2025年7月27日，少林寺管理处发布通报，少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产，严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子，目前正在接受多部门联合调查。这一事件如同一枚重磅炸弹，不仅震碎了千年古刹的清誉，更将宗教商业化背后的种种乱象暴露无遗。
释永信的堕落，本质上是宗教场所“人治”模式的必然恶果。从掌控少林寺巨额商业股权，到操控海外投资，再到被举报挪用资金、私生活混乱，权力失去制衡的宗教领袖，从“传道者”异化为“土皇帝”。信徒捐赠的善款不再用于济世，而是流向情妇的账户与海外地产项目，最终成为供养私生活的“私房钱”。这种“信仰变现”的狂欢，最终摧毁的是公众对宗教的信任基石宗教的纯粹性被彻底消解。
释永信事件暴露出宗教监管的严重滞后。从2009年首次被举报“海外30亿存款”，到2015年七部门联合调查组宣布“举报不实”，再到2023年“私生子DNA报告”的闹剧，举报材料在“惊天内幕”与“地摊文学”间反复横跳，而释永信始终能凭借特殊身份和政商关系全身而退。这种“查而不实、实而不查”的循环，反映出宗教监管部门对“高僧大德”的盲目庇护，以及“以教代法”的潜规则。必须打破这种循环，凡是违规违纪现象，必须下大力气加以整治。
要让权力在阳光下运行。强制宗教场所公开年度审计报告，将核心资金纳入政府监管账户，杜绝“体外循环”。建立宗教场所财务电子化管理系统，实现每一笔善款的流向可追溯、可查询，让信徒的捐赠真正用于济世度人。推行“集体决策制”，重大事务须经寺管会、佛教协会、信众代表三方联席会议审议，全程留痕备查。同时，完善宗教场所内部监督机制，设立独立的监察委员会，对财务、人事等关键环节进行实时监督。
要构建全社会参与的治理网络。整合宗教管理部门、审计机构、媒体、信众等多方力量，建立宗教场所风险预警机制。对资金异常流动、与世俗利益过度纠缠、戒律松弛等风险点实时监控，一旦发现违规行为，立即启动调查程序。同时，鼓励信众通过合法渠道举报宗教场所的违法违规行为，形成“人人参与、人人监督”的良好氛围。
要让失责者付出沉重代价。对查实的宗教场所违法违规行为，无论涉及何种身份、何种场所，均依法严惩，并倒查监管部门失职渎职责任。对多次违规或情节严重的场所，依法取消其宗教活动资格。同时，将宗教治理纳入地方政府绩效考核体系，对监管不力的部门和责任人严肃问责，让“失责必问、问责必严”成为常态。
释永信事件的钟声，当为所有宗教场所敲响。当资本的潮水退去，裸露在沙滩上的不仅是个人道德的溃烂，更是制度监管的千疮百孔。唯有以刮骨疗毒的勇气推进宗教治理现代化，才能避免“少林寺式悲剧”的重演，让宗教真正成为净化心灵、服务社会的精神灯塔。
作者：范志毅 ，河北省沧州市吴桥县安陵镇人民政府；来源：昆仑策网【作者来稿】图片来源网络 侵删
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