唱。
据考证，陈世美的形象和故事最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》。陈世美家境贫寒，与妻子秦香莲（湖广均州人氏，今湖北丹江口人）恩爱和谐，两人生儿育女，耕读传家，夫倡妇随，家庭幸福，生活美满。
戏剧《秦香莲》或《铡美案》的故事情节大致是——
宋代，为了博取功名，陈世美十年寒窗，发奋苦读。后陈世美进京赶考，中状元后其隐瞒婚史家庭，被仁宗招为驸马，平步青云、一步登天。
陈世美进京赶考，秦香莲在乡勤劳持家、哺育幼儿，但陈世美一去不复返、久无音讯，秦氏牵挂亲人，担惊受怕，随决定携子上京寻夫。但千里寻夫，千辛万苦，寻到的亲夫陈世美，却翻脸不认人，不肯与其相认，并将秦香莲母女逐出家门。
为了以绝后患，斩草除根，陈世美指派心腹韩祺半夜追杀。韩祺不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。包拯欲治陈世美之罪却苦无实证。陈世美假意接秦香莲回驸马府，又以二子逼迫秦香莲在休书上盖印。展昭至陈世美家乡寻得人证祺朋家夫妇，途中祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终不让步遂将陈世美送上龙头铡。
02
以今天的观点，《秦香莲》《铡美案》是婚姻剧，家庭剧，是婚姻家庭伦理剧、法制剧，是社会大戏、社会重剧，是婚姻家庭的压轴剧经典剧。
这是此剧民间流传，民众喜爱，久演不衰，常演常新的根本原因。它隐含中华文明、中华文化的密码
剧中塑造的陈世美形象是一个忘恩负义、抛妻弃子的反面人物，“陈世美”由此成为后世对爱情不忠、移情别恋的男人的骂称蔑称，在中国，“陈世美”一词早已是负心男人的代名词、“负心汉”的同义语。那是世人唾弃的对象，鄙视的人物。剧中的陈世美最后被包拯所斩，代表了民众对“负心汉”的惩处和唾弃。
剧中塑造的秦香莲形象是一个对爱情忠贞，对婚姻忠诚，对家庭担当，相夫教子、勤劳持家、含辛茹苦、贤妻良母的正面人物，她是一个“负心汉”对婚姻家庭破坏的受害者，也是一个反抗者、斗争者，为了维护婚姻，保护孩子，保卫家庭，不畏邪恶、不畏强权，敢于斗争，不屈不挠。
剧中塑造的包拯是一个政府官员，他刚正不阿，铁面无私，不畏皇权，执法如山，是正义的化身，他保护婚姻、守护家庭，对破坏婚姻家庭者绳之以法。实际上它代表了皇权政权对婚姻家庭的基本态度、皇宫政府对婚姻家庭的基本责任。
秦戏铡剧，其历史影响和历史意义在于——
陈世美=负心汉
黑脸包公=铁面无私、执法如山=婚姻家庭的定海神针
包公之铡=负心汉的梦靥。
多少年来，《秦香莲》《铡美案》已然成为中国婚姻家庭的圭臬、规范，不是《婚姻法》的《婚姻法》。它是高悬在男人头顶的紧箍咒、达摩克利斯之剑，时时警醒着恋爱婚姻家庭中的男人不要出轨越矩；它是高擎在男人头顶的恋爱婚姻家庭道德伦理的铁鞭，时刻鞭挞着男人内心的贪欲、恶念、邪行；它是中国婚姻家庭的保护伞、守护神，是中国底层弱势群体、绝大多数民众恋爱婚姻家庭的理想。
它是中华文明的结晶，是中华民族的优秀文化传统。
在财产私有的封建社会，一夫多妻、女人依附男人的制度下，教化民众忠贞婚姻，规范家庭，调节夫妻关系，实在难能可贵。
03
但现在现今，《秦香莲》已经没人提起，《铡美案》几乎没有剧团演出了，《秦香莲》成为老戏，《铡美案》成为旧剧，老古董、文化垃圾。但老戏不老，旧剧不旧，在解放思想的潮流中，许多人翻看古籍，捡拾陈迹，打着重新认识，重新研究，重新确认的旗号，为戏剧中的陈世美洗地洗白，翻盘翻案，把历史中子虚乌有、古籍中只言片语的陈世美重新塑造，企图把历史颠倒了的，重新颠倒过来，以求还原陈世美的真相，还原陈世美的真实。
历史上最冤枉的人,比窦娥还冤,他就是被包青天斩杀的陈世美！
历史上的陈世美,真的是个负心汉吗?
历史上的陈世美为何会蒙受不白之冤,背上了负心汉
千古渣男陈世美,有谁知道他压根不存在?其背后的……
历史上真实的陈世美与京剧《铡美案》截然不同
宋仁宗的驸马中到底有没有"负心汉"陈世美?
戏剧欠陈世美一个清白!陈世美历史上真实原型乃……
戏剧里的“陈世美”和“秦香莲”的故事是不是真的?
陈世美是个大渣男?不,他背了千年黑锅,历史上的他是个好老公
为什么女性这么痛恨陈世美?或许陈世美并没有传说中的……
总导演回应《秦香莲》争议，解读陈世美心路历程
历史上的陈世美被丑化,不仅仅是艺术的需要
不为人知的历史,其实陈世美并不是抛妻弃子的人!
史上十大黑化人物:潘仁美第七,陈世美第二。
宋朝的包公怎么斩了清朝的陈世美?
负心汉的象征,陈世美:这锅我不背,我是个清官
背负心汉骂名的陈世美居然是被人蓄意抹黑的，其……
谁是"谋害"陈世美的真凶
真实的陈世美为官正直,却被写成负心汉,简直比窦娥还冤
古代历史,陈世美正直无私,却遭到如此奇冤大屈
从法律角度讲陈世美是否该死?
陈世美不该死，那么，谁该死呢？陈世美不该铡，那么，谁该铡呢？
现代人聪明，以为古代人脑子都进水了，都是榆木圪塔脑袋，不吃麻辣烫、肯德鸡，吃了一肚子的小米粥，装了一脑袋玉米糊涂。
陈世美多好的人呢，陈世美多好的清官啊！
一些现代人、一部分当代人为陈世美鸣冤叫屈，翻案翻盘，这么卖力，究竟要干什么？不就是想对结发妻子，亲生孩子随便扔，把家庭当破烂随便毁坏吗？不就是想对女人随便搞，随便玩，随便抛弃吗？
解放思想，更新观念，不就是要开放女人，解禁贪欲，男男女女寻欢作乐，风流快活吗？
尊重人性，没有什么前沿先锋的，不就是放纵性欲嘛。
对原配的无情，对婚外的有义，对法定的冷酷无情，对非法的宠爱有加。
04
现代颠覆了古代，但古代却反噬了当代。
看看中日友好医院里的乱象吧。情色迷离、情欲横流，腥味飘荡，骚气熏天，劈腿的、开叉的，堕胎的，流产的，怀孕的、产检的，告密的，捉奸的，写保证书的，哭的闹的，打电话骚扰的、发微信威胁的，查证的、告状的，扔病人，上野鸡大学，玩圈层文化……
他妈的，乌烟瘴气，乱套了，乱成他娘的一锅粥了。北京城的顶级医院，一群医师、主任、护士长、护士、规培医生、处长，一群研究生、博士高级知识分子，把男女裤衩里的那点贪欲乱爱搞得天花乱坠、腥风骚雨。
看得做手术的人心惊肉跳，血压飙升。看得北京城外的咬牙切齿，骂爹骂娘。
网上都传遍了，日本人都知道了。孔圣人的脸都丢完了。成都太古里牵手裙的瓜刚吃完，万年县毛奇、李佩霞二位书记的瓜皮才扔掉，肖医师的瓜就飞来了……一个瓜比一个瓜大，一个瓜比一个瓜的品种好，吃瓜群众的腮帮都吃痛了。
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但这些风流韵事，艳遇艳福，有几个人玩得起呀，有多少人玩得转呢？
网上有一个段子说：皇帝在外风流叫游龙戏凤，皇后在外风流叫偷香窃玉，有钱人在外风流叫寻花问柳，有才的人在外风流叫沾花惹草，市井小民在外风流那叫无耻下流。
像你这种普通人在外面风流，那叫《治安管理处罚条例》第66条——卖淫嫖娼。不但把你抓起来，还得罚款5000块钱。
穷了吧唧的还天天琢磨着家花没有野花香，那家花跟野花能一样吗？家花就你自己浇，那野花多少人浇你自己没数吗？阿猫阿狗见了也往上边靠，骚气熏天。
成天一天天的缺心眼玩意儿，穷就算了吧，还浪？！
所以，喊“性解放，性自由”那是需要实力财力的，但经济的发展，并不是你我他大家一样有钱了，当了老板当了官的拿高薪的，才有资格，一个跑外卖的、卖水果的，还是“洗洗睡觉去吧”，女人看见你就捂鼻子。
就全世界范围来看，男女性别比例大致是相当的，即有男有女，有一男即有一女，男多女少、女多男少都不可持续，都会慢慢的回归，这是地球规律。外国的上帝让赤身裸体的亚当、夏娃觉醒醒悟，两人相亲相爱是一对一的；中国的女娃抟土造人，捏了一个女的了，又捏了一个男的，不是泥土不够，而是只能一男一女，不能一男多女，一女多男，这是人类规律。这是神谕。
用现代理论分析，就是男女性别资源的匹配平衡，是性权的均等，爱权的平等，由婚姻形成家庭，组成社会的细胞，国家的单元，尽管人类社会有混交乱爱、一夫多妻、甚至女儿国的阶段，但人类的恋爱婚姻一直向着一夫一妻的方向发展前进。所以，一男多女，一女多男，不仅争风吃醋，吵嘴打架，还意味着爱的失衡，性的不公，婚姻权利的不均，家庭的沉沦。
所以官员的性腐败、老板经理的性泛滥，精英阶层的性解放，高收入群体的性自由，必然对应普通阶层不断增多的剩男剩女、对应底层社会不断加大的大龄未婚青年，农村青年的恋爱难结婚难彩礼高是一个多么令人头痛的问题啊，当今社会生育率长期低迷、断崖式下降，是一个多么恐怖的事情啊。
所以，爱情婚姻是专一排他，恋之私，性之专，种之纯，宗之正，脉之续，衍之繁。因此，品之正，才能爱之挚。这是上帝的旨意，这是女神的神谕。
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逐富追富，人之常情，古今中外一球屌样。古代的陈世美只是谎报军情，当了驸马，犯了重婚罪，当代的肖飞医师，不仅犯了重婚罪，还玩了一堆女人，陈世美没有玩忽职守，肖飞却擅离手术台，陈世美要对原配杀人灭口，肖飞要对正妻净身出户，半斤八两，一样的罪大恶极，但古代官府的包拯铡了陈世美，今天的法官法院至今没有动肖医师的一根汗毛，只是单位开除了事，通报作罢。
陈世美铡了，肖飞死不了，这是时代的进步，还是文明的倒退？包公之所以对陈世美痛下杀手，实际上也是被逼无奈。以陈世美为代表的官僚集团、富贵阶层，对底层民众婚姻破坏的残忍、对底层民众家庭毁灭的残暴，对人类的繁衍摧残、对社会的危害，其教训惨痛而深刻，经年累月，以至于人民群众之怨怒痛恨，不得不让包拯为代表的官府出面纠偏过正，尽管公主与皇后出面阻拦，但皇帝就是不露面不打招呼，表明皇帝老儿也要对平民婚姻的维护，对百姓家庭的保护。
但现代人忘了这些，女人也出来花枝招展、招蜂引蝶，频递秋波，暗通款曲，温柔乡里弄得死去活来。殊不知，封建社会对于淫妇荡妇如对陈世美的痛恨一样，惩治如陈世美似的，甚至有过之而无不及。《水浒传》里私情私通的女人，哪一个不惨死利刃之下，无不血淋淋。武松在民间的英武、英名并不是武松打虎，是捉拿奸夫、挑杀淫妇。
但现代社会的宽容，当代法律的纵容，使得淫秽奸污，飘荡扶摇。
但耕了别人家的田，却荒了自家的地，给别人头上戴了绿帽，却没曾想让别人在自己的头上栽了一片绿草，让别人的媳妇打胎堕胎，别人让他的女人生了自己的杂种，现代人的荒诞剧荒诞的出圈爆棚。
当了妈的，不知道怀的是哪家的种哪家的苗，当了爹的，不知道生的孩儿是自己的还是别人的。
医学博士搞起了跟踪取证的侦探技术，美女家花让年长的野花辱骂威胁，名牌大学的高知打不赢国外野鸡大学的小四、小五，这是多么大的悲剧。大家闺秀、贵府名媛、京城白领却甘当小四小六，这是国潮？
什么叫国本，什么叫社基，婚姻死亡，家庭崩溃，礼崩乐坏，国之还国？
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但是不要紧。闹过了，闹凶了，陈封的铡刀还会抬出来，生锈的大刀还会磨得锋利无比，只是《秦香莲》不一定演，但《铡美案》一定会唱。
那些台词、唱段早已在谷医生的状纸里，在肖飞医师同事的心里嘴上，在网民的心中网帖内。。
（作者：陈曾明 系昆仑策研究院特约研究员，作者单位：人民银行河南省焦作市中心支行；来源：昆仑策网【原创】图片来源网络 侵删）
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